در اسلام دین وسیله ی تحکیم حکومتها نیست تا هر کسی به هر طریق ممکن به آن برسد و ادعای خلافت و جانشینی رسول خدا (ص) ، برای اداره ی جامعه ی مسلمانان را داشته باشد و هر روز به طریقی بر مسلمانان حکومت نماید ؛ بلکه خلافت و ولایت در اسلام از پیکره و کالبد اصلی آن است و از دیدگاه اسلام ولی ، خلیفه و امام در جامعه ، پاسبان اصلی تعالیم اساسی و اصول مسلّم اسلام است.
در انواع حکومت ها اعم از دیکتاتوری ، طبقاتی ، دموکراسی محض انسانی و… تمام سلطه ها ، قدرتها ، قانونها و تصمیم سازی آنان با یک یا چند نفر از مردم بوده ، طبق قوانین و حدود الهی عمل نمیکنند. اما در اسلام نوع حکومت و اساس آن اعتقادات دینی است.
تمامی دانشمندان و عالمان اسلامی معتقدند : « در حکومت دینی منشأ قدرت و سلطه ، خداوند متعال است و حاکمان با واسطه یا بدون واسطه ، مشروعیت سلطه ی خود را از خداوند متعال أخذ نمودهاند ». احمد عطیهًْ الله : القاموس السیاسی و عبدالوهاب کیالی
موسوعهًْ السیاسهًْ ، ج۱، ص۱۴۷
#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۳۴
برچسب ها : خلیفه مسلمانان , خلافت , موسوعهًْ السیاسهًْ , مشروعیت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,