امام سجاد علیه السلام می‌ فرمایند : « نحن ابواب الله و نحن صراط المستقیم »

آنچه گذشت!!!

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:56 ق.ظ - شنبه 27 مهر 1398

 ۴۰ هفته با ۴۰ پیام ، با موضوع انحرافات مهدویت همراه شما بودیم ؛ در بخش اول این سری پیام ها ، سعی ما بر این بود تا شما را به صورت خلاصه با عوامل پیدایش و استمرار بخش ؛ ویژگی ها و پیامدهای جریان‌های انحرافی در حوزه مهدویت آشنا کرده ؛ همچنین راهکارهای علمی و عملی برای مقابله با این جریان ها را بیان کنیم.

 در بخش دوم پیام ها ، با معرفی و بیان دیدگاه تعدادی از فرقه ها ، شما را با ماهیت پوشالی آنها آشنا کردیم تا با علاقه‌مند شدن به مطالعه در این حوزه ، به صورت علمی و عملی به مبارزه با آنها بپردازید.

 همچنین در آینده نزدیک به صورت تخصصی ، به معرفی فرقه‌های پرطرفدار خواهیم پرداخت و راهکار مقابله با آنها را نیز بیان خواهیم کرد.

 سخن آخر اینکه : آنچه که باید مورد توجه قرار بگیرد ، این است که امام شناسی و مطالعه در این زمینه ، وظیفه هر فرد منتظر است ؛ تا حق را از ناحق تشخیص دهد وگرنه در تلاطم های آخرالزمانی قطعا اسیر گردباد خواهد شد.

#انحرافات_مهدویت ۴۰

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : فرقه های انحرافی , انحرافات مهدویت , آخرالزمان , منتظر , امام شناسی ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

امام شناس شو ؛ تا حق را از ناحق تشخیص دهی!

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:40 ق.ظ - دوشنبه 15 مهر 1398

 یکی از شیوه هایی که با آن می‌توان ادعای احمدالحسن را رد کرد ، ارائه معیارها و نشانه هایی است که می‌توان به کمک آنها ، امام حق را از مدعیان دروغین بازشناسی کرد.

 اولین نشانه ، علم امام است ؛ علمی که منحصرا در اختیار امام است :
- علم به همه زبان ها
- علم به حرام و حلال الهی
- آگاهی از آنچه فردا رخ می‌دهد
- آگاهی از غیب
- دانش به کتاب خدا

 وصیت ، یکی دیگر از راه‌های شناخت امام است ؛ وصیتی که دقیقاً امام بعد را مشخص می‌کند و راه را بر مدعیان دروغین می‌بندد ؛ البته این امر شاخصه هایی هم دارد که یکی از آنها حضور گواهان هنگام وصیت است.

 سومین معیار که در روایات متعدد بیان شده است ، همراه داشتن سلاح پیامبر (ص) است ؛ یعنی سلاح آن حضرت نزد هر کس که باشد ، او جانشین حضرت و امام منصوب از ناحیه خداوند است.

 در سری بعدی پیام های انحرافات مهدویت به صورت تخصصی ، به موضوع احمدالحسن ( #یمانی_دروغین ) خواهیم پرداخت و توضیح کامل موارد ذکر شده در این پیام ، تمام ادعاها و نظریه های او همراه با نقد آنها را برای شما بیان خواهیم کرد.
منتظر ما باشید...

 راه و بیراه ، نصرت الله آیتی

#انحرافات_مهدویت ۳۹

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : احمدالحسن , یمانی دروغین , مدعیان دروغین , امام شناسی , راه و بیراه , نصرت الله آیتی , احمدالحسن البصری ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

فرقه های به روز شده

نویسنده : محمد | تاریخ : 01:50 ب.ظ - سه شنبه 9 مهر 1398

با توجه به پیام قبل ، لازم است بدانیم که فرقه احمد الحسن یمانی ( #یمانی_دروغین ) ، از ایدئولوژی منسجم تری نسبت به شیخیه ، بابیت و بهائیت برخوردار است ؛ احمد الحسن علاوه بر مخالفت با مراجع ، خود را وصی ، فرستاده ، یمانی موعود و صاحب عصمت دانسته و با مصادره ی تمام اوصاف حضرت مهدی (عج) در تلاش است که با وجود خود ، مردم را از قیام امام زمان (عج) بی نیاز کرده و خود را حضرت حجت معرفی کند.

 همچنین ادعاهای او بصورت پلکانی ابتدا از تغییر نام ، سپس مشاهده حضرت در رویا و بعد دریافت دستور از ایشان در عالم بیداری و بعد از آن فرزندی و وصایت امام و در نهایت یمانیت صورت گرفته است ؛ او همچنین با نوشتن چند کتاب ، بیشترین انحرافات را که همه در مخالفت صریح با روایات می‌باشد ، به تشیع وارد نموده است.

 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری ؛ علی محمدی هوشیار ، چاپ اول ، ص ۲۳۷- ۲۳۸

#انحرافات_مهدویت ٣٨

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , احمد الحسن , یمانی دروغین , احمد الحسن بصری , درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری , فرقه های انحرافی ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

شباهت های شیخیه ، بابیت و بهائیت با جریان احمدالحسن

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:20 ب.ظ - سه شنبه 9 مهر 1398

 در پیام های گذشته به بررسی هریک از فرقه های مدعی مهدویت ، جانشینی ، وصایت و حتی شارعیت نظیر شیخیه ، بابیت و بهائیت و احمدالحسن پرداخته شد ؛ پس از بررسی دقیق و مطالعه تاریخی درباره این چهار فرقه ، به اشتراک در ایدئولوژی و مشابهت های روشن در آنان پی می‌بریم ؛ چند مورد از آن شباهتها عبارتند از :

 افراط در توجه به حدیث و رد قواعد عقلی در فهم و استنباط احکام.
 مخالفت با مراجع شیعه و تبدیل نیابت عام به خاص.
 معرفی خود به عنوان واسطه فیض بین امام و مردم.

 ادعای آشنایی کامل با علوم اهل بیت.
 دیدار با اهل بیت در خواب و بیداری.
 تفسیر به رای آیات و روایات.

 صدور فتواهای مخالف با قرآن و روایات.
 مبارزه با نظام روحانیت شیعه و منحرف دانستن آن.
 ادعای پلکانی بودن مقام های الهی از ذکریت تا الوهیت.

 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری ؛ علی محمدی هوشیار ، چاپ اول ، ص ۲۳۹

#انحرافات_مهدویت ٣٧

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : احمدالحسن , شیخیه , بابیت , بهائیت , درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری , احمد الحسن بصری ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

اثباث حقانیت با استخاره!

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:44 ب.ظ - سه شنبه 26 شهریور 1398

یکی دیگر از ادله مورد ادعای #یمانی_دروغین ، احمدالحسن ، برای اثبات حقانیت خود ، پا فشاری بر استخاره گرفتن با قران کریم است ؛ که در کارنامه سایر مدعیان هم دیده می‌شود. باید دقت کنیم که نهایت چیزی که استخاره برای انسان به ارمغان می‌آورد ، رفع تَحیُّر بین دو امر است و همانند خواب و رویا ، هیچ وقت برای انسان مبنای عمل و تکلیف شرعی قرار نخواهد گرفت.

 از طرفی هم رجوع به قران برای تعیین تکلیف ، مصداقی (تفال به قرآن) مورد نهی معصومین بوده است و احمدالحسن با سوء برداشت از احادیث و تغییر معنای عبارات، سعی در اثبات حجت بودن استخاره ، برای وصی و جانشین رسول خدا داشته است ؛ این در حالی است که هیچ دلیل عقلی و نقلی برای تشخیص وصی پیامبر با استخاره وجود ندارد.

 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری ؛ علی محمدی هوشیار ؛ چاپ اول ، ص۱۷۲ تا ۱۷۶

#انحرافات_مهدویت ٣۶

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : یمانی دروغین , احمدالحسن , احمد الحسن بصری , درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری , علی محمدی هوشیار , استخاره ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

این خانه از پای بند ویران است

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:25 ب.ظ - چهارشنبه 6 شهریور 1398

یکی از مهمترین ادعاهای احمدالحسن ، ادعای وصایت به عنوان فرزند امام مهدی است ؛ او برای اثبات این ادعا به روایتی از کتاب الغیبه شیخ طوسی استناد می‌کند که امام صادق از پدرانش و آنها از امیرالمومنین (علیهم السلام) نقل کردند که پیامبر در شب وفاتش فرمود : یا علی! بعد از من دوازده امام می‌باشد و بعد از آنها دوازده مهدی هستند...

 احمد الحسن ( #یمانی_دروغین ) مدعی است که مطابق این روایت ، فرزند حضرت حجت و اولین مهدی بعد از ایشان است. شیخ حر عاملی در توضیح این  روایت آورده است : « اما درباره حدیث دوازده مهدی پس از دوازده امام ، اخباری در این مضمون صادر شده است که خالی از اشکال و مخالفت نیستند... به خاطر اینکه با سایر روایات تعارض داشته و بالجمله محل توقف می‌باشد... ضمن اینکه شیخ طوسی این روایت را در ردیف احادیثی که از طریق مخالفین در نص ائمه صادر شده ، آورده است. » (١)

 همانند شیخ حر عاملی ، بسیاری از علمای شیعه این روایت را مخالف مشهور دانسته و آن را به عنوان خبر شاذ و نادر معرفی کرده اند. (٢)

 ١- شیخ حر عاملی ، الفوائد الطوسیه ، فائده ۳۷ ، ص ۱۱۵ ؛ ٢- درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری ، علی محمدی هوشیار ، چاپ اول ، ص ۴۹

#انحرافات_مهدویت ٣۴

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : احمدالحسن , یمانی دروغین , احمد الحسن بصری , شیخ حر عاملی , الفوائد الطوسیه , درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری , علی محمدی هوشیار ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

فاسدی که بر علیه فساد قیام کرده است!

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:20 ب.ظ - سه شنبه 5 شهریور 1398

 با توجه به آنچه در پیام پیشین گفته شد ، احمدالحسن دلیل بیان ادعاهای خود را دیدن امام عصر در رویا و مطلع شدن از این وقایع بیان می‌کند. اگرچه در سال ۲۰۰۵ میلادی با بروز اختلاف بین احمدالحسن و حیدر مشتت ، احمدالحسن در تناقضی آشکار خود را به صورت توأمان وصی امام و یمانی موعود معرفی کرد.

 جریان احمدالحسن ( #یمانی_دروغین ) ، مانند بسیاری از فرق انحرافی ، پیش از آنکه یک فرقه دینی باشد ، یک جنبش سیاسی است که هدف آن ایجاد اختلاف و فتنه و انحراف در کشورهای اسلامی (شیعی) بوده و به علاوه در صدد است با تخریب جایگاه علما و ناکارآمد جلوه دادن علوم دینی حوزه های علمیه و تبدیل نیابت عامه فقیه به نیابت خاصه خود ، مردم را از فقها جدا کرده و زمینه را برای فروپاشی حوزه های علمیه فراهم نماید.

 این جریان دارای نقشه راه و سناریویی از پیش تعیین شده است که آن را از دعوت ها و تفکرات انحرافی دیگر متمایز می‌کند ؛ برای اثبات این حرف به دو نکته اساسی اشاره می‌کنیم :

- هدف قرار دادن مسائل ضروری و مسلم در مذهب تشیع ؛ مانند : تغییر مفهوم دایره عصمت ، مصادره مهدویت و...
- تکفیر شیعیانی که با دعوت احمد بصری مخالفت دارند ؛ او تمام مخالفین خود را ، ناصبی و نجس و تصاحب مالشان را جایز می‌داند.

 درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری ؛ علی محمدی هوشیار ، ص ۲۸ و ۳۱

#انحرافات_مهدویت ٣٣

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : احمدالحسن , جریان احمدالحسن , یمانی دروغین , یمانی , درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری , علی محمدی هوشیار , احمد بصری ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

یمانی از خیال تا واقعیت

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:35 ق.ظ - پنجشنبه 24 مرداد 1398

در این سری پیام ها قصد داریم پیرامون احمد اسماعیل صالح السلمی بصری (١٩۶٨ م) معروف به احمد الحسن یمانی یکی از جریان های نوظهور در مسیر مهدویت صحبت کنیم. احمد الحسن خود را وصی ، سفیر و پنجمین فرزند با واسطه حضرت مهدی (عج) می‌داند و ادعاهای بیشماری کرده است.

 احمد بصری ، بعد از فارغ التحصیلی از دانشگاه در رشته شهرسازی در سال ١٩٩٢ م ، تا سال ١٩٩٩ م در خلا اطلاعاتی به سر برد و هیچ سندی از زندگی او در این ایام در دست نیست. در سال ۱۹۹۹ م مدت کوتاهی را در حوزه آیت الله صدر در نجف گذراند و با فردی به نام حیدر مشتت در حوزه علمیه آشنا شد. یکسال پس از آن ، ادعای خود را با حیدر مشتت در میان گذاشته و او (حیدر مشتت) را در سمت یمانیت و وزارت امام دوازدهم قرار داد.

 پس از آن با زیر سوال بردن نیابت عامه علما و ادعای فساد مالی و ناکارامدی دروس در حوزه ها ، هر دو از تحصیل در حوزه علمیه انصراف داده ، مقدمات تفرقه افکنی در حوزه را آغاز کردند.

 در پیام های بعدی بیشتر به معرفی این فرد ( #یمانی_دروغین ) و نظریه هایش و همچنین نقد عقاید این فرقه می‌پردازیم.

 درسنامه نقد و بررسی جریان احمدالحسن بصری ، علی محمدی هوشیار ، ص ١٩ و ٢٠

#انحرافات_مهدویت ٣٢

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : یمانی , احمدالحسن بصری , احمد اسماعیل صالح السلمی بصری , احمد الحسن , یمانی دروغین , درسنامه نقد و بررسی جریان احمدالحسن بصری , علی محمدی هوشیار ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

چه خواستیم ، چه شد!

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:55 ب.ظ - شنبه 19 مرداد 1398

 انجمن حجتیه ، تشکیلاتی بود که با هدف اصلی دفاع از اسلام در مقابل بهائیت و تلاش برای « فراهم کردن زمینه ظهور امام عصر (عج) » در سال ۱۳۳۲ به رهبری یک روحانی شیعه به نام شیخ محمود حلبی تأسیس شد. طبق اساسنامه انجمن حجتیه ، این انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نمی‌کرد. رهبران انجمن حجتیه ، به‌ویژه شیخ محمود حلبی ، ارتباطاتی با سازمان اطلاعات و امنیت کشور ، ساواک ، داشتند.

 بعد از انقلاب ، سخنان امام خمینی (ره) در ۱۳۶۲/۰۴/۲۱ به تعطیلی موقت انجمن انجامید. ایشان گفتند : « یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که معصیت زیاد شود تا حضرت صاحب بیاید ، حضرت صاحب مگر برای چی می‌آید؟ حضرت صاحب می‌آید که معصیت را بردارد ، ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این اعوجاجات [کج روی‌ها] را بردارید ؛ این دسته بندی‌ها را برای خاطر خدا ، اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان ، اگر ملّی هستید ، این دسته‌بندی‌ها را بردارید و در این موجی که الان این ملت را به پیش دارد می‌برد ، در این موج خودتان را وادار کنید و برخلاف این موج حرکت نکنید ، که دست و پایتان خواهد شکست. »

 اما انجمن حجتیه حرکت جدیدی آغاز کرد ؛ حرکتی که بیش از همه به وحدت شیعه و سنی آسیب می‌زد. انجمن به منظور دفاع از امامت امیرالمؤمنین علیه السلام ، به اهانت بر خلفای سه گانه و نقد اهل سنّت پرداخت و همچون گذشته در مقام عمل ، به جدایی دین از سیاست اصرار ورزید.

 خسروپناه ، جریان شناسی ضد فرهنگ‌ها ، ص۴۹۲ و ص۴۹۶

#انحرافات_مهدویت ٣١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : حجتیه , شیخ محمود حلبی , ساواک , امام خمینی (ره) , انجمن حجتیه , خسروپناه , جریان شناسی ضد فرهنگ ها ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

بهاییت ، ثمره درختی بی ثمر

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:25 ب.ظ - پنجشنبه 10 مرداد 1398

 میرزا حسین علی ، ملقب به بهاءالله پس از اعدام باب ، بر سر جانشینی او با برادرش دچار اختلاف شد ؛ این اختلاف منجر به تشکیل دو گروه به نام ازلی ها و بهائی ها شد. با بالا گرفتن اختلاف و قتل و کشتار بین دو برادر ، دولت عثمانی آنها و پیروانش را از هم جدا کرد. بهاءالله و طرفدارانش را به شهر عکا در شمال غرب فلسطین و صبح ازل و پیروانش را به جزیره قبرس فرستاد.

 سرانجام حسین علی نوری ، در سال ۱۳۰۹ ق ، در ۷۵ سالگی در اثر بیماری اسهال خونی در عکا در گذشت و در همانجا به خاک سپرده شد ، که امروز قبله بهائیان است. بهاالله مدعی مقام « من یظهره الله » بود ؛ مقامی که در کتاب باب همه را به اطاعت از او دعوت کرده بود. او مدعی شد که پیامبری است که پس از ظهور باب و دین او ، بار دیگر آیین جدیدی به نام بهائیت آورده و دین بیان را نسخ کرده است. البته او به این ادعا اکتفا نکرد و ادعا کرد خدا در او تجسم یافته است. جانشینان بها ، بعد از او عباس افندی ملقب به عبدالبهاء و سپس شوقی افندی معروف به ولی امر را به پیشوایی انتخاب کردند و بعد از شوقی ، چون او صاحب فرزند نشد ، تشکیلاتی به نام بیت العدل ایجاد کردند ، تا اداره جامعه بهائی را بر عهده بگیرد.

 در حال حاضر بهائیت زیر نظر بیت العدل در شهر حیفا در اسرائیل ، با دخالت مستقیم استعمار در حال فعالیت است.

 نگین آفرینش ، ج ۲ ، ص ۱۹۴

#انحرافات_مهدویت ٣٠

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : میرزا حسین علی , بهاءالله , باب , حسین علی نوری , بهائیت , بیت العدل , نگین آفرینش ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

آیا می‌دانید سرانجام شیخیه چه می‌شود؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:55 ب.ظ - یکشنبه 6 مرداد 1398

 بعد از فوت احسائی ، بنیان گذار شیخیه ، پیروان او سید کاظم رشتی ( شاگرد احسائی ) را پیشوای خود دانستند. بعد از فوت سید کاظم رشتی ، یکی از شاگردان او به نام علی محمد شیرازی ، مدعی شد که جانشین اوست ؛ که با حمایت جمعی از شاگردان رشتی از او ، مرحله ای جدید و حساس در شکل گیری فرقه های انحرافی ایجاد شد. سرانجام این ادعاها و حمایت ها ، ایجاد فرقه ای جدید به نام « بابیت » بود.

 علی محمد شیرازی ادعاهای متفاوتی داشت :

- ادعای ذکریت : علی محمد ، در ابتدا ادعای ذکریت ( مفسر قرآن ) کرد.
- ادعای بابیت : بعد از آن ، خود را باب امام دوازدهم ( یعنی واسطه میان مردم و امام زمان (عج) ) معرفی نمود.
- ادعای مهدویت : علی محمد شیرازی ، پیش از رفتن به مکه ، خود را باب امام می‌خواند و دعوت او هم پنهانی بود ؛ اما پس از بازگشت از مکه ، خود را مهدی موعود (عج) خواند و دعوتش هم علنی شد.
- ادعای نبوت : او مدعی نبوت هم شد و احکام اسلامی را با نوشتن کتاب بیان ، نسخ کرد. او خودش را از همه انبیای الهی بالاتر می‌دانست و خود را مظهر نفس پروردگار معرفی کرد. او عقیده داشت با ظهورش ، آیین اسلام منسوخ و قیامت وعده داده شده در قرآن ، به پا شده است.

 در نهایت این فرقه بابیت بود که با آماده کردن زمینه ، باعث شکل گیری انحراف بزرگتری به نام « بهائیت » شد.

 نگین آفرینش ، جلد ٢ ، درس ١٢

#انحرافات_مهدوی ٢٩

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : شیخیه , بهائیت , علی محمد شیرازی , نگین آفرینش , علی محمد باب , باب , فرقه بابیت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

شیخیه نقطه آغازین انحراف

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:20 ق.ظ - شنبه 29 تیر 1398

در دوران غیبت صغری ، یکی از فرقه های مهم انحرافی که باعث ایجاد جریان انحرافی شد ، فرقه شیخیه بود. شیخیه ، مکتبی است که در اوایل قرن سیزدهم براساس تفکرات شیخ احمد احسائی پایه گذاری شد.

 شیخ احمد احسائی و شاگردان او درباره معاد جسمانی و معراج پیامبر و مقامات ائمه و نیز حیات امام زمان (عج) و چگونگی ارتباط با آن حضرت ، نظرات خاصی دارند که با عقاید اسلامی تفاوت دارد.

✔️ وجود عالمی به نام هورقلیا ، از جمله اعتقادات آنهاست. آنها باور دارند که امام زمان
(عج) در عالم دیگری به نام هورقلیا (حد وسط بین عالم دنیا و عالم ملکوت و از جنس عالم مثال) زندگی می‌کند.

✔️ یکی دیگر از اعتقادات آنها ، اعتقاد به رکن رابع است. اصول دین شیعه پنج اصل است (توحید ، معاد ، نبوت ، عدل ، امامت) در حالی که اصول دین شیخیه ۴ اصل است (توحید ، معاد ، نبوت ، ایمان) ایمان ، یعنی شناخت شیعه کامل ، که در زمان غیبت واسطه فیض میان امام غایب و مردم است. او احکام را بی واسطه از امام می‌گیرد و به دیگران میدهد. به اعتقاد آنها ، پیشوایان شیخیه یعنی احسائی و جانشینان او مصداق شیعه کامل و رکن رابع هستند.

 نگین آفرینش ، ج ٢ ، ص ۱۷۹

#انحرافات_مهدویت ٢٨

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : غیبت صغری , فرقه های انحرافی , شیخیه , هورقلیا , رکن رابع , شیخ احمد احسائی , نگین آفرینش ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

ادعای دروغین نیابت ، آغاز انحراف های بزرگ

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:20 ب.ظ - پنجشنبه 20 تیر 1398

 در بخش مدعیان دروغینِ پس از ولادت و در بخش دوران غیبت صغری ، موضوع مدعیان دروغینِ نیابت مطرح است. پس از شهادت امام حسن عسکری علیه السلام برای جلوگیری از پراکندگی شیعیان ، سفیران خاص ، رهبری آنها را بر عهده گرفتند. در این میان افرادی با انگیزه های متفاوت ، اعم از سستی ایمان ، طمع در اموال امام ، رسیدن به شهرت و انگیزه های سیاسی ، به دروغ مدعی نیابت امام غایب شدند.

 برخی از معروف ترین مدعیان دروغینِ نیابت عبارتند از :
- ابومحمد حسن شریعی
- محمد بن حسن نمیری
- ابوطاهر محمد بن علی بن هلال
- حسین بن منصور حلاج
- ابوجعفر محمد بن علی شلمغانی
- احمد بن هلال کرخی

 درسنامه مهدویت ، جلد ٢

#انحرافات_مهدویت ٢٧

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : ابومحمد حسن شریعی , محمد بن حسن نمیری , ابوطاهر محمد بن علی بن هلال , حسین بن منصور حلاج , ابوجعفر محمد بن علی شلمغانی , احمد بن هلال کرخی , مدعیان دروغین نیابت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

عسکریه

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:23 ب.ظ - چهارشنبه 12 تیر 1398

 عسکریه ، فرقه ای از شیعیان امامیه بودند که امام حسن عسکری علیه السلام را مهدی موعود می‌دانستند و قائل به غیبت او شدند. شیخ صدوق ، از آنها به عنوان واقفیه نام می‌برد و در مورد آنها می‌نویسد : ادعای واقفیه این بود که امام حسن عسکری(علیه السلام) در غیبت است ؛ اما با شهادت حضرت ثابت شد که ادعای این گروه باطل است.

 عسکریه ، آخرین فرقه ای بود که در بخش مدعیان دروغینِ پیش از ولادت به آن پرداختیم. پیام های بعدی پیرامون معرفی مدعیان دروغین پس از ولادت است ، که خود به دو بخش تقسیم می شود :
✔️ مدعیان دروغین در زمان غیبت صغری
✔️ مدعیان دروغین در زمان غیبت کبری

 کمال الدین و تمام النعمه ، ج ١ ، مقدمه کتاب

#انحرافات_مهدویت ٢۶

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام حسن عسکری علیه السلام , عسکریه , واقفیه , مدعیان دروغین , شیخ صدوق , کمال الدین و تمام النعمه , انحرافات مهدویت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

محمدیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:20 ب.ظ - جمعه 7 تیر 1398

 این گروه طرفدار امامت محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا بودند. او از سادات جلیل القدر علوی بود که در زمان حیات پدرش درگذشت و قبرش (امام زاده سید محمد) امروز در نزدیکی « بلد » در فاصله کمی از سامرا قرار دارد و زیارتگاه مردم است.

 طرفداران امامت او می‌گفتند : او نمرده و زنده است ؛ زیرا پدرش [در زمان حیات] او را برای امامت نامزد کرد و یارانش را به امامت او پس از خود آگاه ساخت ؛ از آنجایی که نسبت دروغ بر امام جایز نیست ، پس او جانشین پدر است. هرچند او [در ظاهر] در چشم مردم درگذشت ؛ ولی او نمرده است و پدرش علی بن محمد از ترس مردم ، او را غایب ساخته و او مهدی قائم (عج) است.

 درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١١٢

#انحرافات_مهدویت ٢۵

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امامت , محمدیه , انحرافات مهدویت , نسبت دروغ , درسنامه مهدویت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

موسویه

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:02 ب.ظ - جمعه 7 تیر 1398

 یکی دیگر از فرقه های منحرف در زمینه مهدویت ، موسویه است. آنان طرفدار امامت موسی بن جعفر علیه السلام و منتظر رجعت او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند.

 از دیدگاه این گروه ، امام موسی بن جعفر
علیه السلام نمرده و زنده است ، تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او می‌گردد و جهان را پر از عدل و داد کند و او مهدی قائم (عج) است. گروهی می‌گفتند : او امام قائم است و از دنیا رفته است. هیچ امامی جز او نیست ؛ او پس از مرگ بازگشته و رجعت می‌کند و در جایی پنهان می‌شود. گروهی دیگر می‌گفتند : او کشته نشده و خداوند او را به نزد خود به آسمان برده است و در هنگام قیامش ، بار دیگر او را باز می‌گرداند.

 شیخ طوسی در کتاب الغیبه ، ضمن بیان ده ها روایت از این دست ، به همه آنها پاسخ داده است.

 درسنامه مهدویت ، ج ١ ، ص ١١١

#انحرافات_مهدویت ٢۴

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام موسی بن جعفر علیه السلام , امام موسی کاظم علیه السلام , امام زمان (عج) , موسویه , درسنامه مهدویت , واقفیه , انحرافات مهدویت ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

اسماعیلیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:35 ب.ظ - یکشنبه 26 خرداد 1398

 اسماعیلیه ، به امامت شش امامِ اول شیعیانِ اثنی عشری معتقد بودند ؛ اما پس از امام صادق علیه السلام ، بزرگ ترین فرزند او اسماعیل ، یا فرزند اسماعیل ، محمد را به امامت پذیرفتند. ریشه پیدایش اسماعیلیه ، شاید در این نکته باشد که اسماعیل فرزند ارشد امام صادق علیه السلام ، مورد احترام آن حضرت بود ؛ به همین دلیل برخی با خود فکر می‌کردند پس از امام صادق علیه السلام او به امامت خواهد رسید.

 اما اسماعیل در زمان حیات امام ششم ، از دنیا رفت. پس از شهادت امام صادق
علیه السلام ، گروهی از اسماعیلیه ، مرگ اسماعیل را در زمان آن حضرت انکار کرده و او را امامِ قائم دانستند که روزی رجعت خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد خواهد ساخت.

 قرامطه (فرقه ای از اسماعیلیه) محمد بن اسماعیل را مهدی موعود می‌دانستند و عقیده داشتند که وی زنده است و در بلاد روم زندگی می‌کند. امام صادق
علیه السلام در زمان حیات خود ، تمام این فرقه ها را طرد و انکار کردند.

 درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٩ و ١١٠

#انحرافات_مهدویت ٢٣

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , اسماعیلیه , محمد بن اسماعیل , درسنامه مهدویت , قرامطه ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

ناووسیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:00 ب.ظ - چهارشنبه 15 خرداد 1398

« ناووسیه » برگرفته از اسم شخصی با نام ناووس از اهالی بصره است. آنان امامت را در امام صادق علیه السلام متوقف می‌دانند و به « صارمیه » معروف هستند. حرفشان این بود که امام جعفر صادق علیه السلام زنده است و نمی‌میرد ؛ او مهدی آخرالزمان (عج) است ؛ آشکار می‌شود و بر مردمان فرمانروایی می‌کند.

 در حالیکه امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : « هنگامی که سه اسم محمد ، علی و حسن ، به طور متوالی در امامان جمع شد ، چهارمین آنان قائم (عج) است. » (١)

 مفضل بن عمر می‌گوید : بر امام صادق علیه السلام وارد شدم و عرض کردم : ای آقای من! کاش جانشین خودت را به ما معرفی می‌کردی. فرمودند : ای مفضل! امام بعد از من فرزندم موسی است و امام خلف و موعود منتظر (محمد) ، فرزند حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی است. » (٢)

 این گروه پس از مدتی از بین رفتند.

 ١- درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٨ ؛ ٢- کمال الدین و تمام النعمه ، ج ١ ، ص ٣٣۴ ، ح ۴

#انحرافات_مهدویت ٢٢

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , ناووسیه , درسنامه مهدویت , کمال الدین و تمام النعمه ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

نفس زکیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:45 ب.ظ - پنجشنبه 9 خرداد 1398

 محمد بن عبدالله ، معروف به نفس زکیه ، در سال ١۴۵ هجری ادعای مهدویت نمود و به وسیله منصور دوانیقی کشته شد. جالب اینکه پدرش هم با او به عنوان مهدی بیعت کرده است.

 نفس زکیه ، اولین فرد از علویان است که در زمان عباسیان قیام کرد و معاصر با امام صادق علیه السلام بود. وی از بیعت با منصور خودداری کرد.

 روزی امام صادق
علیه السلام خطاب به عبدالله بن حسن فرمودند : « گمان می‌بری که پسرت همان مهدی است؟ چنین نیست و وقت آن نرسیده است... » پس دست بر شانه عبدالله بن حسن زدند و فرمودند : « این خلافت به شما نخواهد رسید و به زودی هر دو پسرت کشته می شوند. »

 مقاتل الطالبین ، ابوالفرج اصفهانی ، ص۱۱۷ ؛ درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٧

#انحرافات_مهدویت ٢١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , محمد بن عبدالله , نفس زکیه , مقاتل الطالبین , ابوالفرج اصفهانی , درسنامه مهدویت , منصور دوانیقی ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

باقریه

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:25 ب.ظ - چهارشنبه 1 خرداد 1398

 باقریه به گروهی از شیعیان گفته می شود که معتقد به رجعت امام محمد باقر علیه السلام بودند ؛ آنان امام باقر علیه السلام را مهدی منتظر می دانستند.

 جابر آخرین فرد از اصحاب پیامبر (ص) است که در کهنسالی و با عارضه نابینایی درگذشت. روزی در یکی از کوچه های مدینه به امام محمد باقر علیه السلام برمیخورد و می گوید : « فرزند من ، جدت رسول خدا به تو سلام می رساند. »

 باقریه گویند از آنجا که جابر مامور رسانیدن سلام از طرف رسول خدا به امام باقر علیه السلام بود ، پس آن حضرت « مهدی منتظر » است.

 درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠۵

#انحرافات_مهدویت ٢٠

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : پیامبر اکرم (ص) , امام محمد باقر علیه السلام , جابر , باقریه , امام باقر علیه السلام , درسنامه مهدویت , انحرافات مهدویت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

زیدیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:59 ق.ظ - پنجشنبه 26 اردیبهشت 1398

 این فرقه ، از فرقه های معروف شیعه و پیرو زید بن علی بن حسین بن علی هستند. اینها به روایتی از پیامبر (ص) استناد کرده اند که فرمود : « مهدی از فرزندان حسین است و او با شمشیر بپا می خیزد و مادرش بهترین کنیزان خواهد بود. »

 پس زمانی که زید علیه امویان قیام کرد ، گفتند : پس او مهدی موعود است. بعد از کشته شدن زید پیروان او به فرقه های مختلف تقسیم و قائل به مهدویت زید و منتظر ظهور او شدند.

 درسنامه مهدویت ، جلد١ ، ص ١٠۴

#انحرافات_مهدویت ١٩

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : زیدیه , پیرو زید , درسنامه مهدویت , فرقه های انحرافی شیعه , انحرافات مهدویت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

کیسانیه ، اولین فرقه انحرافی

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:02 ق.ظ - پنجشنبه 19 اردیبهشت 1398

یکی از فرقه ها و شاید اولین فرقه ای که در مهدویت دچار انحراف شد ، کیسانیه بود. کیسان شاگرد محمد بن حنفیه بود ، او محمد را امام میدانست و برای او مراتب و درجاتی قائل شد که خارج از حد وی بود. کیسانیه بعد از درگذشت محمد بن حنفیه به دو گروه تقسیم شدند :

 گروه اول ؛ مرگ محمد را انکار کرده و گفتند او پنهان شده تا روزی که به او امر شود ظهور کند. این دسته وی را همان امام منتظر می دانند.

 گروه دوم ؛ مرگ محمد را باور کردند و پس از او ابوهاشم عبدالله بن محمد را به امامت برگزیدند و به حلول روح محمد در بدن هاشم اعتقاد یافتند.

 کیسانیه بعد از محمد بن حنفیه دوازده فرقه شد.

 درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٢

#انحرافات_مهدویت ١٨

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : کیسانیه , اولین فرقه انحرافی , فرقه های انحرافی , مهدویت , کیسان , محمد بن حنفیه , درسنامه مهدویت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

سریالی بر پایه ناآگاهی

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:30 ق.ظ - پنجشنبه 12 اردیبهشت 1398

مهدویت یک واقعیت اعتقادی و دینی در تاریخ اسلام است ؛ برای همین در هر دوره ای با افرادی مواجه میشویم که بر اثر انگیزه های جاه طلبانه ، شهرت ، دنیا طلبی و... به دروغ ادعای مهدویت نموده اند.

 در ادامه این سری پیامها به معرفی برخی از فرقه ها و افراد مدعی مهدویت میپردازیم. مدعیان دروغین به دو گروه پیش از ولادت حضرت مهدی (عج) و پس از ولادت ایشان تقسیم میشوند.

 مدعیان دروغین پیش از ولادت مانند : کیسانیه ، زیدیه ، باقریه و... و مدعیان دروغین پس از ولادت مانند : بهاییت ، یمانی و...

#انحرافات_مهدویت ١٧

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : حضرت مهدی (عج) , امام زمان (عج) , مهدویت , ادعای مهدویت , کیسانیه , زیدیه , باقریه ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

به عمل کار برآید

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:55 ب.ظ - یکشنبه 8 اردیبهشت 1398

 برای مبارزه و رویارویی با جریان های انحرافی باید در حوزه عمل وارد شد.

  اولین گام ، افشاگری و ایجاد حساسیت در جامعه است. همه مردم به ویژه قشر فرهیخته جامعه ، باید با استفاده از فرصت هایی که در اختیار دارد جوان ها را از دام این انحرافات دور کند

  دومین گام ، جلوگیری از کارهای تبلیغی جریان هاست.

  یک کلام ، ختم کلام! باید بساط انحراف آنها برچیده شود.

 درسنامه مهدویت ، جلد۴ ، ص ١٨٣

#انحرافات_مهدویت ١۶

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : جریان های انحرافی , افشاگری , بساط انحراف , درسنامه مهدویت , فرصت , انحرافات ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

عالم منحرف یعنی دو دو تا پنج تا!

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:57 ق.ظ - جمعه 30 فروردین 1398

 همانطور که هیچگاه دو دو تا پنج تا نمی شود ، شخص آگاه هم منحرف نمی شود ، پس برای پیروزی باید علمی مبارزه کرد. در این پیام به راهکارهای علمی برای رویارویی با جریان های انحرافی میپردازیم.

 استفاده از آگاهی های معتبر :
در گام اول باید آگاهی هایمان را افزایش دهیم آن هم از نوع معتبرش.

 طراحی سامانه مهندسی فراگیر مهدویت :
در گام دوم همه (اعم از روحانیون و کسانی که در حوزه فرهنگ به فعالیت میپردازند) باید با یک کار سیستمی و هماهنگ شده ، به رویارویی با جریان های انحرافی بپردازند.

 خردورزی و پرهیز از خرافات :
باید آموزه های مهدوی خردمندانه باشد و از بیان خرافات پرهیز شود.

 درسنامه مهدویت ، جلد ۴ ، ص ١٨١ و ١٨٢

#انحرافات_مهدویت ١۵

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : درسنامه مهدویت , آگاهی , مهدویت , جریان های انحرافی , مبارزه علمی ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

زلزله و تخریب اعتقادات

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:05 ب.ظ - یکشنبه 25 فروردین 1398

مهمترین پیامد منفی جریانهای انحرافی ، تزلزل در باورهای دینی و مذهبی افراد است که این خود گناه بزرگ و نابخشودنی است. وقتی مریدی از رهبر خود سرخورده میشود و از جریان آنها جدا میشود نسبت به دین و افراد دیندار بدبین میشود و اعتقادات دینی خود را از دست میدهد.

 پیامد بعدی این انحرافات ، از بین بردن سرمایه های فکری است. بدون شک امروزه مکتب اهل بیت علیهم السلام ، بیش از هر زمان دیگری نیازمند استفاده از نیروهای فکری در زمینه های مختلف است. از دست رفتن این نیروها ، خسارت بزرگی به پیروان اهل بیت
علیهم السلام وارد میکند.

 درسنامه مهدویت ، جلد ۴ ، ص ١٨٠ و ١٨١

#انحرافات_مهدویت ١۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : اهل بیت علیهم السلام , نیروهای فکری , اعتقادات دینی , دین , جریان های انحرافی , تخریب اعتقادات ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

قضاوت از روی ظاهر ، ممنوع!

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:30 ب.ظ - یکشنبه 18 فروردین 1398

 استفاده از ویژگی خاص ظاهری ، یکی از عواملی بوده است که جریان سازان بتوانند به راحتی مردم را فریب دهند ؛ مثلا داشتن لباس روحانیت ، سید بودن ، برخورداری از بیان جذاب و...

 البته ادعاهای عجیب جریان سازان در جلب جوانان نیز بی تاثیر نبوده ؛ مانند ادعای همسری امام زمان (عج) و...

 درسنامه مهدویت ، جلد ۴ ، ص ١٨٠

#انحرافات_مهدویت ١٣

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : قضاوت , درسنامه مهدویت , جریان های انحرافی , انحرافات مهدویت , قضاوت از روی ظاهر , انحرافات ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

دروغین ، بی ثبات ، نفسانی

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:15 ب.ظ - یکشنبه 18 فروردین 1398

 دادن شان و جایگاه دروغین به هواداران ، بی ثباتی در باورها و پیروی از خواسته های نفسانی سه ویژگی دیگر جریان های انحرافی است.

  جریان های انحرافی بعد از به دام انداختن اشخاص (با بی ثبات کردن باور هایشان) ، آنها را شکار می کنند و سعی در پروار کردن طعمه دارند و به آنها شان و جایگاه دروغین می دهند و بعد ، از طعمه خود لذت می برند و از آنها برای پاسخگویی به امیال نفسانی خود (مانند امیال جنسی که موارد بسیاری ، در پرونده های جریان های انحرافی گزارش شده است) استفاده می کنند.

 درسنامه مهدویت ، جلد ۴ ، ص ١٧٩

#انحرافات_مهدویت ١٢

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : جریان های انحرافی , فرقه های انحرافی , فرقه ها , فرقه شناسی , درسنامه مهدویت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

وقتی خودمحوری پا جای حقیقت میگذارد

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:20 ب.ظ - دوشنبه 5 فروردین 1398

 یکی دیگر از ویژگی های جریان سازان این است که همواره خودشان را به جای حقیقت ، اصل و محور قرار می دهند و چون خود را دارای کرامات و توانمندی های بسیاری نشان داده اند ، مریدانشان همواره نگران جدا شدن از ایشان هستند.

 ویژگی دیگر این جریان ها ، استفاده از روایات ساختگی و چند پهلو است تا بتوانند در زمان گرفتاری با تفسیرهای من در آوردی ، خود را از مهلکه نجات بدهند.

 درسنامه مهدویت ، جلد ۴ ، ص ١٧٨

#انحرافات_مهدویت ١١

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : جریان سازان , حقیقت , درسنامه مهدویت , جریان ها , جریان های انحرافی ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

سیب یک میوه جهنمی است!

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:00 ب.ظ - دوشنبه 5 فروردین 1398

 برای اینکه تا ابد سیب بخورید ، باید جهنمی شوید!

 یکی از ویژگی های جریانهای انحرافی ، خرافه پردازی است. دشمنان برای آسیب زدن به تنها راه نجات ، یعنی جریان پاک مهدویت ، دست به هر کاری می زنند.

 برگزاری نماز جماعت به امامت حضرت مهدی (عج) و پهن کردن سجاده برای ایشان ، و ساخت برخی مکان ها و انتساب آن به حضرت مهدی
(عج) ، نمونه ای از خرافاتی است که امروزه رشد چشم گیری داشته است.

 درسنامه مهدویت ، جلد۴ ، ص۱۷۷

#انحرافات_مهدویت ١٠

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : حضرت مهدی (عج) , امام زمان (عج) , درسنامه مهدویت , جریانهای انحرافی , انحرافات مهدویت , انحرافات ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

آخرین مطالب

» بله آقای تلخند سیاسی! ( یکشنبه 17 فروردین 1399 )
» از فضائل تربت حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) آن است که... ( یکشنبه 17 فروردین 1399 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « مراسم احیای نیمه شعبان » ( یکشنبه 17 فروردین 1399 )
» هرآنچه درباره طوفان توییتری شب نیمه شعبان باید بدانید. ( یکشنبه 17 فروردین 1399 )
» #اطلاعیه عملیات جهانی طوفان توئیتری در شب #نیمه_شعبان ( شنبه 16 فروردین 1399 )
» صد بار دیگر هم پسری به او عطا میشد ، او را علی نام می‌ نهاد. ( شنبه 16 فروردین 1399 )
» اگر طلب مغفرت و آمرزش بعضی از شماها برای همدیگر نبود... ( شنبه 16 فروردین 1399 )
» سلام به تو که در سیم خاردار گناهانمان اسیری. ( شنبه 16 فروردین 1399 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « چه کسانی از کرونا نفع می برند؟ » ( جمعه 15 فروردین 1399 )
» هرکس در اجرای اوامر خداوند کوشا باشد... ( جمعه 15 فروردین 1399 )
» ملعون است کسی که نماز صبح را عمدا تاخیر بیندازد تا موقعی که ستارگان ناپدید شوند ( پنجشنبه 14 فروردین 1399 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « شباهت های قیام امام حسین علیه السلام و حضرت مهدی (عج) » ( پنجشنبه 14 فروردین 1399 )
» توئیت واحد سلامت مصاف در مورد اعلام آمادگی برای ارزیابی بالینی داروی منسوب به امام کاظم (ع) ( پنجشنبه 14 فروردین 1399 )
» عطسه ، علامت امان از مرگ تا سه روز است. ( چهارشنبه 13 فروردین 1399 )
» تلاشهای ضد امنیتی آقای همیشه مشکوک ادامه دارد ( چهارشنبه 13 فروردین 1399 )
» ملعون است ملعون است کسی که نماز مغربش را به تاخیر بیندازد ( چهارشنبه 13 فروردین 1399 )
» توضیحات واحد افق مصاف در خصوص کتاب علائم الدهور نوشته ابی علی الدبیزی ( چهارشنبه 13 فروردین 1399 )
» زندگی موفق در احادیث امام سجاد علیه السلام ( دوشنبه 11 فروردین 1399 )
» بر ماست که شما را سیراب از سرچشمه بیرون آوریم... ( دوشنبه 11 فروردین 1399 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « دکترین امام سجاد علیه السلام برای ظهور » ( دوشنبه 11 فروردین 1399 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « آرماگدون و آخرالزمان » ( یکشنبه 10 فروردین 1399 )
» در دختر گرامی رسول خدا ، برایم اسوه و الگوی نیکویی است. ( یکشنبه 10 فروردین 1399 )
» حسین آمد تا کسی راه را گم نکند. ( شنبه 9 فروردین 1399 )
» هر کس منکر امامت من شود از من نیست ( شنبه 9 فروردین 1399 )
» خداوند ، پیامبران را بشارت دهنده و انذارکننده فرستاده است ( شنبه 9 فروردین 1399 )
» دوگانه‌ « معیشت_تولید » ؛ اولین دوگانه در سال ۹۹ کلید خورد! ( شنبه 9 فروردین 1399 )
» با محبت و مودت بسوی ما که راه مستقیم است ، بیایید ( شنبه 9 فروردین 1399 )
» پاسخی به سخنان کاملاً غلط و ضد امنیتی آقای نوبخت در خصوص قیمت خرید تضمینی گندم! ( پنجشنبه 7 فروردین 1399 )
» پای قول خودمون می‌ایستیم... ( پنجشنبه 7 فروردین 1399 )
» بیمارِ تواَم ، کاش که تجویز کنی آمدنت را... ( پنجشنبه 7 فروردین 1399 )
 
صفحات سایت: [ 1 ] [ 2 ]
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic