امام سجاد علیه السلام می‌ فرمایند : « نحن ابواب الله و نحن صراط المستقیم »

سورپرایز ویژه ، « پرسش‌و‌پاسخ از استاد رائفی پور »

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:42 ب.ظ - جمعه 22 فروردین 1399

 اطلاعیه یک #خبر_خوب

 یک عیدی و #سورپرایز ویژه عید

« پرسش‌و‌پاسخ از استاد رائفی پور »

 پیرو درخواستهای مکرر شما عزیزان طی سالهای گذشته ، برای اولین بار در آستانه نیمه شعبان ، این امکان را فراهم کردیم که شما زین پس بتوانید سوالات مهدوی خود ازجمله : شبهات مهدویت ، عصر غیبت ، دنیای پس از ظهور ، اتفاقاتِ آخرالزمانی و... را که صرفاً مربوط به حوزه #مهدویت باشد ، برای ما بفرستید و پس از جمع آوری سوالات ، پاسخ آن را توسط استاد رائفی پور ضبط نموده و برایتان منتشر کنیم.

 سوالات خود را به ادمین کانال "مهدیاران" ، ارسال کنید. پس از دسته بندی سوالات ، هر هفته یک الی دو سوال مهدویِ شما ، توسط استاد رائفی پور پاسخ داده میشود و بصورت صوتی ، در کانال مهدیاران منتشر خواهد شد.

واحد مهدویت موسسه مصاف
eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : استاد رائفی پور , پرسش و پاسخ , کانال مهدیاران , خبر خوب ,
دسته بندی : استاد رائفی پور , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

دانلود سلسله سخنرانی های لایو استاد رائفی پور با موضوع « کرونا و پرسش و پاسخ » - جلسه ششم

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:40 ب.ظ - چهارشنبه 20 فروردین 1399

دانلود سلسله سخنرانی های لایو استاد رائفی پور با موضوع  « کرونا و پرسش و پاسخ »
دانلود تصویری

کیفیت FullHD 1080p دانلود
کیفیت HD 720p دانلود
کیفیت 360p دانلود
کیفیت 240p دانلود

دانلود صوتی

کیفیت 80kb دانلود
کیفیت 40kb دانلود
کیفیت 24kb دانلود



برچسب ها : استاد رائفی پور , پرسش و پاسخ ,
دسته بندی : استاد رائفی پور , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

دانلود سلسله سخنرانی های لایو استاد رائفی پور با موضوع « کرونا و پرسش و پاسخ » - جلسه پنجم

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:20 ق.ظ - چهارشنبه 20 فروردین 1399

دانلود سلسله سخنرانی های لایو استاد رائفی پور با موضوع  « کرونا و پرسش و پاسخ »

جلسه پنجم « پرسش و پاسخ » 17 فروردین 99 در تهران

دانلود تصویری

کیفیت FullHD 1080p دانلود
کیفیت HD 720p دانلود
کیفیت 360p دانلود
کیفیت 240p دانلود

دانلود صوتی

کیفیت 80kb دانلود
کیفیت 40kb دانلود
کیفیت 24kb دانلود



برچسب ها : استاد رائفی پور , پرسش و پاسخ ,
دسته بندی : استاد رائفی پور , پرسش و پاسخ , پرسش و پاسخ مهدوی , Main Post ,
 

دانلود سلسله سخنرانی های لایو استاد رائفی پور با موضوع « کرونا و پرسش و پاسخ »

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:44 ق.ظ - دوشنبه 18 فروردین 1399

دانلود سلسله سخنرانی های لایو استاد رائفی پور با موضوع  « کرونا و پرسش و پاسخ »

جلسه اول « چه کسانی از کرونا نفع می برند؟ » 13 فروردین 99 

جلسه دوم « پرسش و پاسخ » 14 فروردین 99 در تهران

جلسه سوم « پرسش و پاسخ » 15 فروردین 99 در تهران

جلسه چهارم « پرسش و پاسخ » 16 فروردین 99 در تهران




دسته بندی : آخرالزمان , علائم ظهور , استاد رائفی پور , وظایف منتظران , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

توضیحات واحد افق مصاف در خصوص کتاب علائم الدهور نوشته ابی علی الدبیزی

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:25 ب.ظ - چهارشنبه 13 فروردین 1399

توضیحات واحد افق مصاف در خصوص مطلب منتشر شده مبنی بر این که در کتاب علائم الدهور نوشته ابی علی الدبیزی پیش بینی امام علی علیه السلام در مورد #کرونا آمده است :

1. کتاب علائم الدهور بر خلاف ادعایی که شده است و برخی سایت های عربی لینک دانلود کتاب را منتشر کرده اند وجود خارجی ندارد و لینک های دانلود بررسی شده همه غیر فعال هستند.

2. شخصیت ابی علی الدبیزی با ویژگی هایی که گفته شده است وجود خارجی ندارد.

3. در متن عربی منتشر شده ایرادهای عجیبی وجود دارد برای مثال در همان خط اول عبارت " تحین " باید " یحین " نوشته میشد که چنین خطای عربی در کنار سایر موارد ، جعلی بودن متن انتسابی را اثبات میکند.



برچسب ها : علائم الدهور , ابی علی الدبیزی , واحد افق مصاف , کرونا , پیش بینی کرونا ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « پاسخ به شبهات »

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:02 ب.ظ - پنجشنبه 29 اسفند 1398

دانلود تصویری
کیفیت 360p دانلود
کیفیت 240p دانلود
دانلود صوتی
کیفیت 40kb دانلود



برچسب ها : استاد رائفی پور , پاسخ به شبهات ,
دسته بندی : استاد رائفی پور , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 
 

پرسش و پاسخ هایی در خصوص احیاء شب نیمه شعبان :

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:20 ق.ظ - شنبه 31 فروردین 1398

* #پرسش :
آیا بر احیاء شب نیمه شعبان در چند سال اخیر تاکید شده است و قبل از آن علمای شیعه توجهی به احیاء این شب نداشته اند؟
  #پاسخ :
خیر. تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان در کلام علمای متعدد شیعه در طول تاریخ وجود داشته است. برای مثال علامه محمد تقی مجلسی (مجلسی اول) در این خصوص مینویسد :
مجلسیِ اول :
احادیث بسیار در فضیلت احیاء شب عید رمضان و عید قربان و شب نیمه شعبان و شب اول ماه رجب وارد شده است با فضایل بسیار و ثواب بىشمار.
  لوامع صاحبقرانى  - محمد تقی المجلسی - ج 6 ص 631

و یا ابن فهد حلی شب های مخصوص شب زنده داری را چهار شب دانسته و یکی از آنها را شب نیمه شعبان معرفی میکند :
((ولیالی الإحیاء الأربعة ، وهی : غرة رجب ، ولیلة النصف من شعبان...))
شب های شب زنده داری چهار شب هستند... شب نیمه شعبان
  الرسائل العشر - ابن فهد الحلی - ص 433

* #پرسش :
آیا روایات موجود در خصوص احیاء شب نیمه شعبان معتبر هستند؟
  #پاسخ :
علاوه بر تعدد روایات و اقوال علما در این خصوص، علامه محمد تقی مجلسی (مجلسی اول) علاوه بر تأکید در مورد وجود روایات فراوان در این خصوص، در مورد روایت زراره از امام باقر علیه السلام تصریح می کند که این روایت دارای اسانید صحیح است:
و روی حریز عن زرارة قال قلت لأبی جعفر صلوات الله علیه ما تقول فی لیلة النّصف من شعبان قال یغفر الله عزّ و جلّ فیها من خلقه لأكثر من عدد شعر معزی كلب و ینزّل الله عزّ و جلّ ملائكته إلی السّماء الدّنیا و إلی الارض بمكة و به اسانید صحیحه منقول است از حریز از زراره كه گفت عرض نمودم به حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه كه چه میفرمایید در شب نیمه شعبان حضرت فرمودند كه حق سبحانه و تعالی میآمرزد در این شب از خلایق زیاده از موی بزهای قبیله كلب كه ایشان بز بسیار داشتند و حق سبحانه و تعالی فرشتگان خود را میفرستد به آسمان اول و به زمین مكه و ظاهرا میفرستد كه دعا كنند از جهت عبادت كنندگان در این شب ، یا آن كه آمدن ایشان به جانب زمین سبب خیر و بركت زمین است ، یا از جهت آن كه به اهل زمین مباهات فرماید با فرشتگان و الله تعالی یعلم و احادیث در فضیلت این شب كه شب ولادت حضرت صاحب الامر است و نمازهای این شب و عبادات این شب و احیاء این شب بسیار است و در مصباح كبیر و اقبال ابن طاوس مذكور است .
  لوامع صاحبقرانى - محمد تقی المجلسی - ج 6 ص 296

* #پرسش :
آیا تنها در کتب شیعه روایات تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان وجود دارد؟
  #پاسخ :
روایات تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان در منابع فریقین (شیعه و اهل سنت) وجود دارد و حتی روایتی در این زمینه از پیامبر صلی الله علیه وآله نقل شده است که منابع هر دو مذهب آن را نقل کرده اند:
قال رسول الله صلى الله علیه وآله من أحیى لیلة العید ولیلة النصف من شعبان لم یمت قلبه یوم تموت القلوب .
ترجمه : پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: هرکس شب عید و شب نیمه شعبان را به احیاء بگذراند ، روزی که قلب ها می میرند ، قلب او نمی میرد.
منابع شیعه :
  وسائل الشیعة ( آل البیت ) - الحر العاملی - ج 7 ص 478
  إقبال الأعمال - السید ابن طاووس - ج 3 ص 354
منابع اهل سنت:
  كنز العمال - المتقی الهندی - ج 8 ص 548
  مواهب الجلیل - الحطاب الرعینی - ج 2 ص 574

 * #پرسش :
آیا از علمای اهل سنت هم کسی به فضیلت دعا در شب نیمه شعبان اشاره کرده است؟
  #پاسخ :
بله. برای مثال محمد بن ادریس شافعی، امام اهل سنت میگوید :
وبلغنا أن الدعاء یستجاب فی خمس لیال . لیلة الجمعة ، والعیدین ، وأول رجب ، ونصف شعبان .
به ما رسیده است که دعا در پنج شب مستجاب است... شب نیمه شعبان.
 روضة الطالبین - النووی - ج 1 ص 582
و یا ابن نجیم مصری حنفی از علمای اهل سنت مینویسد:
ومن المندوبات إحیاء لیالی العشر من رمضان ولیلتی العیدین ولیالی عشر ذی الحجة ولیلة النصف من شعبان كما وردت به الأحادیث.
مستحب است چند شب به شب زنده داری پرداخته شود... و شب نیمه شعبان همانطور که در این خصوص روایاتی وارد شده است.
 البحر الرائق - ابن نجیم المصری - ج 2 ص 93



برچسب ها : احیاء شب نیمه شعبان , امام باقر علیه السلام , پیامبر اکرم (ص) , لوامع صاحبقرانى , الرسائل العشر , وسائل الشیعة , البحر الرائق ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

با این کلام سخیف مدعی یمانی آیا میتوان این #دجال را نماینده امام زمان (عج) دانست؟!

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:30 ب.ظ - شنبه 27 بهمن 1397




1⃣ تصویر سمت راست روایت امام صادق علیه السلام است که فرمودند منظور از آیه شریفه ((إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ)) (#ترجمه : همانا انسان در خسارت است) دشمنان اهل بیت هستند.

2⃣ تصویر سمت چپ کتاب #مدعی یمانی ، #احمد بصری یا همان #دجال بصره است که میگوید منظور از این آیه امیرالمومنین علیه السلام است. (پناه بر خدا)


 حال ببینیم قرآن چه کسانی را در خسران معرفی کرده است :
◀️ بندگان شیطان : « وَمَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطَانَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِینًا » [نساء : 119]
◀️ تکذیب کنندگان قیامت : « قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِینَ » [انعام : 31]
◀️ كفار : « وَمَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلَامِ دِینًا فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَالْخَاسِرِینَ » [آل عمران : 85]
◀️ مرتدین : « وَمَنْ یَكْفُرْ بِالْإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ » [مائده : 5]


⭕️ با این کلام سخیف مدعی یمانی آیا میتوان این #دجال را نماینده امام زمان عجل الله تعالی فرجه دانست؟!

#یمانی #احمد_الحسن
 #دجال_بصره #ناصبی



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ , امام زمان (عج) , یمانی , دجال بصره , احمد الحسن , ناصبی ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

فرهنگ #سیاه پوشی در مکتب اهل بیت علیهم السلام

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:30 ب.ظ - جمعه 5 بهمن 1397

سیاهپوشی در عمل توسط معصومین (مواردی که بر اساس روایات و گزارش های تاریخی خود اهل بیت علیهم السلام لباس مشکی برای عزاداری بر تن کرده اند)*

1. سیاه پوشی #امام حسن علیه السلام در شهادت امیرالمومنین علیه السلام
2. سیاه پوشی #حضرت زهرا سلام الله علیها در شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله
3. سیاه پوشی #امام سجاد علیه السلام در شام


 سیاه پوشی در تقریر معصومین (سکوتی که نشان دهنده تایید معصوم بر این عمل است)*

1. سیاه پوشی در شهادت #حضرت حمزه
2. یک سال سیاه پوشی در عزاداری #امام حسن علیه السلام
3. سیاه پوشی تمام زنان هاشمی و قریشی بعد از #عاشورا
4. سیاه پوشی زنان #بنی هاشم در مدینه
5. سیاه پوشی حضرت #ام سلمه سلام الله علیها در شهادت امام حسین علیه السلام


 سیاه پوشی در قول (دستور به سیاه پوشی در عزاداری)*
دستور پیامبر به سیاه پوشیدن اسماء بنت عمیس در شهادت حضرت #جعفر طیار بعد از جنگ موته

 علت وجود برخی روایات نهی از سیاهپوشی :

1. نهی از سیاه پوشی در نماز ( برخی روایات تنها دلالت بر نهی پوشیدن لباس مشکی در نماز دارد و نه در حالت عادی و یا عزاداری)
2. نهی در برخی روایات به دلیل لباس عزا بودن مشکی است (که در این حالت می توان در عزاداری این لباس را پوشید و اتفاقا دلالت بر این دارد که چنین لباسی برای عزاداری مناسب است)
3. برخی روایت از ائمه علیهم السلام در زمانی بوده است که پوشیدن لباس سیاه توسط بنی عباس برای ایجاد رعب و وحشت در دل مخالفین حکومت و قدرت نمایی آنها بوده (در آن زمان ممکن بود پوشیدن لباس سیاه دلالت بر موافقت با آن حکومت ظالم داشته باشد پس بخاطر همین در آن زمان خاص پوشیدن لبای سیاه نهی شده است و این نهی برای تمام زمان ها و برای لباس عزاداری نیست)

#محرم #عزاداری #لباس مشکی



برچسب ها : اهل بیت علیهم السلام , لباس مشکی , لباس مشکی برای عزاداری , سیاه پوشی , حضرت زهرا سلام الله علیها , امام حسن علیه السلام , شهادت امیرالمومنین علیه السلام ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

عایشه : بعد از پیامبر ، هیچ کس را راستگوتر از #فاطمه ندیدم.

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:15 ب.ظ - جمعه 5 بهمن 1397



◀️ #اهل سنت با سند معتبر از عائشه روایت کرده اند که گفت : بعد از پیامبر ، هیچ کس را راستگوتر از #فاطمه ندیدم.

 حال با این وجود آیا نباید کلام #حضرت زهرا سلام الله علیها بر کلام خلیفه اول در خصوص #فدک و حقانیت امیرالمؤمنین علیه السلام اولویت داده شود؟!



برچسب ها : حضرت زهرا سلام الله علیها , فدک , امیرالمؤمنین علیه السلام , امام علی علیه السلام , اهل سنت , المطالب العالیة , عایشه ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

علت دفن شبانه #حضرت زهرا سلام الله علیها

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:00 ب.ظ - جمعه 5 بهمن 1397

#اهل سنت در صحیح ترین کتاب خود نقل کرده اند :

◀️ فلما تُوُفِّیَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلًا ولم یُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّی علیها.
#ترجمه: زمانی كه (فاطمه زهرا سلام الله علیها) از دنیا رفت، شوهرش علی (علیه السلام) او را شبانه دفن كرد و ابوبكر را با خبر نساخت.
 البخاری الجعفی ، محمد بن إسماعیل أبو عبدالله (متوفای256هـ)، صحیح البخاری ، ج 4، ص 1549، ح3998

✔️ مرحوم شیخ صدوق در علت دفن شبانه آن حضرت می نویسد :

◀️ عنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِیهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لِأَیِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ (علیها السلام) بِاللَّیْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لا یُصَلِّیَ عَلَیْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلانِ ].
#ترجمه : علی بن ابوحمزه از امام صادق علیه السلام پرسید : چرا فاطمه را شب دفن كردند نه روز؟ فرمود : فاطمه سلام الله علیها وصیت كرده بود تا در شب وی را دفن كنند تا آن دو نفر (ابوبكر و عمر) بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند.
 الصدوق ، أبو جعفر محمد بن علی بن الحسین (متوفای381هـ)، علل الشرایع ، ج 1، ص185



برچسب ها : حضرت زهرا سلام الله علیها , علت دفن شبانه حضرت زهرا سلام الله علیها , البخاری الجعفی , صحیح البخاری , شیخ صدوق , امام صادق علیه السلام , علل الشرایع ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

شادی عایشه از شهادت #حضرت زهرا سلام الله علیها از کتب #اهل سنت

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:45 ب.ظ - جمعه 5 بهمن 1397

ابن ابی الحدید معتزلی در کتاب "شرح نهج البلاغه" خویش این روایت را نقل کرده است :
 
 ثم ماتت فاطمة فجاء نساء رسول الله ص کلهن إلى بنی هاشم فی العزاء إلا عائشة فإنها لم تأت وأظهرت مرضا ونقل إلى علی عنها کلام یدل على السرور

 #ترجمه :
 پس از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ، تمام همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی بنی هاشم برای تسلیت آمدند ، اما عایشه خود را به مریضی زد و حضور نیافت. به امیرالمومنین علیه السلام نیز اخباری رسید که عایشه از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ابراز خوشحالی کرده است

 شرح نهج البلاغة.ج9 ص132.ط دارالکتاب العربی



برچسب ها : حضرت زهرا سلام الله علیها , شرح نهج البلاغه , ابن ابی الحدید معتزلی , عایشه , دارالکتاب العربی , اهل سنت , شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

هرکس ادعای چیزی را کند که به او تعلق ندارد ، اهل آتش جهنم است

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:15 ب.ظ - جمعه 5 بهمن 1397

#فاطمیه

⭕️ #اهل سنت در صحیح مسلم از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل کرده اند :
 منْ ادَّعَى مَا لَیْسَ لَهُ فَلَیْسَ مِنَّا وَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
 هرکس ادعای چیزی را کند که به او تعلق ندارد از ما نیست و باید جایگاهش را در جهنم آماده کند

 صحیح مسلم ج1ص47 کتاب الایمان بَاب بَیَانِ حَالِ إِیمَانِ مَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِیهِ وَهُوَ یَعْلَمُ ح112

⭕️ از طرف دیگر ، اهل سنت در صحیح بخاری و دیگر کتب خود نقل کرده اند که #حضرت زهرا سلام الله علیها #فدک را از ابوبکر درخواست نمود و ابوبکر از بازگرداندن فدک و مابقی خمس خیبر به ایشان امتناع کرد زیرا معتقد بود ایشان چیزی را درخواست میکند که به او تعلق ندارد.

⚪️ حال سؤال ما از وجدان‌های بیدار این است که آیا حضرت زهرا سلام الله علیها ادعای چیزی را کرده که به او تعلق نداشته است؟

 پس به این ترتیب ، طبق این حدیث نبوی در صحیح مسلم ، یا حضرت زهرا سلام الله علیها، اهل آتش است که در این صورت با سرور زنان بهشتی بودن تضاد دارد ، و یا خلیفه اول حق مسلم ایشان را از او غصب کرده است.



برچسب ها : فاطمیه , حضرت زهرا سلام الله علیها , پیامبر اکرم (ص) , صحیح مسلم , الایمان , صحیح بخاری , فدک ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

آیا کشاورزی 90 درصد آب در کشور را می بلعد؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:00 ب.ظ - سه شنبه 2 بهمن 1397



« استلا کابلی » کارشناس ایتالیایی در مورد سهم مصرف آب کشاورزی در ایتالیا می‌پرسم که می‌گوید 75 تا 80 درصد است یعنی حدود 80 درصد آب مصرفی این کشور در حوزه کشاورزی است

 گفته می‌شود مصرف آب کشاورزی در ایران هم 90 درصد است و از وی پرسیدم که تفاوت زیادی بین مصرف آب کشاورزی در ایران و ایتالیا وجود ندارد ، پاسخ داد : بدون آب نمی‌شود کشاورزی کرد ، زمانی که می‌خواهیم غذا تولید کنیم باید آب مصرف کنیم و در همه کشورها چنین است و سهم آب کشاورزی در تمام دنیا بالا است.

 خبرگزاری فارس

#بحران_مدیریت_آب
#آب_هست_اما_ول_است
#آبخیزداری



برچسب ها : استلا کابلی , مصرف آب کشاورزی , بحران مدیریت آب , آب هست اما ول است , آبخیزداری , آب کشاورزی , ایتالیا ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

آیا دامی تحت عنوان خوک گوسفندی یا گوسفند خوکی وجود دارد؟!

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:45 ب.ظ - سه شنبه 2 بهمن 1397

خوک اهلی شده مانگالیتا یا مانگالیکا که در قرن بیستم از طریق روش crossbreeding یک گونه خوک وحشی اروپایی دیگر در کشور مجارستان به تولید رسید به دلیل ظاهر پشمالوی شبیه گوسفند خود شهرت یافت و در سال ۱۹۹۳ میلادی تعداد آن به زیر ۱۵۰ راس کاهش یافت و در آستانه انقراض قرار گرفت. انگلیسی ها این خوک را از انقراض نجات دادند و آن را تکثیر انبوه کردند. این خوک اصلاح شده مناطق سردسیر هیچ ارتباطی با گوسفند ندارد و شایعات مربوط به آن دروغ است.


‼️بنابراین به فیلم در حال دست به دست شدن تحت عنوان خوک گوسفندی یا گوسفند خوکی اعتنایی نکنید مسئله تلاقی گوسفند و خوک از اساس دروغ بوده و صحت ندارد!

‼️خوک ، خوک است حالا با هر ظاهری و حکم اسلام هم در مورد آن روشن و واضح! اما عده‌ای تلاش می‌کنند با ایجاد شبهه‌هایی راه را برای #واردات این حیوانات تحت عنوان نژاد جدید گوسفند به کشور باز کنند!

#Readfirst



برچسب ها : خوک گوسفندی , گوسفند خوکی , خوک اهلی , crossbreeding , انگلیس , واردات , خوک ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

علت خنده و گریه نوزادان!!!

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:03 ب.ظ - دوشنبه 24 دی 1397

 از امام پرسیده بود : نوزادها ، چرا بی دلیل گاهی میخندند و بی درد ، گاهی گریه می کنند؟!

  امام صادق علیه السلام به مفضل فرمودند : نوزادی نیست مگر اینکه امام زمان خودش (عج) را می بیند و با او نجوا میکند. گریه های نوزاد برای غیبت امام است و خنده هایش برای آمدن امام به سمت او.

 اما زمانی که نوزاد زبان باز می کند ، درِ این رحمت بر او بسته میشود و بر دلش مهر فراموشی میخورد.

 بحارالانوار ، ج ۲۵ ، ص ۳۸۲

#هزارویک_نکته_پیرامون_امام_زمان ۴۰

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , مفضل , نوزادان , علت خنده و گریه نوزادان , بحارالانوار , گریه های نوزاد ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ , پرسش و پاسخ مهدوی , Main Post ,
 

آیا حضرت مهدی (عج) از ابزار جنگی استفاده می کند؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:21 ب.ظ - دوشنبه 24 دی 1397

 در روایات ، کمتر سخن روشنی در این باره به چشم می خورد و تنها سلاح مورد اشاره در کلام معصومان « سیف » است.

 عده ای بر این باورند که بکار بردن کلمه « سیف » در معنای حقیقی و ابزار برّنده جنگی خاص است. البته این گروه درباره غالب شدن حضرت با این سلاح بر دشمنان ، توجیهات متفاوتی دارند.

 دسته ای دیگر بر این اعتقادند که « سیف » در این روایات ، کنایه از قدرت و نیروی نظامی است. این گروه شواهد متعددی بر این ادعا ذکر می کنند ؛ همان گونه که کلمه « قلم » کنایه از علم و فرهنگ است. آنان شمشیر را نماد قدرت و جهاد مسلحانه دانسته ، می گویند : هر ابزاری که قدرت حضرت را به نمایش بگذارد ، می تواند مورد استفاده قرار بگیرد.

 با توجه به تکامل خارق العاده علم در آن زمان ، ممکن است سلاح هایی فراهم آید که هرگز در تصور انسان های امروز قابل درک نباشد. بنابراین ، این مسئله به اهلش واگذاشته شده است.

 ضمن اینکه قیام آن حضرت ، قیامی است متکی بر قدرت الهی که قدرتی است فوق حد تصور. البته در برخی کتب آمده : زمان قیام ، سلاح های پیشرفته از کار می افتد. آنچه به یقین است ، اینکه قدرت الهی در قیام امام زمان (عج) متجلی می شود.

#پرسش_و_پاسخ_مهدوی ٤٠

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , قیام امام زمان (عج) , حضرت مهدی (عج) , سلاح امام زمان (عج) , ظهور , سیف ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

آیا اهل سنت و فرقه های دیگر شیعه نیز ظهور حضرت مهدی (عج) را قبول دارند؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:50 ب.ظ - دوشنبه 24 دی 1397

 اعتقاد به وجود منجی آخرالزمان ، مورد اتفاق همه ادیان الهی و بسیاری از ادیان غیرالهی است. اهل سنت هم به وجود منجی ای به نام مهدی در آخرالزمان معترفند. اختلافی که هست یکی در این است که نسب مهدی (عج) چیست؟ بعضی او را از اهل بیت پیامبر (علیهم السلام) می دانند و بعضی نه.

 اختلاف دیگر در آن است که مهدی موعود
(عج) به دنیا آمده و عمر طولانی دارد و یا در آخرالزمان به دنیا می آید؟ نظر مشهور میان اهل سنت در این دو مورد ، همان اعتقاد شیعی است که مهدی منتظر (عج) هم اکنون به دنیا آمده و از اولاد حضرت رسول اکرم (ص) است.

 اما اختلاف اساسی میان ما و مشهور اهل سنت در این است که حضرت مهدی
(عج) ، فرزند امام حسن عسکری علیه السلام است- که شیعیان به آن قائلند ؛ و یا نه- که اهل سنت آن را می گویند. اگرچه در بعضی روایات آنها آمده که حضرت مهدی (عج) فرزند حسن بن علی العسکری علیه السلام است ، ولی علمای اهل سنت آن را نمی پذیرند.

#پرسش_و_پاسخ_مهدوی ٣٩



برچسب ها : حضرت مهدی (عج) , ظهور , امام زمان (عج) , رسول اکرم (ص) , امام حسن عسکری علیه السلام , مهدی موعود (عج) , اهل سنت ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ , پرسش و پاسخ مهدوی , Main Post ,
 

چه کسانی در زمان ظهور رجعت می کنند؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:46 ب.ظ - دوشنبه 24 دی 1397

جواب: یکی از روشن ترین آیات در پاسخ به این سوال ، آیه 83 سوره نمل است. « و روزی که ما از هر امتی ، گروهی را از کسانی که آیات ما را تکذیب می کردند محشور می کنیم و آن ها را نگه می داریم تا به یکدیگر بپیوندند »

 در این آیه از زنده شدن گروهی از انسان ها سخن می گوید ، در حالی که آیاتی که درباره روز قیامت هستند ، همواره از زنده شدن همگان سخن می گویند. مانند : « ما همه ی آنها را در این هنگام محشور می کنیم به گونه ای که حتی یک نفر را ترک نخواهیم گفت ».

 مشهور این است که رجعت به کسانی اختصاص دارد که یا از مومنان خالص و یا از کافران خالص بوده اند. احادیث فراوانی از رجعت انبیاء و اولیای خدا به ویژه امام حسین ، امام علی و اهل بیت علیهم السلام به هنگام ظهور امام مهدی (عج) سخن گفته اند.

 در برخی از احادیث به رجعت جمعی از اصحاب خاص پیامبر و امام علی
علیهما السلام اشاره شده است. رجعت شهدا نیز مورد تأکید برخی از احادیث است. در کنار اینها ، از رجعت کافران و منافقان مهم نیز یاد شده است. ولی از تمام این احادیث می توان نتیجه گرفت که مومنان خالص و کافران خالص رجعت خواهند کرد.

#پرسش_و_پاسخ_مهدوی ۳۸



برچسب ها : امام مهدی (عج) , امام زمان (عج) , امام علی علیه السلام , اهل بیت علیهم السلام , امام حسین علیه السلام , رجعت , رجعت شهدا ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ , پرسش و پاسخ مهدوی , Main Post ,
 

مفهوم رجعت چیست و چه زمانی اتفاق می افتد؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:35 ب.ظ - دوشنبه 24 دی 1397

 مفهوم رجعت چیست و چه زمانی اتفاق می افتد؟

 رجعت به معنای بازگشت است. یعنی خدا گروهی از مردگان را با همان شکل خود به دنیا باز میگرداند. از نظر شیعه و طبق روایات فراوان ، در زمان ظهور ، برخی از مردم که از دنیا رفته اند دوباره زنده می شوند. اصل رجعت یک امر مسلّم قرآنی است.

 خداوند در آیات متعددی به زنده شدن برخی مردگان اشاره دارد. مانند زنده شدن عزیر ، گروهی از بنی اسرائیل ، هزاران نفر ، مقتول بنی اسرائیل ، زنده شدن پرندگان به دست حضرت ابراهیم ، زنده شدن مردگان توسط حضرت عیسی.

 در عهد عتیق (کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان) نیز نمونه هایی ذکر شده است. مانند زنده شدن کودکی به دست الیشع ، زنده شدن پسری به دست ایلیا. طبق این نقل ها و داستان ها ، رجعت امری ممکن و حتمی است و زنده شدن مردگان در همین دنیا نیز امکان وقوع دارد.

#پرسش_و_پاسخ_مهدوی ۳۷



برچسب ها : امام زمان (عج) , رجعت , رجعت چیست؟ , رجعت چه زمانی اتفاق می افتد؟ , ظهور , زنده شدن مردگان , الیشع ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ , پرسش و پاسخ مهدوی , Main Post ,
 
 

دوست دختر نگیرید ، دوست پسر نگیرید ... چرا!؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:20 ب.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

⭕️ دوست دختر نگیرید

سوره ۵ : المائدة - جزء ۶

«الْیَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّیِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِینَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَیْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِینَ غَیْرَ مُسَافِحِینَ ◀️ ولاَ مُتَّخِذِی أَخْدَانٍ ▶️ ومَن یَكْفُرْ بِالإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ» ﴿۵﴾

#ترجمه : امروز چیزهای پاکیزه برای شما حلال شده و ( همچنین ) طعام اهل کتاب ، برای شما حلال است و طعام شما برای آنها حلال و ( نیز ) آنان پاکدامن از مسلمانان ، و آنان پاکدامن از اهل کتاب ، حلالند هنگامی که مهر آنها را بپردازید و پاکدامن باشید نه زناکار ، ◀️ و نه دوست پنهانی و نامشروع گیرید.▶️ و کسی که انکار کند آنچه را باید به آن ایمان بیاورد ، اعمال او تباه می گردد و در سرای دیگر ، از زیانکاران خواهد بود ﴿۵﴾  
 
⭕️ دوست پسر نگیرید

سوره ۴ : النساء - جزء ۵

«وَمَن لَّمْ یَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن یَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَیْمَانُكُم مِّن فَتَیَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِیمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَیْرَ مُسَافِحَاتٍ ◀️ ولاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ▶️ ...» ﴿۲۵﴾

#ترجمه : و آنها که توانایی ازدواج با زنان ( آزاد ) پاکدامن باایمان را ندارند ، می توانند با زنان پاکدامن از بردگان باایمانی که در اختیار دارید ازدواج کنند - خدا به ایمان شما آگاه تر است و همگی اعضای یک پیکرید - آنها را با اجازه صاحبان آنان تزویج نمایید ، و مهرشان را به خودشان بدهید به شرط آنکه پاکدامن باشند ، نه بطور آشکار مرتکب زنا شوند ، ◀️ و نه دوست پنهانی بگیرند. ▶️... ﴿۲۵﴾



برچسب ها : قرآن کریم , پرسش و پاسخ , دوست دختر , دوست پسر , ازدواج , زنا , دوستی پنهانی ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

آیا امام حسن و امام حسین علیهما السلام در جنگ ایران شرکت داشته اند؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:10 ب.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

#پاسخ_به_زبان_ساده

مهم ترین جایی که برای این موضوع مورد استناد قرار میگیرد کتاب تاریخ طبری است که بطور خلاصه در سند این مطلب شخصی مجهول یعنی ناشناخته وجود دارد (علی بن محمد) و شخص دیگری که در خصوص او گفته اند سست تر و بی اعتبار تر از ایشان وجود ندارد ، جعل حدیث میکرده و دروغ گو بوده و آلزایمر هم داشته است! یعنی اگر میخواسته هم نمیتوانسته این داستان را درست نقل کند!!! (علی بن مجاهد بن مسلم) مراجعه کنید به کتاب تهذیب الکمال مزی ، ذیل ترجمه همین شخص

همان طبری در مورد جنگ صفین می آورد که امام علی علیه السلام نگذاشت حسنین علیهم السلام در معرض خطر باشند (تاریخ طبری ،ج 5 ص 58 ذیل سال 37) حال چگونه اجازه داده چندین سال قبل برای جنگ به ایران بیایند؟

به نقل از اهل سنت با سند معتبر حسنین علیهما السلام دو خلیفه اول را حتی از منبر پایین می کشیدند (أنساب الأشراف ، ج 1، ص 383 - معرفة الثقات ج 1، ص 301) چه برسد با آنها به جنگ ایرانی ها بیایند!!!

طبری در جایی (ج 3 ص 323) از کتاب خود اشاره به شرکت کنندگان در آن جنگ دارد که در همانجا نام حسنین علیهما السلام را می برد اما در روایتی دیگر که دقیقا با همان سند روایت اول است (ص 325) نامی از حسنین علیهما السلام به عنوان شرکت کننده نمی برد. (دروغ گو فراموش کار می شود)

نویسنده این عبارت همان طبری سنی مذهب است که به جزئی ترین موارد زندگی خلفا اشاره کرده است اما در تاریخ خود هیچ اشاره ای به معروف ترین اتفاق صدر اسلام ((یعنی غدیر)) نمی کند!!!

نویسنده این عبارات همان کسی است که در تفسیر خود عبارات برادر و وصی و خلیفه برای امیرالمومنین علیه السلام را سانسور کرده و تبدیل به عبارت کذا و کذا می کند!!! (تفسیر الطبری ، ج19 ، ص75)

#قضاوت با شما



برچسب ها : امام حسن علیه السلام , امام حسین علیه السلام , تاریخ طبری , امام علی علیه السلام , أنساب الأشراف , جنگ قادسیه , جنگ اعراب با ایران ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

سوال : امام خمینی اصل و نسب هندی دارد؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:05 ب.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

#سوال

در برخی از کانال های فضای مجازی مطلبی منتشر شده است مبنی بر این که امام خمینی (ره) اصل و نسب هندی دارد و اصلا از آنجا به ایران آمده است. لطفا در این خصوص توضیح بدهید

✅ #پاسخ :

یکی از شیوه های خبرپرکانی برخی جریان ها در فضای رسانه ای ، انتشار مطالبی است که هرچند در اصل واقعیت نداشته و ندارند اما ممکن است برای مخاطب جالب و یا عجیب باشد فلذا این جریان ها اهداف سیاسی و اعتقادی خود را در پس برخی اخبار پنهان کرده و به دنبال انتشار آن جهت نهادینه سازی در ذهن مخاطبین هستند.
یکی از این مطالب ادعایی است که گفته شده امام خمینی اصالتا هندی بوده و از آنجا به ایران آمده است!
پاسخ به این مطب اگر از طریق منابع ایرانی باشد شاید از طرف جریان معاند مورد تشکیک واقع شود اما جالب است بدانید جان اسپوزیتو ، استاد امور بین‌الملل و مطالعات اسلامی دانشگاه جرج تاون آمریکا در این خصوص می گوید :

پدرِ پدر بزرگ (امام) خمینی از #خراسان #ایران به هندوستان سفر کرده و پدر بزرگ ایشان به ایران و شهر #خمین بازگشت.
متن عبارت در کتاب :
▶️ https://linkp.ir/y95w

◀️ پس مسافرت برخی از اجداد ایشان (که عملی متداول بین علما و مبلغین دینی بوده است) را برخی به عنوان اصل و نسب مطرح کرده اند و چه بسا اگر مسافرت های اجداد هر شخصی بررسی شود ، ممکن است به ده ها منطقه و کشور دیگر سفر کرده باشند که البته نمی توان گفت اصالت هر کسی وابسته به مسافرت هایی است که اجداد او در مقطعی خاص داشته اند!



برچسب ها : امام خمینی (ره) , هندی , جان اسپوزیتو , رسانه , عملیات روانی ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

شبهه : جواز پوشیدن لباس آستین کوتاه برای زنان در روایات

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:50 ق.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

⁉️ #شبهه

موضوع #سوال
◀️ جواز پوشیدن لباس آستین کوتاه برای زنان در روایات

لطفا به این متن پاسخ بدهید :
در خبرها آمده که حراستِ یکی از شهرداری‌های کشور ، طیّ ابلاغیۀ رسمی ، به رانندگان آژانس اخطار کرده که چنان‌چه در محلّ کار خود از لباس آستین کوتاه (که آن را مغایر شئونات اسلامی دانسته) استفاده نمایند از فعالیّت‌شان جلوگیری شده و اخراج خواهند شد. این در حالی است که امام جعفر صادق (علیه السلام) در یکی از دو روایتی که از وی در تفسیر آیۀ "ولا یبدین زینتهنّ إلا ما ظهر منها" که مربوط به مواضع جایز الکشفِ زنان! است وارد شده ، پوشش ذراعان یعنی ساعد را لازم ندانسته و در واقع لباس آستین کوتاه را ، حتّی برای زنان نیز روا می‌شمارد:
روایت اول- عن أبی‌عبدالله فی قوله جلّ ثناؤه "الا ما ظهر منها" قال : الوجه والذراعان (مستدرک الوسائل ش 16701 ، حجاب شرعی در عصر پیامبر ص 681).

#پاسخ :

✅ برای این موضوع چند پاسخ وجود دارد که به تفکیک عرض می شود :

1️⃣ این روایت در کتاب ((مستدرک الوسائل)) به نقل از کتاب ((مکارم الاخلاق)) و در آنجا از ((المحاسن برقی)) نقل شده است. فلذا اولین مصدر این روایت کتاب المحاسن برقی است اما در کتاب المحاسن که به دست ما رسیده است اصلا چنین روایتی یافت نشد. البته کتاب المحاسن بصورت کامل به دست ما نرسیده اما عدم وجود این روایت در کتاب فعلی باعث می شود بررسی روایات و سند روایت امکان پذیر نباشد چرا که دو کتاب ناقل از المحاسن نیز سندی برای آن ذکر نکرده اند!*

2️⃣ احدی از فقها و علمای شیعه در طول تاریخ به این روایت برای حکم حجاب و محدوده ان استناد نکرده است!

3️⃣ احتمال تغییر عبارت (الوجه والکفان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو کف دست) به (الوجه والذراعان - یعنی جواز نپوشاندن صورت و دو ساعد) وجود دارد چنان که آیت الله مکارم شیرازی در درس خود ذیل احکام نظر میفرماید :
این روایت مرسل است چرا که نویسنده کتاب المحاسن زمان امام صادق علیه السلام را درک نکرده است... و یقینا عبارت والذراعان یا اشتباه از راوی است و یا نساخ کتاب چرا که احدی از علمای شیعه یا اهل سنت چنین حکمی در مورد حجاب صادر نکرده است و احتمالا عبارت اصلی (الوجه والذراعان) بوده است و در نقل اشتباه رخ داده است.
لینک مطلب در سایت ایشان :
http://yon.ir/UgTjN

4️⃣ مطلبی که امکان وقوع تصحیف و تغییر عبارت (الوجه والکفان) به (الوجه والذراعان) را اثبات می کند این است که اتفاقا چنین تصحیفی در موضوعی دیگر در کتب روایی صورت گرفته و در کتاب المصنف ابن ابی شیبه با تحقیق محمد عوامه ج2 ص 187 در پاورقی حدیث شماره 1694 در خصوص موضع تیمم ، محقق می گوید (الوجه والکفان ... الوجه والذراعان هکذا فی النسخ) که این نشان دهنده امکان تصحیف عبارت (الکفان) به (الذراعان) را نشان می دهد چرا که در نسخ مختلف در موضوع تیمم همین عبارت با اختلاف نقل شده است.

* واحد ادیان ، فرق و قومیت های جنبش مصاف آماده است در صورت یافتن این روایت در مصدر اصلی که کتاب المحاسن برقی است و یا یافتن سند آن در هر کتابی از کتب شیعه آدرس روایت و یا سند آن را منتشر کند.



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , کتاب المحاسن , شبهه , لباس آستین کوتاه برای زنان , تصحیف , حجاب , الوجه والذراعان ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

شبهه : ملاقات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) در هنگام ظهور

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:45 ق.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

◀️ چگونه ما میگوییم برخی از افراد در هنگام ظهور به ملاقات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) مشرف می شوند در حالی که در روایات آمده است هرکسی ادعای مشاهده امام در زمان غیبت را داشته باشد دروغ گو است؟

✅ #پاسخ
روایتی که در این خصوص وجود دارد توقیع حضرت به علی بن محمد سمری ، آخرین نائب ایشان در عصر غیبت است  که در آن میفرماید :
((وسیأتی شیعتی من یدعی المشاهدة ، ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفیانی والصیحة فهو كاذب مفتر))
ترجمه : چه بسا از شیعیان من ادعای مشاهده داشته باشند ، آگاه باشید هرکس قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی چنین ادعایی کند پس او دروغگو و تهمت زننده است
 كمال الدین وتمام النعمة - الشیخ الصدوق - ص 516 ، الغیبة - الشیخ الطوسی - ص 395

باید توجه کرد که عبارت استفاده شده در این روایت ادعا بر ◀️مشاهده▶️ می باشد. این عبارت بر وزن (مفاعلة) استفاده شده است که طبق آن دو طرف در امری مشترک هستند. برای مثال زمانی که گفته می شود (مناظره) یعنی دو طرف در ارائه نظر خود مشارکت داشته باشند.
پس در نتیجه معنای دقیق این روایت یعنی اگر ◀️کسی ادعا کند که او با امام زمان عجل الله تعالی فرجه توانایی ارتباط برقرار کردن دو طرفه داشته باشد▶️ که این معنا جدای از این است که بگوییم خود امام اراده کند و شخصی را ببیند و یا مطلبی را با او درمیان بگذارد.
به عبارت دیگر آنچه در خصوص ملاقات برخی نقل شده است ، اراده دیدن با خود امام بوده و شخص مقابل هیچ اراده ای برای زمان و مکان و مدت ملاقات و تعداد دفعات ملاقات و... ندارد و نمی تواند ادعا کند که من فلان روز حضرت را میبینم یا میخواهم فلان روز با او صحبت کنم چرا که این حالت معنای مشاهده را می دهد.
پس اگر کسی ادعا کند هر زمان بخواهد می تواند به ملاقات امام در زمان غیبت مشرف شود و یا این که ملاقات خود را میتواند تکرار کند و ... بر اساس این روایت دروغ می گوید زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست.



برچسب ها : امام زمان (عج) , ملاقات با امام زمان (عج) , ظهور , شبهه , غیبت , پرسش و پاسخ ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

شبهه : اسم پارس

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:40 ق.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

 #شبهه

◀️ آیا این مطلب صحیح است که #عرب ها برای توهین به #ایرانی ها اسم #پارس را که صدای یک حیوان است بر روی آنها گذاشتند؟

✅ #پاسخ
1️⃣ اصلا مگر در عربی حرف (پ) وجود دارد که عرب ها بخواهند از آن استفاده کنند؟!
2️⃣ اصلا مگر عرب به صدای سگ ، پارس کردن می گوید که بخواهد برای تحقیر دیگران از آن استفاده کند؟!
3️⃣ اصلا عرب ها خودشان به (قوم پارس) میگویند (قوم فارس) پس چگونه ممکن است عبارتی را بدون استعمال توسط خودشان برای دیگران وضع و استفاده کنند!!!



برچسب ها : شبهه , پارس , عرب , توهین به ایرانی , ادبیات عرب , ایران ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

شبهه : معنای عبارت اشهد ان علی ولی الله

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:25 ق.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

#شبهه

◀️ اگر ولی در عربی به معنای سرپرست باشد پس معنای عبارت ((اشهد ان علی ولی الله)) یعنی امیرالمومنین علیه السلام سرپرست بر خداست؟!

✅ #پاسخ
برای پاسخ به این #سوال ابتدا باید دانست در ادبیات چند نوع اضافه وجود دارد.
برای مثال گاهی در زبان فارسی میگوییم ((کیف سعید)) در اینجا منظور این است که سعید مالک آن کیف است اما گاهی میگوییم ((دستبند طلا)) و در اینجا هرچند اضافه وجود دارد اما به این معنا نیست که طلا مالک آن دستبند است بلکه به این معنا است که جنس آن دستبند از طلا است زیرا در اینجا نوع اضافه، اضافه بیانی است.
و یا اگر مثلا بگوییم ((پدر من)) به این معنی نیست که من مالک پدرم هستم!

در زبان عربی نیز چنین وضعیتی وجود دارد برای روشن شدن موضوع به این دو عبارت توجه کنید :
((محمد رسول الله – علی ولی الله))
در اینجا هر دو عبارت مضاف و مضاف الیه هستند و اگر بنا بر این باشد که ترجمه عبارت علی ولی الله بشود : علی سرپرست ◀️بر▶️ خداست ، پس محمد رسول الله نیز باید ترجمه شود : محمد فرستاده ◀️بر▶️ خداست!
در حالی که اگر در ترجمه دو عبارت فوق بجای عبارت (بر) از عبارت ◀️از▶️ استفاده شود، معنا صحیح می شود. (پاراگراف بالا را دوباره با تغییر عباراتی که گفته شد بخوانید!)

حال دلیل این تغییر در معنا چیست ؟
در ادبیات عرب زمانی که از مضاف و مضاف الیه استفاده می شود همیشه یک حرف جر در تقدیر آن وجود دارد مثلا اگر گفته می شود (غلام عمرو) در واقع عبارت آن (غلام لعمرو) هست یعنی غلامی که برای عمرو است و اگر گفته می شود صلاة النهار یعنی (صلاة فی النهار) به این معنا که آن نماز در ظهر خوانده می شود چرا که حرف در تقدیر در این عبارت (فی) است. در عبارت ((اشهد ان علی ولی الله)) نیز بین (ولی) و (الله) حرف جر (من) در تقدیر است پس یعنی شهادت می دهم که علی (
علیه السلام) سرپرست از جانب خداست و در نتیجه دقیقا با همین ترجمه ولی به عنوان سرپرست ، این عبارت ترجمه کاملا صحیح و دقیقی خواهد داشت.

#ولی_الله



برچسب ها : امیرالمومنین علیه السلام , اشهد ان علی ولی الله , ادبیات عرب , ولی الله , شبهه , سوال , پرسش و پاسخ ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

شبهه : منظور حضرت علی علیه السلام از اینکه زناتون رو زندانی کنین چیه؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:05 ق.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

#شبهه
⁉️ #سوال
در مورد حدیث شماره 25048 کتاب وسائل الشیعه به نقل از حضرت علی علیه السلام میخواستم بدونم منظور حضرت علی علیه السلام از اینکه زناتون رو زندانی کنین چیه؟ محمد بن یعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبى عبد الله ، عن أبیه ، عن وهب ، عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال : قال أمیر المؤمنین (علیه السلام) : خلق الرجال من الارض وإنما همهم فی الارض ، وخلقت المرأة من الرجال وإنما همها فی الرجال ، فاحبسوا نساءکم یا معاشر الرجال. مردان از زمین خلق شده‌اند همانا توجهشان به زمین است و زن از مرد خلق شده و همانان توجهش به مردان است ، پس ای توده‌های مردان ، زنانتان را زندانی کنید!

⤵️ #پاسخ

سلام علیکم ورحمه الله

هرچند اگر اصل این روایت با همین تعبیر هم وجود داشته باشد بر اساس عملکرد اهل بیت علیهم السلام مشخص است که معنای حبس در اینجا زندانی کردن زنان نیست بلکه بازداشتن آنها از مراوده با نامحرم است ، اما به احتمال زیاد اصل روایت به این شکل است:

◀️ إن المرأة خلقت من الرجل ، وإنما همتها فی الرجال ، ((فأحبوا نسائكم))
 ترجمه : زنان از مردان خلق شده اند و همانا توجهشان به مردان است پس ((زنان خود را دوست بدارید))
 موسوعة أحادیث أهل البیت (علیهم السلام) - الشیخ هادی النجفی - ج 12 ص 71

#توضیح : اولین مصدر موجود از کتبی که این روایت را نقل کرده است و سایرین نیز از آن نقل کرده اند ، کتاب کتاب علل الشرایع شیخ صدوق رضوان الله تعالی علیه است که منبع روایت وسائل الشیعه نیز همین کتاب است در حالی که برخی علمای نامدار شیعه مانند علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه وقتی روایت را از همین کتاب علل الشرایع نقل می کنند ، از تعبیر ((فأحبوا نسائكم)) استفاده می کنند.
 بحار الأنوار - العلامة المجلسی - ج 100 ص 66 و ج 100 ص 226
 
و #نکته_دیگر این که حتی شارح کتاب وسائل الشیعه یعنی میرزای نوری نیز همان تعبیر ((فأحبوا نسائكم)) را از کتاب علل شیخ صدوق نقل می کند.
 مستدرك الوسائل - المیرزا النوری - ج 14 ص 158

پس در نتیجه به احتمال زیاد در نقل این روایت #تصحیف صورت گرفته است و عبارت ((فاحبوا)) در نگارش نسخ به صورت ((فاحبسوا)) ثبت شده است.

#زنان #زندانی



برچسب ها : امام علی علیه السلام , مستدرك الوسائل , بحار الأنوار , اهل بیت علیهم السلام , أمیرالمؤمنین علیه السلام , شبهه ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

آخرین مطالب

» دانلود گفت وگوی زنده تصویری استاد رائفی پور و دکتر امیرآبادی فراهانی (عضو هیئت رئیسه مجلس) ( یکشنبه 15 تیر 1399 )
» یادداشت وحید جلیلی درباره نامه اخیر حجت‌الاسلام موسوی خوئینی‌ها ( جمعه 13 تیر 1399 )
» محکومیت سنگین گازی ایران ( جمعه 13 تیر 1399 )
» دانیال زاده : در سال ۹۵ به « حسین فریدون » رشوه دادم ( جمعه 13 تیر 1399 )
» چرا جلوی اینهمه فساد و دزدی گرفته نمیشود؟ ( پنجشنبه 12 تیر 1399 )
» صادق زیباکلام : موسوی‌خوئینی‌ها خود باعث بسیاری از مشكلات كشور است ( دوشنبه 9 تیر 1399 )
» در اسناد سفارت بگردید ببینید چیزی علیه بهشتی پیدا می‌کنید؟ ( دوشنبه 9 تیر 1399 )
» ‏بازگشت مرد پشت پرده اصلاحات! ( دوشنبه 9 تیر 1399 )
» قهرمانی : چرا طبری عریضه‌های مردم بیچاره را در خردکن می‌انداخت؟ ( دوشنبه 9 تیر 1399 )
» بخشی از آتش‌سوزی جنگل‌ها عمدی و دستی در کار است ( دوشنبه 9 تیر 1399 )
» بلاخره دولت به یکی از وعده های بزرگ خود وفا کرد ( دوشنبه 9 تیر 1399 )
» بازی دولت تدبیر باامنیت غذایی ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» اقتصاد دولت روحانی به روایت آمار ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» یادداشتی پیرامون پرونده انفجار دادستانی و عامل آن ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» پاسخ " جواد امام " ، فعال اصلاح‌طلب به فرافکنی حسام‌الدین آشنا درباره تخلف ملک روحانی ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» بازار آب چیست و آیا ایجاد چنین بازاری شدنی است؟! ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» مدیریت منابع آب ؛ اهمیت بازبینی رویکردها و نگرش‌ها ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» کلام استاد : چقدر برای ازدواج شرایط فراهم شده است؟ ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» اولین قطعنامه بعد از برجام از طرف اروپا علیه ایران ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» کلام استاد : احیای نژادی گاوهای اصیل نژاد سرابی ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» کلام استاد : مزدوران سایبری سعودی ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» سریال دستگیری‌ها در شهرداری و شورای شهر اوشان فشم میگون ( دوشنبه 2 تیر 1399 )
» طرح ۲۰ سئوال از وزیر ارتباطات درباره « حکمرانی فضای مجازی » ( یکشنبه 1 تیر 1399 )
» تحقیقات میدانی مجلس برای اعتبارنامه تاجگردون / دلایل معترضان محرز شد ( یکشنبه 1 تیر 1399 )
» قهرمانی در دادگاه دست طبری را رو کرد ( یکشنبه 1 تیر 1399 )
» می‌شود فرصت دیدار مهیّا ، حتماً... ( شنبه 24 خرداد 1399 )
» پشت پرده ی شبکه جاسوسی محیط زیستی و نقش کاوه مدنی ( جمعه 23 خرداد 1399 )
» پرس‌تی‌وی ، العالم و آی‌فیلم در آستانه تعطیلی ( چهارشنبه 21 خرداد 1399 )
» شاید خودشم اونجا باشه !!؟ ( چهارشنبه 21 خرداد 1399 )
» باورش سخت و تلخه ( چهارشنبه 21 خرداد 1399 )
 
صفحات سایت: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic