امام سجاد علیه السلام می‌ فرمایند : « نحن ابواب الله و نحن صراط المستقیم »

رهبر انقلاب ، امروز :

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:35 ب.ظ - چهارشنبه 14 خرداد 1399

امام بزرگوار ، سالها پس از فقدان ظاهری ، در بین ما زنده است و باید زنده بماند و ما از حضور او و معنویّت او و فکر او و انگشت اشاره‌ی او بهره‌مند بشویم و استفاده کنیم.

 امروز بنده میخواهم درباره‌ی یک خصوصیّت مهمّی از خصوصیّات امام بزرگوار بحث کنم. البتّه ایشان یک انسان ذوابعاد و دارای خصوصیّات برجسته‌ی متعدّدی بودند. این خصوصیّتی که امروز بحث میکنیم ، جزو مهم‌ترین و برجسته‌ترین خصوصیّات امام بزرگوار است و آن عبارت است از روحیهی تحوّل‌خواهی و تحوّل‌انگیزی امام بزرگوار. امام ، روحاً ، هم یک انسان تحوّل‌خواه بود ، هم تحوّل‌آفرین بود. در مورد ایجاد تحوّل ، نقش او صرفاً نقش یک معلّم و استاد و مدرّس نبود ؛ نقش یک فرمانده داخل در عملیّات و نقش یک رهبر به معنای واقعی بود.

امام خمینی بزرگ‌ترین تحوّلات را در زمان خودشان در حوزه‌های متعدّدی و در عرصه‌های متنوّع زیادی ایجاد کردند.

  اولاً روحیه‌ی تحوّل‌خواهی از دیرزمان در این بزرگوار وجود داشته است ، ایشان یک انسان تحوّل‌خواه بودند. نشانه‌ی آن عبارت است از همان یادداشتی و نوشته‌ای که ایشان تقریباً در دوران جوانی ، در دهه‌ی سی از عمرشان ، در دفتر مرحوم وزیریِ یزدی نوشتند که عین آن نوشته و دستخط را مرحوم وزیری به من نشان دادند، من دیدم بعد هم چاپ شده در اختیار خیلی‌ها قرار گرفته. در آن نوشته، ایشان با آیه‌ی شریفه‌ی « قل انّما اعظکم بواحدة ان تقوموا للّه مثنی و فردی » دعوت میکنند عموم را به قیام للّه. یک چنین روحیه‌ای در ایشان وجود داشت.

  میدانی وارد مسئله‌ی تحوّل شدند ، نه فقط گفتاری و دستوری ؛ از تحوّل‌آفرینیِ روحی در یک مجموعه‌ای از طلّاب جوان در قم ، تا تحوّل‌آفرینیِ وسیع در عموم ملّت ایران.

مخاطب امام خمینی در تحوّل‌آفرینی عبارت بود از ملّت ایران. قبل از شروع نهضت امام ، مبارزاتی وجود داشت ؛ ده‌ها سال بود گروه‌های مختلف [مبارزه میکردند] ، منتها حوزه‌ی کار آنها محدود میشد به یک تعدادی ، مثلاً فرض کنید 100 یا 150 نفر دانشجو. بحث امام بحث یک گروه محدود یا یک جمع محدود یا یک حرفه‌ی معیّن نبود ، بحث ملّت ایران بود. بحث ملّت مثل یک اقیانوس است. به طوفان درآوردن یک اقیانوس کار هر کسی نیست؛ چرا، یک استخر را میشود موّاج کرد ، امّا موّاج کردنِ یک اقیانوس کار عظیمی است. ملّت یک اقیانوس است و امام این کار را انجام داد.

تحوّل دیگری که امام ایجاد کرد ، تحوّل در نگاه مردم به خودشان و به جامعه‌شان بود. ملّت ایران نسبت به خود یک نگاه حقارت‌پندارانه داشت ؛ یعنی اینکه این ملّت بتواند بر اراده‌ی قدرتها و ابرقدرت‌ها فائق بیاید ، مطلقاً به ذهن احدی خطور نمیکرد ؛ نه فقط اراده‌ی قدرتهای جهانی، حتّی اراده‌ی قدرتهای داخلی ، اراده‌ی فلان مسئولِ یک اداره‌ی امنیّتی یا انتظامی.
مردم احساس حقارت میکردند ، احساس توانایی نمیکردند ؛ امام این را تبدیل کرد به احساس عزّت ، احساس اعتماد به نفْس.

یک تحوّل دیگری که امام به وجود آورد ، تحوّل در نگاه به دین بود. مردم دین را فقط وسیله‌ای برای مسائل شخصی ، مسائل عبادی یا حدّاکثر احوال شخصی میدانستند ؛ فقط همین مسئله یا نماز و روزه و وظایف مالی و ازدواج و طلاق ؛ در همین حدود ؛ وظیفه‌ی دین و مسئولیّت دین و رسالت دین را محدود به این چیزها میدانستند. امام برای دین رسالتِ نظام‌سازی و تمدّن‌سازی و جامعه‌سازی و انسان‌سازی و مانند اینها را تعریف کرد ، نگاه مردم به دین بکلّی متحوّل شد.

یک تحوّلِ دیگر تحوّل در نگاه به آینده بود. در آن دورانی که نهضت شروع شد و امام وارد میدان شدند، با همه‌ی شعارهایی که بعضی از احزاب و گروه‌ها و گروهکها و مانند اینها میدادند که خیلی هم محدود و کوچک بودند، در نگاه مردم آینده‌ای دیده نمیشد ؛ یعنی مردم یک افق آینده‌ای در مقابل چشم نداشتند. این تبدیل شد به ایجاد تمدّن نوین اسلامی ؛ یعنی شما امروز به ملّت ایران که نگاه کنید ، این دست مبارک امام است که این حالت را به وجود آورده است ؛ مردم دنبال این هستند که تمدّن نوین اسلامی را تشکیل بدهند و به وجود بیاورند، اتّحاد عظیم اسلامی را به وجود بیاورند، امّت اسلامی را تشکیل بدهند.

یک حوزه‌ی دیگر از تحوّلی که ایشان به وجود آوردند، تحوّل در نگاه به نسل جوان بود. ایشان به فکر و عمل جوانان اعتماد کردند؛ این به معنای واقعی کلمه یک تحوّل بود. یعنی مثلاً فرض کنید سپاه پاسداران که تشکیل شد، ایشان جوانهای بیست‌وچندساله و سی ساله را در رأس سپاه پاسداران پذیرفتند؛ در بحثهای قضائی و جاهای دیگر، ایشان اعتماد عجیبی میکردند به جوانهایی که مورد قبولشان بودند آن جوانها. ایشان اعتماد میکردند به فکر جوان و به عمل جوان، البتّه در عین اینکه ظرفیّتهای غیر جوان را نفی نمیکردند. حالا ما امروز بحث جوان‌گرایی را مطرح میکنیم، بعضی‌ها تصوّر میکنند که جوان‌گرایی یعنی پیران را انسان بکلّی از حوزه خارج کند؛ نه، نظر امام مطلقاً این نبود. ایشان به جوانها اعتماد میکردند به عنوان یک ذخیره برای نظام، به عنوان ثروت برای نظام، به نیروهای غیر جوان هم به همان اندازه اعتماد میکردند.

تحوّل مهمّ دیگری که امام به وجود آورد ــ که شاید از بعضی از این تحوّلات مهم‌تر بود ــ عبارت است از تحوّل در نگاه به قدرتهای جهانی و ابرقدرت‌ها. هیچ وقت تصوّر نمیشد که بشود روی اراده‌ی آمریکا و روی حرف آمریکا حرفی زد، بر خلاف اراده‌ی آمریکا بشود حرکتی انجام داد. امام کاری کرد که خود رؤسای جمهور آمریکا گفتند این ما را تحقیر کرد. واقعاً هم همین بود. امام و کارگزاران امام و جوانهایی که با اشاره‌ی دست امام حرکت میکردند، اینها به معنای واقعی کلمه تحقیر کردند ابرقدرت‌ها را. امام نشان داد که ابرقدرت‌ها ضربه‌پذیرند، شکست‌پذیرند، که آینده هم این را نشان داد؛ دیدید سرنوشت شوروی سابق را که آن جور شد، این هم آمریکای امروز است که این قضایای آمریکا را ملاحظه میکنید. امام این را از آن روز در دل مردم قرار داد که بدانند اینها شکست‌پذیر و ضربه‌پذیرند.
همه‌ی این تحوّلات را امام بزرگوار به وجود آورد، که به معنای واقعی کلمه « امامِ تحوّل » بود.

آنچه امروز در شهرهای آمریکا مشاهده میشود بُروز یک واقعیّاتی است که همیشه پنهان نگه داشته میشد ؛ اینها چیز جدیدی نیست ؛ بُروز واقعیّتها است که آن لجنِ تهِ حوض می‌آید بالا و خودش را نشان میدهد. اینکه یک پلیسی با خونسردیِ تمام زانویش را بگذارد روی گردن یک سیاه‌پوستی و همین طور نگه دارد و فشار دهد تا او جان بدهد ، او التماس کند ، استغاثه کند ، این هم خونسرد بنشیند روی او و فشار بدهد ، چند پلیسِ دیگر هم بِایستند و تماشا کنند و هیچ اقدامی نکنند ، این چیزی نیست که جدیداً به وجود آمده باشد ؛ طبیعت آمریکا این است. این کاری است که آمریکایی ها با تمام دنیا میکردند ؛ با افغانستان و عراق و سوریه همین کار را کردند ، قبلها با ویتنام و با خیلی از کشورهای دیگر هم همین کارها را کردند. این اخلاق آمریکا است ؛ این طبیعت حکومت آمریکا است ؛ امروز این جوری خودش را نشان میدهد. اینکه حالا مردم شعار میدهند بگذارید ما نَفَس بکشیم یا نمیتوانیم نَفَس بکشیم ــ که امروز شعار مردم آمریکا شده در ایالتها و تظاهرات‌های وسیع شهرهای مختلف ــ این در واقع حرف دل همه‌ی ملّتهایی است که آمریکا در آنجا ظالمانه اقدام کرده است.

 آمریکایی‌ها به توفیق الهی با رفتارهای خودشان رسوا شده‌اند. آن مدیریّتشان در قضیّه‌ی کرونا بود که آنها را رسوا کرده ، الان هم ادامه دارد آن رسوایی. با اینکه دیرتر از خیلی از کشورها اینها ابتلا پیدا کردند و میتوانستند از تجربه‌های دیگران استفاده کنند ، ضعف مدیریّت در آن کشور موجب شده که امروز تلفاتشان چندین برابر کشورهای دیگر است ، به خاطر همین خصوصیّات فسادی که در دستگاه حاکمه‌ی آمریکا وجود دارد.

 مردم را میکُشند و با جنایت واضح و آشکار خودشان را نشان میدهند و عذرخواهی هم نمیکنند ، در عین حال زبانشان هم دراز است و میگویند «حقوق بشر»! آن مرد سیاهی که آنجا کشته شد ظاهراً بشر نبود و حقوقی نداشت.

 به نظر من ــ قبلاً هم یک وقتی گفتم ، الان هم میگویم ــ ملّت آمریکا احساس خجلت و سرافکندگی میکند از حکومتهای خودش و از این حکومتی که الان در آمریکا هست. واقعاً جا دارد که ملّت آمریکا احساس سرافکندگی کند. آن کسانی هم که شغلشان حمایت از آمریکا و دفاع از آمریکا و بزک کردن آمریکا بود ، چه ایرانی‌هایی که داخل کشورمان هستند یا بعضی ایرانی‌هایی که خارج از کشور هستند ، آنها هم به نظر من دیگر سرشان را نمیتوانند بلند کنند با این وضعی که الان پیش آمده است. ۹۹/۳/۱۴



برچسب ها : امام خمینی (ره) , تحول , تمدّن نوین اسلامی , آمریکا , رهبر انقلاب , امام خامنه ای , انقلاب اسلامی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

۱۴ خرداد روز یتیم شدن ملت ایران بود.

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:55 ب.ظ - چهارشنبه 14 خرداد 1399


تولدش را شاید کسی یه یاد نداشته باشد، اما روز رفتنش تا قیامت در یادها ماندگار شد. ۱۴ خرداد روز یتیم شدن ملت ایران بود.

 روز عروج بزرگ مردی که کاری به عظمت تاریخ شیعه انجام داد. روز آسمانی شدن مردی که آرزوی حضرت فاطمه را برآورده و دولت زمینه ساز ظهورِ یوسف زهرا (عج) ، جمهوری اسلامی ایران را پایه گذاری کرد.

  رحلت #امام خمینی تسلیت باد



برچسب ها : امام خمینی (ره) , انقلاب اسلامی , 14 خرداد ,
دسته بندی : Main Post ,
 

فرازهایی از سخنان ناب و بی نظیر امام روح الله ره :

نویسنده : محمد | تاریخ : 01:35 ب.ظ - چهارشنبه 14 خرداد 1399

 آنهایی که خواب آمریکا را می‌بینند خدا بیدارشان کند.
  صحیفه امام ، جلد ۱۹ ، صفحه ۲۳۰

* كرارا گفته ام كه روحانی نمای غیر مهذب از ساواكی خطرناكتر است...
  صحیفه امام ، جلد ۱۷ ، صفحه ۹۰

* سازش با ظالم ، ظلم به مظلومین است / آنهایی که به ما می گویند سازش کنید یا جاهل هستند یا مزدور
  صحیفه امام ، جلد ۱۸ ، صفحه ۵۰۰

* شما هم عمال آمریکائید منتها ملتفت نیستید.
یک عاملی داریم که مستقیماً از سفارت آمریکا دستور می گیرد، یک عاملی داریم که برای او کار کند و خودش نمی فهمد ، خود آدم نمی فهمد که برای کی دارد کار می کند.
  صحیفه امام ، جلد ۱۳ ، صفحه ۷۶

* هر چه بیشتر ما خضوع بکنیم برای ظالم ، ظالم بیشتر فشار می‌آورد. وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم ، ظالم عقب می‌نشیند. هر چه زیادتر فشار بیاورید ، او عقبتر می‌نشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید ، او جلو می‌آید. یک قدم شما جلو بروید ، او عقب می‌رود. این سنت_الهی است.
  صحیفه امام ، جلد ۱۰ ، صفحه ۱۳۰

* آنهایى كه در خانه‏ هاى مجلل ، راحت و بی ‏درد آرمیده ‏اند و فارغ از همه رنجها و مصیبتهاى جان فرساى ستون محكم انقلاب و پابرهنه‏ هاى محروم ، تنها ناظر حوادث بوده‏ اند و حتى از دور هم دستى بر آتش نگرفته ‏اند ، نباید به مسئولیت هاى كلیدى تكیه كنند ، كه اگر به آن جا راه پیدا كنند چه بسا انقلاب را یكشبه بفروشند ، و حاصل همه زحمات ملت_ایران را بر باد دهند ، چرا كه اینها هرگز عمق راه طى شده را ندیده ‏اند و فرق و سینه شكافته نظام و ملت را به دست از خدا بیخبران مشاهده نكرده ‏اند و از همه زجرها و غربتهاى مبارزان و التهاب و بیقرارى مجاهدان كه براى مرگ و نابودى_ظلم بیگانگان دل به دریاى بلا زده‏اند ، غافل و بیخبرند...
  صحیفه امام ، جلد ‏۲۰ ، صفحه ۳۳۴

* می‌خواهی ذلیل باشی؟ برو_پیوند_کن_با_امریکا همه این حرفها تمام می‌شود ، جنگ هیچ نمی‌شود ؛ پیوند کن با شوروی ، باز هم نمی‌شود! اما چی؟ این است که یک ملت عقب مانده و تا آخر توسری خورده ضعیف.
  صحیفه امام ، جلد ‏۱۹ ، صفحه ۲۰۰

* تا قطع تمام وابستگی ها به تمام ابرقدرت های شرق و غرب ، مبارزات آشتی ناپذیرانه ملت ما علیه مستکبران ادامه دارد...
  صحیفه امام ، جلد ۱۱ ، صفحه ۲۶۵

* دوام و قوام جمهورى_اسلامى ایران بر پایه سیاست نه شرقى و نه غربى استوار است و عدول از این سیاست ، خیانت به اسلام و مسلمین و باعث زوال عزت و اعتبار و استقلال كشور و ملت قهرمان ایران خواهد بود.
  صحیفه امام ، جلد ۲۱ ، صفحه ۱۵۵

* تا خیانت بزرگان نباشد ، دولتهای خارج نمی توانند تصرف بکنند. خیانت هست که اسباب این می‌شود که اینها راهشان را باز می‌کنند ؛ این خیانت است که راه آنها را باز می‌کنند. اگر یک دولت غیرخائن باشد ، راه باز نمی‌شود بر آنها که بیایند منافع ما را ببرند.
  صحیفه امام ، جلد ۸ ، صفحه ۳۵۲

* آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد ، آن روز است که باید ما فاتحه دولت و ملت را بخوانیم. آن روزی که رئیس جمهور ما خدای نخواسته از آن خوی کوخ نشینی بیرون برود و به کاخ نشینی توجه بکند. آن روز است که انحطاط برای خودو برای کسانی که با او تماس دارند پیدا می شود. ما در طول مشروطیت از این کاخ نشین ها خیلی صدمه خوردیم.
  صحیفه امام ، جلد ۱۷ ، صفحه ۳۷۶

* از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم ، لکن از شرّ تربیت یافتگان غرب و شرق به این‌ زودی ها نجات نخواهیم یافت.
 صحیفه امام ، جلد ۱۵ ، صفحه ۴۴۶



برچسب ها : امام خمینی (ره) , صحیفه امام , آخوند فاسد , روحانی نما , آمریکا , تربیت یافتگان غرب , سیاسی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

برداشت غربی ها از انقلاب ما

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:00 ب.ظ - سه شنبه 26 شهریور 1398

 دیوید کوک یکی از افراد شناخته شده بین المللی در عرصه منجی گرایی اسلامی است و دیدگاه‌های او مرجع دیگر پژوهشگران در این زمینه است. کوک در مقاله‌ ای ، انقلاب اسلامی ایران را به عنوان مهم‌ترین نمایش مسیحاگرایی معاصر معرفی کرده است و نقش اصلی این جریان را امام خمینی میداند.

 اعتقاد رایج چنین است که انقلاب ایران به خودی خود رویدادی آخرالزمانی بوده است که در سال ١۴٠٠ هجری صورت گرفته است و [امام] خمینی به طرز ماهرانه‌ای از احساسات منتظرانه مردم ، برای بسیج علیه شاه استفاده برده است. به عنوان مثال ، او انقلاب را به عنوان نمادی از مبارزه علیه نیروهای شیطانی یزید (شاه) توسط نیروهای الهی حسین (انقلابیون ایران) شکل داد. در نتیجه، او در ذهن بسیاری از مردم ، نبرد کربلا را در آخرالزمان با استعاره‌ای مسیحایی به نمایش گذاشت.

 اگرچه بسیاری از گفته‌های این نویسندگان ، سهواً و یا عمداً خلاف واقع و موذیانه است ولی تأکید غالب این نویسندگان و اندیشمندان بر نقش مهم دو تفکر قیام حسینی و انقلاب مهدوی ، نشان از تأثیر غیر قابل انکار این عناصر ، نزد شیعه دارد.

 مقاله اندیشه حسینی - مهدوی و نقش آن در تفکر شیعه از منظر اندیشمندان غربی ؛ زهیر دهقانی آرانی

#غرب_و_مهدویت ٣۴

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام حسین علیه السلام , امام زمان (عج) , مقاله اندیشه حسینی - مهدوی و نقش آن در تفکر شیعه از منظر اندیشمندان غربی , زهیر دهقانی آرانی , دیوید کوک , انقلاب , امام خمینی (ره) ,
دسته بندی : غرب و مهدویت , Main Post ,
 

چه خواستیم ، چه شد!

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:55 ب.ظ - شنبه 19 مرداد 1398

 انجمن حجتیه ، تشکیلاتی بود که با هدف اصلی دفاع از اسلام در مقابل بهائیت و تلاش برای « فراهم کردن زمینه ظهور امام عصر (عج) » در سال ۱۳۳۲ به رهبری یک روحانی شیعه به نام شیخ محمود حلبی تأسیس شد. طبق اساسنامه انجمن حجتیه ، این انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نمی‌کرد. رهبران انجمن حجتیه ، به‌ویژه شیخ محمود حلبی ، ارتباطاتی با سازمان اطلاعات و امنیت کشور ، ساواک ، داشتند.

 بعد از انقلاب ، سخنان امام خمینی (ره) در ۱۳۶۲/۰۴/۲۱ به تعطیلی موقت انجمن انجامید. ایشان گفتند : « یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که معصیت زیاد شود تا حضرت صاحب بیاید ، حضرت صاحب مگر برای چی می‌آید؟ حضرت صاحب می‌آید که معصیت را بردارد ، ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این اعوجاجات [کج روی‌ها] را بردارید ؛ این دسته بندی‌ها را برای خاطر خدا ، اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان ، اگر ملّی هستید ، این دسته‌بندی‌ها را بردارید و در این موجی که الان این ملت را به پیش دارد می‌برد ، در این موج خودتان را وادار کنید و برخلاف این موج حرکت نکنید ، که دست و پایتان خواهد شکست. »

 اما انجمن حجتیه حرکت جدیدی آغاز کرد ؛ حرکتی که بیش از همه به وحدت شیعه و سنی آسیب می‌زد. انجمن به منظور دفاع از امامت امیرالمؤمنین علیه السلام ، به اهانت بر خلفای سه گانه و نقد اهل سنّت پرداخت و همچون گذشته در مقام عمل ، به جدایی دین از سیاست اصرار ورزید.

 خسروپناه ، جریان شناسی ضد فرهنگ‌ها ، ص۴۹۲ و ص۴۹۶

#انحرافات_مهدویت ٣١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : حجتیه , شیخ محمود حلبی , ساواک , امام خمینی (ره) , انجمن حجتیه , خسروپناه , جریان شناسی ضد فرهنگ ها ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

دکتر آمریکایی به خانه‌ات برگرد

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:11 ب.ظ - شنبه 1 تیر 1398

این تیتر یکی از شعار‌نوشته‌هایی است که پشت در اتاق دکتر چمران در اهواز زده بودند. داستان چمران داستان غریبی است. او زندگی بسیار متلاطمی داشت از زمانی که به نهضت خداپرستان سوسیالیست گرایش داشت تا زمانی که به آمریکا رفت تا زمانی که به لبنان رفت و پرده‌ی پایانی زندگی‌اش در ایران پس از انقلاب.

 شاید اگر چمران 31 خرداد 60 شهید نمی‌شد روزهای بسیار سخت‌تری در انتظارش بود ، روزهایی که او را در یک تنگنای شدید سیاسی قرار می‌داد.

 برخی انقلابی‌ها دلایل‌شان را برای بدبینی به چمران کافی می‌دانستند. او رفیق و وزیر دفاع بازرگان و از همراهان بازرگان در سفر معروف به الجزایر و دیدارش با برژینسکی(مشاور امنیت ملی جیمی‌کار‌تر) در 11 آبان 58 بود. سال‌ها در آمریکا زندگی کرده بود ، برای آن‌ها که دشمن شریعتی بودند علاقه‌ی فراوان و رفاقت چمران و شریعتی جرم بود ؛ همچنین عشق چمران به امام موسی صدر که برخی او را مخالف امام معرفی می‌کردند و عامل شاه ایران در لبنان.

 در کنار این موضع‌گیری‌های سیاسی‌اش ، انتقادش از برخی مسایل در سپاه ، مخالفت با اعتبارنامه‌ی حسن آیت در مرداد 59 و ... را هم اضافه کنید. حالا اگر او در فضای پرتنش پس از 31 خرداد زنده می‌ماند معلوم نبود دچار چه تنش‌هایی می‌شد.

 این تنش‌ها حتی می‌توانست پس از مرگ او نیز ادامه پیدا کند اما پیام امام (اول تیر 60) برای شهادتش شاید جرات را از بسیاری از منتقدان چمران گرفت : « او جنگجویى پرهیزكار و معلمى متعهد بود كه كشور اسلامى ما به او و امثال او احتیاج مبرم داشت... هنر آن است كه بی‌هیاهوهای سیاسى و خودنمایی‌هاى شیطانى براى خدا به جهاد برخیزد و خود را فداى هدف كند نه هوى، و این هنر مردان خداست. »

 البته برخی نیز پشیمان شدند و دریافتند دلایلی که برای بدبینی به چمران داشتند کافی نبوده است و خدا می‌داند شبیه این دلایل ، چه بسیار افرادی را كه از صحنه خارج نکرده است.

 در جبهه‌ی جنوب ، سپاه خوزستان به شدت با چمران اختلاف داشت. ابتدای جنگ و در زمان فرماندهی پرتنش بنی صدر بر نیروهای مسلح علی شمخانی ، فرمانده وقت سپاه خوزستان، جمله معروفی دارد : « ما یك دشمن داشتیم به نام عراق، یك مخالف داشتیم به نام ارتش و یك رقیب داشتیم به نام گروه چمران ».

 از سوی دیگر چمران اهل هیاهو علیه مدعیان انقلابی‌گری نبود ؛ اما در دست‌نوشته‌هایش حرف‌هایی كم اما بسیار جدی وجود دارد : « گروهی ادعای انقلابی‌گری دارند. دیگران را غیرمنطقی ، غیرانقلابی ، لیبرال ... قلمداد می‌کنند ... در‌حالی‌که به سهولت می‌توان دید ایشان بیش از هر دشمنی لطمه به انقلاب زده‌اند ، انقلاب ایران را به لب پرتگاه سقوط کشانده‌اند ، همه مردم را از انقلاب زده کرده‌اند ، هرج‌ومرج و آشوب و بی‌نظمی در نظر آنان انقلاب معنی می‌دهد و تصور می‌کنند با بی‌برنامگی و شعارهای تند و احساسات کور و کارهای غیر‌منطقی می‌توانند انقلاب را به پیروزی برسانند... ما می‌گوییم باید با آمریکا مبارزه کرد ، ولی نه در شعار و حرف ، بلکه در عمل باید برنامه ریخت و آرام و مستمر و شبانه‌روزی کار کرد... ما نمی‌گوییم متخصص بی‌تقوا را بپذیرید ، ولی می‌گوییم هر بی‌تقوایی را به صرف آن‌که ضد‌متخصصین است بر کاری که اصلا نمی‌داند نگمارید. ما می‌گوییم متخصصین زیادی در این کشور هستند که تقوای آن‌ها به مراتب زیادتر از مدعیان انقلابی و تقوا است ، به جرم آن‌که آن‌ها متخصص و غرب‌رفته هستند آن‌ها را زیر‌دست و زبون نکنید.... تقوا چیست؟ آیا ریش‌گذاشتن است؟ آیا ادعاهای گزاف بافتن است؟ کسانی ادعای تقوا می‌کنند که در نظر من بی‌تقواترین آدم‌ها هستند ، اسم اسلام و انقلاب را ضایع می‌کنند ، دروغ ، تهمت ، شارلاتانی ، زد‌وبند و حقه‌بازی ، لجن‌مال‌کردن مردم بی‌گناه ، شایعه دروغ ساختن و مخالفین خود را با قلدری و زرنگی از میدان به در بردن ، … این‌ها متقی نیستند... ما را لیبرال ، نوکر آمریکا ، غرب‌زده ، متخصص بی‌تقوا و غیره می‌خوانند. »

 (از کتاب حماسه ، عشق و عرفان)

⁉️ شهید چمران به چه کسانی اشاره میکند؟



برچسب ها : امام خمینی (ره) , شهید چمران , چمران , چ , حماسه ؛ عشق و عرفان , مدعیان انقلابی گری , دکتر آمریکایی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

هدف انقلاب از زبان امام خمینی (ره)

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:20 ب.ظ - چهارشنبه 15 خرداد 1398

« حبیب‌الله عسگراولادی » نقل میکند که در اسفند سال ۱۳۴۱ و بعد از غائله انجمن های ایالتی و ولایتی که مراجع و علما در مقابل نظام شاه ایستادند در قم با امام ملاقات کردم و به امام عرض کردم شرایط خیلی سخت شده است و همه مبارزین را سایه به سایه تعقیب می‌کنند.

امام در پاسخ گفتند : آقای عسگراولادی ، شما می‌دانید مقصود ما از این نهضت چیست؟ نهضت ما سه مرحله دارد ؛ اول ، اسلامی کردن ایران ، دوم ، اسلامی شدن جهان اسلام و سوم ، جهانی شدن اسلام و آنگاه است که خدمت امام زمان (عج) عرض می‌کنیم که مولا جان کره زمین آماده قدوم مبارک شماست.

منبع : بیانات رهبری دیدار کارگزاران نظام ؛ ١٣٧٩/٠٩/١٢

#انقلاب_و_مهدویت



برچسب ها : امام خمینی (ره) , هدف انقلاب , هدف از انقلاب , ایران , بیانات رهبری دیدار کارگزاران نظام , انقلاب و مهدویت ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

فرجام افزایش اختیارات و درخواست رفراندوم بنی صدر

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:25 ب.ظ - پنجشنبه 2 خرداد 1398

 محمد مهدی اسلامی در صفحه شخصی خود نوشت :

 روزنامه بامداد امروز ، دهم بهمن ماه 1358 ، 5 روز پس از رأی آوری بنی صدر ، گزارشی با تیتر « اختیارات و وظایف رئیس جمهوری ایران از نظر اعضای شورای انقلاب و مقامات مملکتی » کار کرد که چهره های گوناگون از شهید بهشتی تا قطب زاده و حتی قاسملو و شیخ عزالدین حسینی به بیان دیدگاه های خود درباره اختیارات رئیس جمهور بر اساس قانون اساسی پرداختند و از جمله نکاتی که بیان گردیده بود ، تذکر این معنا از سوی عزت الله سحابی بود که « رئیس جمهور نه قانون گذار است و نه مستقیما در قوه اجرائیه دخالت دارد و از طریق نخست وزیر و هیأت دولت بر کار اجرایی دخالت دارد ... رئیس جمهور اختیاراتشان خارج از قانون اساسی نخواهد بود. »

 روزنامه انقلاب اسلامی که تریبون رسمی بنی صدر بود ، از 6 بهمن که نتیجه اولین انتخابات ریاست جمهوری مشخص شده بود ، بارها درباره ضرورت تن دادن به انتخاب مردم نوشت و چنین وانمود کرد که عده ای سعی بر نقض اختیارات رئیس جمهور دارند. این روزنامه در واکنش به گزارش روزنامه بامداد ، همان روز یعنی دهم بهمن در یادداشتی با عنوان « یاللعجب » با اشاره به رأی بالای بنی صدر نوشت : « در انتخابات ریاست جمهوری مردم برای کشتی انقلاب و کشور ناخدا انتخاب کردند و نه سرایداری برای کاروانسرای هرج و مرج و تشتت. برادران عزیز عضو شورای انقلاب که امروز صبح نظراتتان را در روزنامه بامداد خواندیم ... مردمی را که با رأی قاطع خود در عین حل نارضائی های خویش را از بغض اقدامات و مانورهای سیاسی چند روز اخیر نشان دادند و قادر خواهند بود در صورتی که باز ببینند مقاومتهائی بیجائی در برابر خواستهایشان وجود دارد عکس العمل نشان خواهند داد نگرانتر و ناراضی تر از این نسازید. » (اشکالات ویراستاری جمله به دلیل رعایت امانتداری اصلاح نشده است)

 ولع بنی صدر برای حضور سریع تر در قدرت پیش از تشکیل مجلس شورای اسلامی -که انتخاباتش چند روز بعد و 24 اسفند ماه برگزار می شد و انتخاب هیأت دولت منوط به شکل گیری آن بود- و نیز تن ندادن به جایگاه کرسی ریاست جمهوری که در قانون اساسی نخستین ، مقامی با اختیارات محدود بود ؛ منجر به بروز واکنشهای متعدد از این جنس گردیده بود.

 امام خمینی که 15 بهمن ماه در تنفیذ بنی صدر از ضرورت پرهیز از « تفرقه و اختلاف و کارشکنی» در آن لحظات حساس سخن گفته بودند ؛ با صدور حکمی در تاریخ 30 بهمن 1358  از بیمارستان قلب تهران خطاب به بنی صدر راه بهانه جویی را بر او بستند و نوشتند « جنابعالی به‌ ‌نمایندگی اینجانب به سمت فرماندهی کل نیروهای مسلح به ترتیبی که قانون اساسی‌ ‌جمهوری اسلامی ایران تعیین کرده است منصوب می شوید. »

 این افزایش اختیارات اما کمتر از 16 ماه دوام آورد و عملکرد غیرقابل دفاع او در واگذاری مناطق گسترده ای از خاک کشور به دشمن به بهانه خرید زمان ، منجر به صدور حکمی کمتر از ده کلمه از سوی امام خطاب به ستاد مشترک نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران در 20 خردادماه 1360 شد که « آقای ابوالحسن بنی‌صدر از فرماندهی نیروهای مسلح برکنار شده‌اند. » رخدادی که منجر به افزایش هماهنگی ارتش و سپاه و بازپسگیری ساحل شرقی رودخانه کارون و خارج کردن آبادان از محاصره یکساله در فاصله‌ای کوتاه شد.

 در این فاصله -از زمستان ۱۳۵۸ تا بهار ۱۳۶۰- اما بنی صدر همواره عملیات روانی با موضوع میزان اختیارات خود را در دستور کار داشت. از جمله با ممانعت مکرر از اعمال قانون توسط نخست وزیر در حوزه اختیاراتش ؛ یکی از آخرین مصادیق این اختلافها ، ممانعت بنی صدر از تغییر رئیس بانک مرکزی توسط نخست وزیر بود که تیتر یک روزنامه انقلاب اسلامی در تاریخ 31 اردیبهشت 1360 را به خود اختصاص داده بود. روزنامه میزان ارگان نهضت آزادی که در آن مقطع بخشی از حامیان جدی بنی صدر محسوب می شد ، در آن روز تیتر یک خود درباره همین موضوع را به این عبارت از بنی صدر اختصاص داد. « رئیس جمهور پیشنهاد کرد : برای حل مسائل کشور به آراء عمومی مراجعه کنیم » عبارتی که به نظر می رسید بیشتر یک دستاویز تبلیغاتی برای بنی صدر بود ؛ در روزهایی که محبوبیتش به شدت سقوط کرده بود و نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی قصد عزل او را طبق روندی دموکراتیک داشتند. پایان اردیبهشت 1360 روزی که تا آتش گشودن هم‌پیمانانش به روی مردم در خیابان‌ها و فرار او از کشور تنها یک‌ماه فاصله باقی مانده بود.



برچسب ها : ابوالحسن بنی صدر , بنی صدر , SD Lore 1 , محمد مهدی اسلامی , امام خمینی (ره) , اوایل انقلاب , افزایش اختیارات ,
دسته بندی : Main Post ,
 

چقدر شبیه هم هستند؟ نگرش اومانیستی و نگرش مهدوی!

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:05 ب.ظ - یکشنبه 8 اردیبهشت 1398

 اگر واقعا دنبال شباهت میگردید ، لازم است بدانید این دو تفکر ، فقط در چهار حرف (ن ، گ ، ر ، ش) به هم شبیه هستند. در پیام قبلی در مورد نگرش اومانیستی ، کمی صحبت کردیم ؛ در ادامه باید بدانیم : نگرش غربی ، نگاهی کاملا سودنگر نسبت به عقل دارد.

 این دیدگاه ، عقل را فقط به حس و تجربه متکی میداند و به دلیل انعکاسی که از ماده دارد، در قالب علم گرایی تجلی یافته است. ولتر فرانسوی گفته است : « ما باید حساب کنیم ؛ بسنجیم ؛ اندازه بگیریم ؛ مشاهده کنیم. ماهیت فلسفه این است و بقیه خیال بافیست. »

 امام خمینی (ره) کاملا با این دیدگاه مخالف بود. از نظر ایشان انسان باید طوری تربیت شود که به مرتبه ای بالاتر از طبیعت برسد. هدف تمام انبیا هم تربیت انسان بود. و طبیعتا حضرت مهدی (عج) نیز چنین هدفی را دنبال میکنند.

 غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی _ صحیفه امام

#غرب_و_مهدویت ١۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : حضرت مهدی (عج) , امام زمان (عج) , امام خمینی (ره) , غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی (ره) , صحیفه امام , ولتر , غرب ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , غرب و مهدویت , Main Post ,
 

من تا الان فکر میکردم مطهری فقط #ادب نداره..

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:30 ب.ظ - پنجشنبه 25 بهمن 1397

حجم فایل 662 KB






 مطهری : من باور نمیکنم نامه ی امام به مرحوم منتظری دست خط ایشان باشد! امام از فروردین ۶۷ بیمار بودند و در جریان امور قرار نداشتند!

 فیلم دیده نشده مربوط به خرداد ۶۸ و چند روز قبل از رحلت امام در بیمارستان و در حال مطالعه روزنامه...



برچسب ها : مطهری , نامه ی امام به مرحوم منتظری , امام خمینی (ره) , چند روز قبل از رحلت امام , خرداد ۶۸ , فروردین ۶۷ , منتظری ,
دسته بندی : Main Post ,
 

۱۳ بهمن ۱۳۵۷ : جبهه ملی ، حزب توده و چریک‌های فدایی از امام حمایت کردند

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:55 ق.ظ - یکشنبه 14 بهمن 1397

کریم سنجابی ، رهبر جبهه ملی ایران گفت که پیشواز پرشور میلیون‌ها ایرانی از آیت‌الله خمینی نشانه « رأی اعتماد » مردم به طرح‌های ایشان در‌باره ایجاد یک جمهوری اسلامی است.

 سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران هم با صدور اعلامیه‌ای با گرامیداشت ورود امام به کشور ، بازگشت ایشان را تجلی اراده خلق ایران توصیف کرد.

 حزب توده ایران نیز در بیانیه خود ، از بختیار به عنوان « خائن » نام برد و اعلام کرد که رهبران جنبش دموکراتیک نباید در برابر مانورهای مختلف دشمن حتی یک لحظه درنگ کنند.

#امام_آمد



برچسب ها : جبهه ملی , حزب توده , چریک های فدایی , امام خمینی (ره) , جمهوری اسلامی , کریم سنجابی , امام آمد ,
دسته بندی : Main Post ,
 

دقیقا کجایی؟!

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:45 ب.ظ - جمعه 12 بهمن 1397

 غرب کجاست؟! اصلا این سوال درست است؟! آیا واقعا غرب ، یک مکانه یا اینکه تفکر است؟!

 شاید عده ای فکر کنند غرب فقط چند کشور اروپایی و نهایتا آمریکاست. ولی منظور از غرب نه یک موقعیت جغرافیایی یا صنعتی ، بلکه یک مکتب با نحوه تفکر خاص خودش است ؛ که با این حساب ژاپن و اسرائیل هم غربی اند. و جالبتر اینکه هر کس هم این نگرش را قبول داشته باشه غربی است.

 این مکتب ، یک مکتب جهان نگر (کم توقع!) و ماده گراست.

 غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی

#غرب_و_مهدویت ۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : غرب , مکتب غرب , مکتب ماده گرا , اروپا , آمریکا , غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی , امام خمینی (ره) ,
دسته بندی : غرب و مهدویت , Main Post ,
 

پاسخ امام خمینی به رفیق دوست

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:30 ب.ظ - پنجشنبه 11 بهمن 1397

محسن رفیق در مصاحبه با شبکه دو از حقوق نوزده میلیونی و خودروی لکسوس و زندگی اشرافیش گفت .

 وقتی مجری کار اورا با کارگر معدن مقایسه کرد و به نوعی خواستار عدالت حقوق به تناسب نیاز و انسانیت شد ، رفیق دوست زیرکانه کوشید با جمله ای اورا به گوشه رینگ بیندازد ، آنجا که گفت : « شما که کمونیست نیستید... » !؟ چند سال قبل هم آخوندی،وزیر بی کفایت مسکن در دولت روحانی ، تلاش برای قیمت گذاری به نفع محرومان را رسوب اندیشه کمونیستی نامیده بود!

 اما پاسخ این مزخرفات را امام خمینی ( ره ) با قاطعیت داده است :

 « فقرا و متدینین بی‌بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلابها هستند. ما باید تمام‌ تلاشمان را بنماییم تا به هر صورتی که ممکن است خط اصولی دفاع از مستضعفین را حفظ کنیم. مسئولین نظام ایرانِ انقلابی باید بدانند که عده‌ای از خدا بی‌خبر برای از بین بردن انقلاب هر کس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را « کمونیست » و « التقاطی » می‌خوانند. از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت ، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید. »

 پیام قطعنامه 29تیر 67



برچسب ها : امام خمینی (ره) , رفیق دوست , مزخرفات , کمونیست , التقاطی , پیام قطعنامه 29تیر , پاسخ ,
دسته بندی : Main Post ,
 

یک خط ، دو نقطه ؛ تضاد!!!

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:29 ق.ظ - جمعه 5 بهمن 1397

سرد و گرم ، زشت و زیبا ، خوب و بد... زندگی ما گاهی ، بین دو حد تعریف میشود.

 حالا اگر فردی بگوید فقط دو دیدگاه در جهان حاکم است ، چه؟ اگر آن فرد یک اندیشمند بزرگ باشد ، که انقلابی بزرگ در جهان معاصر رقم زده باشد چه؟

 امام خمینی (ره) فقط دو دیدگاه را مسلط بر عالم میدانست :

1⃣ تفکر غرب

2⃣ تفکر شرق (تفکر توحید و معنی گرایی)

 امام معتقد بود : « شرق خودش را گم کرده... شرق همه چیز دارد. فرهنگ غرب از شرق رفته است ؛ فقط تهی اش کردند از خودش. »

 وقتی نظام های غربی را باهم بررسی کنید ، میبینید در اصول کلی با هم مشترکند.

 صحیفه امام

 در پیام های بعدی از سری غرب و مهدویت ، این اصول را بیان میکنیم.

#غرب_و_مهدویت ٣

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام خمینی (ره) , صحیفه امام خمینی (ره) , صحیفه امام , تفکر غرب , تفکر شرق , دو دیدگاه مسلط بر عالم ,
دسته بندی : غرب و مهدویت , Main Post ,
 

تردید نکن ؛ بشناس!!!

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:05 ق.ظ - یکشنبه 30 دی 1397

ضرورت شناخت غرب ، تابع برداشت ما از مهدویت است. جریان غرب که از دوره رنسانس دین را مخالف فطرت خود دیده بود ، حیات بشر را بر مبنای نفسانیت و خود محوری بنا نهاد و استعمار کردن را حق خود برشمرد.

 از طرفی مهدویت به دنبال جهانی سازی معنویت ، عدالت و از بین بردن ظلم از سراسر عالم است ؛ که از دل آن انقلاب هایی چون انقلاب اسلامی ایران سر برمیاورد.

 بنابراین طبیعی است که غرب ، مهدویت را با منافع خود در تضاد ببیند ، با آن دشمنی کند و با تبلیغات گسترده از ترویج آن بکاهد.

 اگر ما بپذیریم چنین حرکتی در مقابل مهدویت وجود دارد ، بدون تردید شناخت غرب برای ما یک ضرورت خواهد بود.

 غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی (ره)

#غرب_و_مهدویت ٢

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : غرب , شناخت غرب , مهدویت , رنسانس , غرب و مبانی فکری آن , غرب و مبانی فکری آن در اندیشه امام خمینی (ره) , امام خمینی (ره) ,
دسته بندی : غرب و مهدویت , Main Post ,
 

انسانِ کامل (١)

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:10 ب.ظ - دوشنبه 10 دی 1397

 در فلسفه (کار عقل) قانون تثبیت شده‌ای وجود دارد تحت عنوان (به قول حضرت امام خمینی (ره)) : « عشق واقعی و عاشق واقعی ، دلیل بر وجود معشوق واقعی است ». این یک اصل لایتغیر و اثبات شده است.

 بدین معنا که اگر عاشق واقعی « یک انسان واقعی که عشقی دارد ، نه یک انسان یا موجود خیالی » ، عشقی واقعی « نه یک هوس یا خیال ، بلکه عشق » داشته باشد ، معلوم است که معشوق واقعی نیز حتماً وجود دارد. به عنوان مثال اگر انسان هست و این انسان عاشق علم ، زیبایی ، قدرت ، حیات ، سلامت... و سایر کمالات هست ، معلوم می‌شود که این کمالات وجود دارند که او عاشق آنها شده است.

 همه‌ی تلاش‌های آدمیان – چه انسان خوب و چه انسان بد و چه تلاش مفید و چه تلاش مضر – برای این است که انسان عاشق کمال است و می‌خواهد انسان کاملی باشد و اگر انسانی خطا می‌کند نیز ، به این دلیل است که مصداق کمال را خطا یافته است.

 این عشق همگانی و واقعی انسان به کمال ، همان عشق به انسانِ کامل است. پس شکی نیست که انسانِ کامل وجود دارد که بشر عاشق اوست. اگر چه مصداق آن را نشناسد و یا در انتخاب مصداق انسانِ کامل خطا کند. اما اصل تغییر ندارد.

 فصلنامه انتظار ، خاتمیت امامت و مهدویت

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ٣٩

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : انسان کامل , فلسفه , امام خمینی (ره) , عشق واقعی , عاشق واقعی , فصلنامه انتظار , خاتمیت امامت و مهدویت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , معرفی کتب مهدوی , Main Post ,
 

دوران ملکوتی...

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:30 ب.ظ - یکشنبه 9 دی 1397


#عکس_نوشته

 چکیده پادکست دولت کریمه امام زمان (عج) از استاد دکتر محمد شجاعی




برچسب ها : ظهور , امام زمان (عج) , دولت کریمه امام زمان (عج) , دکتر محمد شجاعی , امام خمینی (ره) , مسئولان , دوران ملکوتی ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

مهدی هاشمی پروژه فوق سری ساواک بود

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:15 ب.ظ - پنجشنبه 1 آذر 1397

سلیمی نمین در مناظره با مجتبی لطفی عضو دفتر آیت‌الله منتظری :

 مهدی هاشمی پروژه فوق سری ساواک بود

 امام قبل از انقلاب هم نسبت به مهدی هاشمی حساس بودند و وی را به‌عنوان یک قاتل می‌شناختند

 آقای منتظری در جواب دستگیری مهدی هاشمی می‌گوید مگر مملکت هرج و مرج است و قتل نیاز به شاکی خصوصی دارد! آیا  اگر مقتولی کسی را نداشت که به عنوان شاکی خصوصی شکایت کند قاتل نباید محاکمه شود؟

 مهدی هاشمی پیش از انقلاب در صبحگاه‌ها پادگان حضور می‌یافت و برای سلامتی شاه دعا می‌کرد  اما با همه اینها آقای منتظری می‌گوید که من بعید می‌دانم مهدی هاشمی ساواکی باشد.

 بعد اعدام مهدی هاشمی منتظری بازهم تهدید می‌کند و می‌گوید اتهامات وی دروغ و ساخته و پرداخته وزارت اطلاعات است.

 امام مهر سال 65 مستقیما به آقای منتظری نامه می‌نویسد و در مورد رسیدگی به پرونده جنایات منتسب به سیدمهدی تذکر می‌دهد اما منتظری در صفحه 604 خاطراتش قتل توسط سیدمهدی را قبول دارد زیربار محاکمه نمی‌رود و گناهش را "بز اخفش نبودن" می داند و امام را تهدید به کنارگیری می کند


 مرتضی باقری از اعضای موسس واحد نهضت‌های آزادیبخش سپاه پاسداران :

 مهدی هاشمی همیشه می‌گفت ما مسائل را با مرحوم منتظری هماهنگ می‌کنیم و منتظری حکم پدر معنوی واحد نهضت‌های آزادیبخش را داشت.

 مرحوم امام به‌هیچ وجه تحت تاثیر کارهای مهدی هاشمی قرار نگرفت و درخواست‌های ملاقات وی را رد می‌کرد.

 سال 61 واحد نهضت‌های آزادیبخش منحل شد و سال 65 خانه‌های تیمی باند مهدی هاشمی کشف شدند و در این خانه‌های تیمی سلاح‌ها ، پودر سرطان‌زا و کارت و مهر جعلی پیدا کردند.



برچسب ها : سلیمی نمین , مهدی هاشمی , پروژه فوق سری ساواک , ساواک , منتظری , امام خمینی (ره) , نهضت های آزادیبخش ,
دسته بندی : Main Post ,
 

سوال : امام خمینی اصل و نسب هندی دارد؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:05 ب.ظ - سه شنبه 29 آبان 1397

#سوال

در برخی از کانال های فضای مجازی مطلبی منتشر شده است مبنی بر این که امام خمینی (ره) اصل و نسب هندی دارد و اصلا از آنجا به ایران آمده است. لطفا در این خصوص توضیح بدهید

✅ #پاسخ :

یکی از شیوه های خبرپرکانی برخی جریان ها در فضای رسانه ای ، انتشار مطالبی است که هرچند در اصل واقعیت نداشته و ندارند اما ممکن است برای مخاطب جالب و یا عجیب باشد فلذا این جریان ها اهداف سیاسی و اعتقادی خود را در پس برخی اخبار پنهان کرده و به دنبال انتشار آن جهت نهادینه سازی در ذهن مخاطبین هستند.
یکی از این مطالب ادعایی است که گفته شده امام خمینی اصالتا هندی بوده و از آنجا به ایران آمده است!
پاسخ به این مطب اگر از طریق منابع ایرانی باشد شاید از طرف جریان معاند مورد تشکیک واقع شود اما جالب است بدانید جان اسپوزیتو ، استاد امور بین‌الملل و مطالعات اسلامی دانشگاه جرج تاون آمریکا در این خصوص می گوید :

پدرِ پدر بزرگ (امام) خمینی از #خراسان #ایران به هندوستان سفر کرده و پدر بزرگ ایشان به ایران و شهر #خمین بازگشت.
متن عبارت در کتاب :
▶️ https://linkp.ir/y95w

◀️ پس مسافرت برخی از اجداد ایشان (که عملی متداول بین علما و مبلغین دینی بوده است) را برخی به عنوان اصل و نسب مطرح کرده اند و چه بسا اگر مسافرت های اجداد هر شخصی بررسی شود ، ممکن است به ده ها منطقه و کشور دیگر سفر کرده باشند که البته نمی توان گفت اصالت هر کسی وابسته به مسافرت هایی است که اجداد او در مقطعی خاص داشته اند!



برچسب ها : امام خمینی (ره) , هندی , جان اسپوزیتو , رسانه , عملیات روانی ,
دسته بندی : پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

مذاکره با آمریکا

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:20 ب.ظ - چهارشنبه 24 مرداد 1397

http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/731/2192539/w148.jpg

 مقام معظم رهبری در دیدار با اقشار مختلف مردم : امام مذاکره با آمریکا را ممنوع کرد و من هم ممنوع می کنم



برچسب ها : مقام معظم رهبری , امام خامنه ای , رهبر انقلاب , امام خمینی (ره) , مذاکره با آمریکا , مذاکره ,
دسته بندی : Main Post ,
 

لابلای خاطرات آیت الله مومن

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:07 ق.ظ - جمعه 5 مرداد 1397

 امروز لابلای وبگردی ها و در میان خاطرات آیت الله مومن ؛ فهمیدم که تمام جلسات و دیدارهای خصوصی امام خمینی با ضبط صوتی مخصوص ثبت شده است و مسئول این ضبط صوت هم محمدعلی انصاری بوده است ، این نوارهای تاریخی کجاست؟ در گاو صندوق حسن خمینی؟ کی قرار است منتشر شود؟ اصلا منتشر خواهد شد؟!

 بهمن هدایتی



برچسب ها : آیت الله مومن , خاطرات آیت الله مومن , بهمن هدایتی , امام خمینی (ره) , محمد علی انصاری , ضبط صوت , نوارهای تاریخی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

رهبر انقلاب : ۷ خصوصیت امام راحل که امروز مو به‌ مو دنبال کرده‌ ایم

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:22 ب.ظ - دوشنبه 14 خرداد 1397

رهبر انقلاب ، امروز در حرم امام خمینی (ره) : خدا را سپاسگزاریم که در دورانی زندگی می‌ کنیم که یک انسان بزرگی را دیدیم که با مولای متقیان و رهبر آزادگان تاریخ - امیرالمؤمنین (علیه‌ السلام) - این شباهت‌ ها را داشت و توانست محصول این عظمت خود را برای ملت ایران باقی بگذارد.
اما امام (رضوان‌ الله‌ علیه) چگونه با این وضعیت مواجه می‌ شد؟ الگوی امام چگونه است؟ این را من خیلی کوتاه و مختصر عرض کنم ؛ این‌ ها برای ما درس است.

 من چند خصوصیت را در الگوی رفتاری امام بزرگوار با این وضعیت ذکر می‌ کنم :
1. برخورد شجاعانه و فعال و قدرتمندانه با دشمنی‌ ها و عدم ضعف و انفعال
2. پرهیز از هیجان‌ زدگی و تکیه به محاسبات عقلانی
3. رعایت اولویت‌ ها
4. اعتماد به توانایی‌ های مردم مخصوصاً جوانان
5. بی‌ اعتمادی به دشمن
6. اهتمام به همبستگی ملت و پرهیز از دوقطبی
7. ایمان راسخ به نصرت الهی و وعده‌ های الهی

 برادران عزیز ، خواهران عزیز و ملت بزرگ ایران! من به شما عرض می‌ کنم ما بعد از امام ، همان راه امام را مو به‌ مو دنبال کرده‌ ایم و ان‌ شاءالله خواهیم کرد. ۹۷/۳/۱۴



برچسب ها : امام خمینی (ره) , رهبر انقلاب , امام خامنه ای , ایران , الگوی رفتاری امام , اولویت‌ ها , محاسبات عقلانی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

رهبر انقلاب : سه جبهه دشمن مقابل امام خمینی چه کسانی بودند؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:17 ب.ظ - دوشنبه 14 خرداد 1397

رهبرانقلاب ، در حرم امام خمینی (ره) : شباهت سوم میان امام خمینی و امیرالمؤمنین (علیه السلام) : سرفصل سوم ، « نشانه‌ شناسی دشمنان امیرالمؤمنین (علیه السلام) » است که این هم درس‌ آموز است. جبهه‌‌ ی مقابل امیرالمؤمنین (علیه السلام) را شما ملاحظه کنید ؛ در تاریخ مشخص شده است : قاسطین ، مارقین ، ناکثین.

 قاسطین یعنی دشمنان بنیادین حکومت امیرالمؤمنین
(علیه السلام) ، ناکثین یعنی دشمنان سست‌ بنیادی که بیعت را زیر پا گذاشتند به‌ خاطر آلودگی دنیوی و تعلقات مادی ، و مارقین کج‌ فهم‌ ها و نادان‌ ها و جاهل‌ هایی که به خیال تبعیت از قرآن در مقابل قرآن مجسم که امیرالمؤمنین علیه‌ السلام بود ایستادند.

 در مورد امام هم همین سه جبهه وجود داشت : آمریکا ، رژیم صهیونیستی و وابستگان آن‌ ها در داخل ، قاسطین در مقابل امام بزرگوار ما بودند ؛ این‌ ها کسانی بودند که با اصل حکومت جمهوری اسلامی و نظام اسلامی و حاکمیت انسانی مثل امام بزرگوار مخالف بودند.

 در جبهه‌ ی مخالفین امام ، ناکثین یعنی بیعت‌ شکنان ، همان همرهان سست‌ کمربند بودند ؛ وای از این همرهان سست کمربند!
مارقین هم آن کسانی بودند در مقابل امام بزرگوار ما که موقعیت کشور و انقلاب و موقعیت ملت ایران را نفهمیدند ، جبهه‌ بندی دشمنان را نشناختند ، شیوه‌ های دشمنی دشمنان را درک نکردند ، به چیزهای کوچک سرگرم شدند و عظمت حرکت امام را نتوانستند تشخیص بدهند. ۹۷/۳/۱۴



برچسب ها : امام علی علیه السلام , قاسطین , مارقین , ناکثین , امام خمینی (ره) , رهبر انقلاب , امام خامنه ای ,
دسته بندی : Main Post ,
 

رهبر انقلاب : امام ، مقتدر مظلومی بود که پیروز نهایی حوادث می‌ شد

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:14 ب.ظ - دوشنبه 14 خرداد 1397

رهبر انقلاب در حرم مطهر امام خمینی (ره) :

 شباهت دوم میان امام خمینی و امیرالمؤمنین علیه السلام : در امیرالمؤمنین (
علیه السلام) یک پدیده‌ ی شگفت‌ آوری وجود دارد. سه خصوصیت به‌ ظاهر ناسازگار در امیرالمؤمنین (علیه السلام) جمع شده است : امیرالمؤمنین (علیه السلام) ، هم انسان قوی و مقتدر و قدرتمندی است ، هم درعین‌ حال مظلوم است و هم درعین‌ حال در حوادث گوناگون پیروز نهایی است.

 همین سه خصوصیت در امام بزرگوار ما نیز جمع شده بود. امام بزرگوار ، یک انسان قوی و مقتدر بود ؛ انسانی که توانست حکومت طاغوتی دیکتاتوری وراثتی را بعد از 2 هزار سال از اریکه‌ ی قدرت به زیر بکشد ؛ این خیلی قدرت می‌ طلبد. او توانست آمریکا را که منافع حیاتی برای خود در اینجا تعریف کرده بود ، شکست بدهد و به عقب‌ نشینی وادار کند.

 درعین‌ حال امام بزرگوار ما مظلوم بود ؛ رفتارهایی از کسانی که آن رفتارها از آن‌ ها توقع نمی‌ رفت ، صورت گرفت که این‌ ها مایه‌ ی مظلومیت امام است. دلتنگی‌ های امام که در لابه‌ لای مطالب او امروز مشاهده می‌ شود حاکی از همین مظلومیت اوست.
پیروزی امام نیز در استحکام نظام اسلامی ، در بقای نظام اسلامی ، در رشد و توسعه و پیشرفت نظام اسلامی ، خودش را نشان می‌ دهد.

 بسیاری از آرزوهای امام بعد از رحلت امام تحقق پیدا کرد. خودباوری ، خودکفایی ، پیشرفت علمی و فناوری و سیاسی کشور ، توسعه‌ ی صفحه‌ ی نفوذ کشور و جمهوری اسلامی در منطقه‌ ی وسیع غرب آسیا و شمال آفریقا ، این‌ ها چیزهایی بود که اتفاق افتاد و این پیروزی گفتمان امام و راه امام و روش امام بود. ۹۷/۳/۱۴



برچسب ها : امام علی علیه السلام , امیرالمؤمنین علیه السلام , امام خمینی (ره) , رهبر انقلاب , امام خامنه ای , آرزوهای امام , پیروز نهایی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

رهبر انقلاب : اولین شباهت میان امام خمینی و امیرالمؤمنین علیه السلام

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:09 ب.ظ - دوشنبه 14 خرداد 1397

رهبر انقلاب در حرم مطهر امام خمینی (ره) :

 یک شباهت میان امام خمینی و امیرالمؤمنین (علیه السلام) این است : در امیرالمؤمنین (علیه السلام) دو خصوصیت ظاهراً متضاد جمع شده بود : یکی « صلابت و ایستادگی و شدت » و یکی « لطافت و صفا و رقت ».

 این هر دو در امیرالمؤمنین
(علیه السلام) در اوج و در کمال خود وجود داشت ؛ صلابت و شدت در برابر هر حرکت نابحق در برابر ظلم و ظالم و در برابر انحراف از راه خدا و طغیان‌ گری و اغواگری. امیرالمؤمنین (علیه السلام) در مقابل این‌ ها با منتهای صلابت و استحکام می‌ ایستاد که نظیر آن دیده نشده است تا امروز.

 لطافت و رقت در مقام مواجهه با ذکر الهی و یاد الهی از سویی ، و در برخورد با مظلومین و محرومان و ضعفا و مستضعفان از سوی دیگر.

 این دو خصوصیت متضاد در امیرالمؤمنین علیه‌ السلام ، عیناً در امام راحل ما هم مشاهده می‌ شود. از یک‌ سو صلابت ، استحکام ، ایستادگی محکم در مقابل ستمگران و بدی‌ ها ، در مقابل رژیم منحط و طاغوتی پهلوی که مثل صخره‌ ی مستحکمی ایستاد ؛ در مقابل آمریکا مثل کوه ایستاد ، در برابر تهدیدها ، در برابر صدام متجاوز ، در جنگ تحمیلی و جنگ هشت‌ ساله ، در برابر فتنه‌ های داخلی ، در برابر حتی شاگرد قدیمی و صحابی قدیمی خود به‌ خاطر رفتار نامتناسب او ایستاد و هیچ تعارفی نداشت. ۹۷/۳/۱



برچسب ها : امام علی علیه السلام , امیرالمؤمنین علیه‌ السلام , امام خمینی (ره) , رهبر انقلاب , امام خامنه ای , ایستادگی , صفا ,
دسته بندی : Main Post ,
 

به مناسبت سالروز تاسیس حزب نهضت آزادی

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:00 ب.ظ - دوشنبه 31 اردیبهشت 1397

امام خمینی (ره) : وأللّه قسم من با نخست‌ وزیری بازرگان مخالف بودم و درتمام موارد نظر دوستان را پذیرفتم...(۶۸/۱/۶)



هاشمی رفسنجانی :
مرحوم مهندس بازرگان واقعا فداکاری کرد که مسئولیت تشکیل دولت موقت را پذیرفت...(۹۱/۱۱/۱۴)



رهبر انقلاب :
اختلاف دولت موقت با امام برسر آمریکا بود ، آنها متوجه نبودند که آمریکا حامی پهلوی است و اگر مجال یابد ضربه میزند...(۹۴/۳/۱۴)



✅ امام خمینی (ره) :
این نهضت به اصطلاح آزادی طرفدار جدی وابستگی ایران به آمریکا است و در اینباره از هیچ کوششی فروگذار نکرد!
اگر خداوند عنایت نمیفرمود و در دولت موقت باقی مانده بودند ملتهای مظلوم بویژه ملت عزیز ما اکنون در زیر چنگال آمریکا دست و پا میزدند و اسلام عزیز چنان سیلی از این ستمکاران میخورد که قرنها سر بلند نمیکرد!

 صحیفه امام ج۲۰ ص۴۸۰



برچسب ها : امام خمینی (ره) , رهبر انقلاب , امام خامنه ای , حزب نهضت آزادی , هاشمی رفسنجانی , بازرگان , آمریکا ,
دسته بندی : Main Post ,
 

بسیار مهم : نامه به وزیر جهاد

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:30 ق.ظ - شنبه 8 اردیبهشت 1397

#فوری #بسیار_مهم
#نشر_حداکثری #نامه_به_وزیر_جهاد
#مهندس_حجتی


باسمه‌ تعالی
جناب آقای مهندس حجتی
وزیر محتـــرم جهــاد کشــاورزی

با سلام

 روزهای اخیر برخی رسانه‌ها در مورد احتمال استعفای جنابعالی از پست وزارت جهاد کشاورزی و پذیرش مسئولیت شهرداری تهران قلم‌ فرسایی کرده‌ اند.  البته اطلاعی در مورد نظر جنابعالی نداشته و مثبت بودن آن را بعید می‌دانیم ، اما از باب خیرخواهی برای جنابعالی و بخش کشاورزی و همچنین تکالیف اجتماعی ، جمعی از دانش‌ آموختگان و فعالان رسانه‌ ای بخش کشاورزی که همگی از دوستداران شما هستند ، ادله‌ ای را در مخالفت با این تصمیم ایراد می‌ نمایند :

1⃣ تضعیف جایگاه کشاورزی در دولت ؛ تذکر پیام تاریخی امام خمینی (ره) گرچه زیره به کرمان بردن است اما در این برهه خالی از لطف نیست که فرمودند : « توجه به بازسازی مراكز صنعتی نباید كوچك‌ ترین خللی بر ضرورت رسیدن به امر خودكفایی كشاورزی وارد آورد ، بلكه اولویت و تقدم ‌این امر باید محفوظ بماند و مسئولین بیشتر ‌از گذشته خود را مكلف به اجرای آن سازند. مطمئناً خودكفایی در كشاورزی مقدمه‌ ایست برای استقلال و خودكفایی در زمینه‌‌‌ های دیگر ».
با روی کار آمدن یک وزیر جدید ، بخش کشاورزی که باید اولویت آن محفوظ بماند ، با چالش مواجه می‌ شود ؛ زیرا اولاً وزیر جدید در میانه راه به تیم دولت دوازدهم اضافه می‌ شود و برای آشنایی وی با مسائل پیچیده بخش و کسب مهارت « مهندسی قدرت » در هیأت دولت در بهترین شرایط یکی دو سالی زمان خواهد برد ؛ ثانیاً جنابعالی ویژگی منحصر به فردی دارید و آن مقبولیت فراجناحی است و این مزیت در پیش برد اهداف بخش کشاورزی و کسب حقوق کشاورزان اکثراً مؤثر بوده و ان‌ شاءالله پس از این خواهد بود.  

2⃣ وزیر مردی و کاری ؛ وظیفه پر چالش و سخت حمایت از کشاورزان ، روستائیان و مناطق محروم ، آرمان انقلابی حضرت امام خمینی (قدس سره) ، مدال گران‌ سنگی است ، که تا رسیدن به نقطه مطلوب باید بر سینه جهادگران بماند و بهتر می‌ دانید که در این مسیر ، مخالفت‌ ها و کارشکنی‌ ها الی ماشاءالله بوده و نیازمند مدیریت جهادی است. عملکرد شما در دوره‌ های پذیرش این مسئولیت گرچه با مشکلاتی همراه بوده اما هیچ کس نمی‌ تواند مقاومت شما در برابر زیاده‌ خواهی‌ های واردات‌ چی‌ ها را انکار کند. با این وجود ، استعفا از این مسئولیت و پذیرش مسئولیتی جدید مغایر خط مشی انقلابی شما و فرموده مولای متقیان است که فرمودند : « مَنِ اشْتَغَلَ بِالْفُضُولِ فَاتَهُ مِنْ مُهِمَّهِ الْمَأْمُولِ - هر که به کارهای اضافی مشغول گردد ، أمور مهمّه او که به آن امید داشته باشد از او فوت می شود. »
 
 3⃣ روی زمین ماندن دغدغه‌ اساسی فعالان کشاورزی ؛ در روز استیضاح حضرت‌ عالی که هنوز ۵۰ روز از آن نگذشته است تأکید بر « تکمیل زنجیره تولید محصولات کشاورزی به دست خود کشاورزان » را داشتید و فرمودید این یک کار میان‌ مدت و بلندمدتی است که با پایلوت تعاونی دام‌ پروران شروع‌ شده و بخش عمده‌ ای از هم و غم جنابعالی تا زمانی که در این مسئولیت هستید خواهد بود. این مأموریت عظیم همچنان به سرانجام نرسیده است و برای ادامه آن نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی به شما اعتماد کرده‌ اند. 

4⃣ عدم تناسب شاخصه‌ های شهرداری و منش حضرت‌ عالی ؛  شهرداری یک دولت مستقل محلی است که مسئولیت های متنوع و فرابخشی دارد. شهردار دائماً نیازمند اظهار نظر در مورد بخش‌های متنوع فرهنگی ، اقتصادی و سیاسی بوده و از همه مهم‌ تر اینکه شهردار باید برای اقناع کردن مردم ، توانمندی شوی رسانه‌ ای سنگین و مؤثر داشته باشد ؛ تجربه نشان داده که مدیران بخشی دولتی در اداره شهرداری‌ های بزرگ با چالش‌ های عدیده مواجه هستند. بنابراین این نگرانی وجود دارد که حضور شما در آن جایگاه ، عملکرد مثبت دوران وزارت جهاد سازندگی و جهاد کشاورزی را زیر سؤال ببرد. امیرالمؤمنین (ع) در این باب می‌ فرمایند : « مَنْکَلَّفَکَ مَا لَا تُطِیقُ فَقَدْ أَفْتَاکَ فِی عِصْیَانِهِ - هر که تو را به آنچه طاقت آن را نداشته باشى تکلیف کند ، پس به تحقیق که تو را به نافرمانى خود امر کرده است. » مراقب باشید تجربه روشن یک مدیر در تراز انقلاب اسلامی با پیشنهاد‌های اغواکننده عده‌ ای معلوم‌ الحال به تاریکی نگراید. 

 در پایان ، کلام را با بیان گهربار آیت‌الله بهجت (ره) پایان می‌ دهیم که فرمودند : « خدا کند شغل نافع به حال خود را تشخیص دهیم و تثبیت در آن پیدا کنیم و در آن ثابت قدم باشیم و هر روز فکر تازه ای در سر نداشته باشیم و هر لحظه به رنگی نباشیم. »

#وزارت_جهاد_کشاورزی
#مهندس_حجتی
#وزیر_جهادی



برچسب ها : نامه به وزیر جهاد , مهندس حجتی , امام خمینی (ره) , واردات‌ چی‌ ها , شهرداری , امام علی علیه السلام , آیت الله بهجت (ره) ,
دسته بندی : Main Post ,
 

دو نقدی که بر مصدق وارد است

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:23 ب.ظ - سه شنبه 29 اسفند 1396

http://file.mihanblog.com//public/user_data/user_files/522/1564546/a139.jpg

توییت علی علیزاده
کارشناس سابق بی بی سی



برچسب ها : علی علیزاده , کارشناس سابق بی بی سی , مصدق , ملی کننده ی واقعی نفت , امام خمینی (ره) , استعمار , آمریکا ,
دسته بندی : Main Post ,
 

عشق بی‌ نظیر به امام خمینی...

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:12 ب.ظ - جمعه 18 اسفند 1396

انتشار نخستین بار

 رهبرانقلاب در دیدار همسر مکرمه‌ ی حضرت امام خمینی در جماران :

 من الان در ماشین با خودم فكر می‌ كردم كه سال‌های متمادی این عشق و رابطه‌ی قلبی بین ما و امام بود در این نزدیک چهل سال.

 یكی از عوامل اینكه ما توانستیم این راه را كه خب آسان هم نبوده ـ چه در دوره‌ی قبل از انقلاب ، چه بعد از انقلاب ـ همچین بی‌ زاویه و بی‌ مشكل حركت بكنیم ، یكی از مهمترین عواملش این علاقه‌ی به امام عزیز (رضوان الله علیه) منهای مسائل مربوط به استادی ایشان و رهبری ایشان و بقیّه‌ ی جهاتی كه ایشان داشتند ، بود.

 شخص امام خمینی در دل ما جایی داشت كه هرگز نظیر او را برای هیچ كس دیگر در دل خودمان نیافتیم ، تا امروز هم نیافتیم. ۷۸/۷/۱

 سالروز ولادت حضرت امام خمینی (ره)

 تصویر عیدی امام به آیت‌ الله خامنه‌ ای (http://khl.ink/f/howx51150.jpg?t=1520597068)



برچسب ها : رهبر انقلاب , امام خامنه ای , امام خمینی (ره) ,
 

تربیت امت

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:42 ق.ظ - جمعه 18 اسفند 1396

استاد رائفی پور :

  از مواردی که ولایت همیشه دغدغه‌ی آن را دارد ، تربیت امتش هست.

  فلذا در یکسری جاها حتی اگر به نفع و منفعت امتش هم نباشد ، تصمیم می‌ گیرد به آنچه امتش می‌ خواهد ، هر چند می‌ داند به نفع امتش نیست.

 اما میگذارد خودشان انتخاب کنند تا بفهمند و تربیت شوند.

  همانند جنگ با معاویه که مالک در ده قدمی خیمه معاویه بود که مردم خواهان صلح شدند و حضرت علی (ع) قبول کرد و بعد از توطئه عمروعاص و اینکه مردم فریب خوردند ، نزد حضرت آمده و حضرت امیر خطاب به آنها فرمود اکنون تربیت شدید.

 نمونه امروزی تر آن را می‌ توان در انتخاب بنی صدر دانست که امام خمینی (ره) بدان واسطه به مردم درس تربیتی داد.

 امام شناسی از دیدگاه حضرت زهرا (س) - کرمان ۴اسفند۹۵

التماس دعای فرج 



برچسب ها : استاد رائفی پور , ولایت , تربیت امت , حضرت علی (ع) , امام خمینی (ره) , امام شناسی , حضرت زهرا (س) ,
دسته بندی : استاد رائفی پور , Main Post ,
 

آخرین مطالب

» نقدی بر سخنان دکتر سعید نمکی وزیر بهداشت پیرامون توهم خواندن یافتن داروی گیاهی برای کرونا ( پنجشنبه 16 مرداد 1399 )
» یک هزارم این اتفاقی ک تو لبنان افتاده،تو یه کشور اروپایی مثل فرانسه رخ داده بود ( پنجشنبه 16 مرداد 1399 )
» یک جامانده دیگر از مجلس یازدهم، پست دولتی گرفت ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
» کلیات طرح شفافیت آرا در کمیسیون آئین‌نامه داخلی مجلس تصویب شد ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
» توهم بهارستانی روزنامه اعتماد ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
» اولین گام دیوان محاسبات ؛ تحقیق و تفحص از واگذاری شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت تپه ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» فشار روحانی به وزارت راه و شهرسازی برای ساخت ساز بیش از دو طبقه در محدوده جماران ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» بازگشت کوپن کلید خورد ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» خانه‌های خالی متعلق به وابستگان دولت است ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» ‏رهبر انقلاب : در برجام خسارت زیادی به ما وارد شد ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» گرانی ارز دلایل سیاسی و امنیتی دارد تا اقتصادی ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» رهبر انقلاب : راه برداشتن تحریم ، عقب‌نشینی در مقابل دشمن نیست ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» رهبر انقلاب : دشمنی با مردم ایران زیاد است ، دشمنان در صدد هستند ملت ایران را اذیت کنند ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» جنایات گروهک تروریستی تندر چه بود؟! ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» نه به سانسور ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» فیلمبرداری « سلمان فارسی » آغاز شد ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» خطبه غدیر : او (مهدی) تمامی طوایف و قبایل شرک را در هم خواهد کوبید و نابود می کند ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» خطبه غدیر : او (مهدی) ولیّ خدا در زمین است و داور دادور در میان آفریده های اوست. ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» راستی چرا مادر هر سال این روز آش نذری می‌پزد؟ ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» چند خط برای مسلم... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» خطبه غدیر : او (مهدی) بر تمامی ادیان پیروز خواهد شد. ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» امسال تنها حاجیِ ما ، امام زمانه... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» گناهانم از چشمانم می‌بارد ؛ می‌شود که بیایی...؟! ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» دوستان ، خدا را چه دیدید؟! شاید خبری است؟! ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» جنس تنهایی تو ، از نخِ بی‌مِهری ماست ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» این آغازی شد برای یک تغییر شیرین... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» "سلام آقا بسه دوری از شما بیان آقا" ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» چشم تو لیاقتش خیلی بیشتر از این چیزاست که فکر میکنی ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» هر وقت خواستی گناه کنی ، یک لحظه بایست ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» هر لحظه کلاس امام‌زمانی ... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
 
صفحات سایت: [ 1 ] [ 2 ]
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات