امام سجاد علیه السلام می‌ فرمایند : « نحن ابواب الله و نحن صراط المستقیم »

هر کس منکر امامت من شود از من نیست

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:00 ب.ظ - شنبه 9 فروردین 1399



 #طرح_مهدوی
 #از_زبان_پدر

 امام مهدی (عج) : بین هیچ کس با خداوند خویشاوندی نیست ، هر کس منکر امامت من شود از من نیست

#روزشمار_نیمه_شعبان



برچسب ها : امام مهدی (عج) , امام زمان (عج) , طرح مهدوی , از زبان پدر , روزشمار نیمه شعبان , امامت ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

کلام استاد : راز ذریه - بخش دوم

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:16 ق.ظ - سه شنبه 6 اسفند 1398


The secret of the bloodline 2

 Verse 124 of Sura Al-Baqarah (the Cow) says: “And when his Lord tested Abraham with certain words, and he fulfilled them, He said, ‘I am making you the Imam of mankind.’.”
Abraham (PBUH) was not an imam prior to the test. It’s apparent from the verse that the rank of imamate is above prophet hood, just like how our Prophet (Muhammad {PBUH}) was an imam in addition to being a prophet.
Then Abraham (PBUH) said to God (in the same mentioned verse): "Said he, ‘And from among my descendants?’ He said, ‘My pledge does not extend to the unjust.’ ."
We understand two things from this verse:
1- Imamate is God’s covenant.
2-  This covenant merely includes the immaculate humans and will not be within reach of the unjust.
God says in verse 125 of Surah Al-Baqarah that He will continue His covenant through Ismail. You can find the same verse in Torah, the Book of Genesis chapter 17 verse 20 as well.
“And as for Ishmael, I have heard you: I will surely bless him; I will make him fruitful and will greatly increase his numbers. He will be the father of twelve rulers, and I will make him into a great nation.”
Zionists tried their best to erase these signs from divine books and historical resources through (incorrectly) translating the original word into other languages and turning it around in other tongues. They changed 12 imams into 12 bosses.
Now, even the devout Christian have realized this point.
The enemy knew this bloodline well and intended to destroy it so that it would not get to the last imam and it would not reveal their conspiracies throughout history.

 آیه‌ی 124 سوره‌ی بقره می‌فرماید : وقتی حضرت ابراهیم (علیه السلام) از آزمون سربلند بیرون آمد به مقام امامت نائل شد.
قبل از آن آزمون حضرت ابراهیم
(علیه السلام) امام نبود. از همین ایه میشود فهمید که مقام امامت از پیامبری بالاتر است مانند حضرت رسول (ص) که علاوه بر پیامبر ، امام نیز بودند.
سپس حضرت ابراهیم
(علیه السلام) به خدا گفت از ذریّه‌ام کسی‌را امام قرار می‌دهی؟ خدا فرمود عهد من به ظالمین نمی‌رسد.
از این آیه دو تا مطلب می‌فهمیم :
1- امامت یعنی همان عهد الهی.
2 – این عهد فقط به انسان معصوم میرسد و به ظالم هرگز نمی‌رسد،
آیه‌ی 125 بقره می‌گوید ما عهدمان را از طریق اسماعیل ادامه می‌دهیم. همین آیه در تورات سفرپیدایش باب 18 آیه ی 21 نیز آمده‌است.
 در خصوص اسماعیل تو را اجابت فرمودیم. اینک او را برکت داده بارور گردانیم و او را بسیار کثیر گردانیم و امتی عظیم از وی پدید آوریم و 12 امام از وی پدید آوریم.
صهیونیست ها به شدت تلاش کردند که این نشانه ها را از کتب الهی و تاریخی حذف کنند ، با ترجمه اصل کلمه به زبانهای دیگر و چرخاندن آن میان زبان های مختلف ، 12 امام را تبدیل کردند به 12 رئیس!
الان حتی مسیحی های مومن هم به این راز رسیده اند.
دشمن این ذریّه را میشناخت و می‌خواست آن را از بین ببرد ؛ تا به آن امام آخری نرسد و دسیسه هایشان در طول تاریخ برملا نشود.

 Sep - 2011

#with_mr_Raefipour

✅ The English Official Channel of Masaf Institute
t.me/joinchat/AAAAAEHwlzS5hjYVNfEFug



برچسب ها : امامت , حضرت ابراهیم علیه السلام , مقام امامت , شیعه , پیامبر اکرم (ص) , کلام استاد , استاد رائفی پور ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , استاد رائفی پور , Main Post ,
 

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « امامت و شبکه سازی اهل بیت علیهم السلام »

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:20 ب.ظ - پنجشنبه 12 دی 1398

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور « امامت و شبکه سازی اهل بیت »

سخنرانی استاد رائفی پور « امامت و شبکه سازی اهل بیت علیهم السلام » 4 آذر 98 در بیرجند

دانلود تصویری
کیفیت HD 720p دانلود
کیفیت 240p دانلود

دانلود صوتی

کیفیت 40kb دانلود
کیفیت 24kb دانلود



برچسب ها : امامت , شبکه سازی اهل بیت علیهم السلام , اهل بیت علیهم السلام , استاد رائفی پور ,
دسته بندی : استاد رائفی پور , Main Post ,
 

او غیبتی طولانی خواهد داشت ...

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:00 ق.ظ - پنجشنبه 14 آذر 1398


 امام حسن عسکری علیه السلام میفرمایند : « او غیبتی طولانی خواهد داشت که در آن [غیبت] هیچ کس نجات نمی یابد ، مگر کسی که خدا او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعا به تعجیل فرج ، موفق سازد. »
(بحارالانوار ، ج ۵٢ ، ص ١۴٩)

 ولادت امام حسن عسکری علیه السلام را به فرزندشان امام زمان (عج) تبریک میگوییم



برچسب ها : امام حسن عسکری علیه السلام , امام زمان (عج) , غیبت , امامت , تعجیل فرج , دعا برای تعجیل فرج , آخرالزمان ,
دسته بندی : امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 
 

روایت تاریخ جریان امامت

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:15 ب.ظ - پنجشنبه 10 مرداد 1398


چه اشتراک زیبایی ؛ هر دو در کودکی به امامت رسیدند. اما چه وجه تمایز دردناکی! یکی در جوانی جام زهر نوشید و دیگری ۱۱۸۰ سال است که منتظر یاری شیعیانش است.

 این است روایت تاریخ جریان امامت که همیشه از سمت شیعیان مورد بی مهری قرار گرفته است.

 شهادت مظلومانه امام جواد علیه السلام را محضر امام زمان (عج) و شما عزیزان تسلیت عرض میکنیم.



برچسب ها : امام جواد علیه السلام , امام زمان (عج) , امامت , شیعیان ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , دل نوشته مهدوی , Main Post ,
 

کودکی که امام بود!

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:50 ق.ظ - شنبه 29 تیر 1398

 

محمدیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:20 ب.ظ - جمعه 7 تیر 1398

 این گروه طرفدار امامت محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا بودند. او از سادات جلیل القدر علوی بود که در زمان حیات پدرش درگذشت و قبرش (امام زاده سید محمد) امروز در نزدیکی « بلد » در فاصله کمی از سامرا قرار دارد و زیارتگاه مردم است.

 طرفداران امامت او می‌گفتند : او نمرده و زنده است ؛ زیرا پدرش [در زمان حیات] او را برای امامت نامزد کرد و یارانش را به امامت او پس از خود آگاه ساخت ؛ از آنجایی که نسبت دروغ بر امام جایز نیست ، پس او جانشین پدر است. هرچند او [در ظاهر] در چشم مردم درگذشت ؛ ولی او نمرده است و پدرش علی بن محمد از ترس مردم ، او را غایب ساخته و او مهدی قائم (عج) است.

 درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١١٢

#انحرافات_مهدویت ٢۵

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امامت , محمدیه , انحرافات مهدویت , نسبت دروغ , درسنامه مهدویت ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

مگه میشه بدون رجعت فهمید؟!

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:14 ق.ظ - سه شنبه 10 اردیبهشت 1398

 یکی از روش‌هایی که می‌شود با آن ، امامت را اثبات کرد ، موضوع رجعت است ؛ تا جایی که نمی‌توان امامت را ، بدون رجعت درک کرد.

 رجعت ، پیوندی ناگسستنی با نام ائمه (علیهم السلام) ، دارد ؛ تا جایی که به نظر می‌رسد ، سر سختیِ مخالفان شیعه در برابر عقیده‌ی رجعت ، فضیلتی است که در رجعت برای ائمه بیان شده است.

 زمین هرگز از حجت خدا خالی نمی‌ماند و آخرین فردی که قبل از قیامِ قیامت ، در زمین حضور دارد ، امام است. پس طبق این سنت الهی ، همه‌ی امامان بعد از حضرت حجت (عج) ، رجعت می‌کنند تا مردم از نور وجودی ایشان ، بهره‌مند شوند.

#رجعت ١٧

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : رجعت , امامت , امام زمان (عج) , حجت خدا , ائمه ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

انسانِ کامل (٢)

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:05 ب.ظ - سه شنبه 11 دی 1397

 این انسانِ کامل برای انسان « امام » است. هر کسی ، شخصی را انسانِ کامل می‌داند و از او پیروی می‌کند. لذا « امامت » مسئله‌ای همگانی است و اختصاص به مسلمانان یا شیعیان ندارد. بلکه همه امام دارند.

 مباحثی مانند : الگو قرار دادن ، پیروی کردن ، تبعیت نمودن ، مُد و... نیز از همین گرایش فطری سرچشمه می‌گیرد. پس هر کسی برای خود امامی بر می‌گزیند و هیچ کس در دنیا بی‌امام نیست و همین خود بهترین دلیل بر وجود امامی واقعی و حقیقی است که برخی مصداق بیرونی و واقعی آن را درست می‌شناسند و تبعیت می‌کنند و برخی دیگر امام باطل را به جای او می‌گذارند. از این رو خداوند نیز در قرآن می‌فرماید : در آخرت همه‌ی انسان‌ها را با امامشان محشور می‌کند.

 پس عشق واقعی انسان به « انسانِ کامل » و گرایشش به او و اطاعت و تبعیت و تقلید از او ، خود بهترین دلیل است که « انسانِ کامل » در هر عصری وجود دارد. این « انسانِ کامل » همان « امام زمان (عج) » است ، هر چند که برخی دیگران را انسانِ کامل می‌دانند و آنان را امام خود بر می‌گزینند و برخی نیز فرعون های زمان خود را انسانِ کامل می‌خوانند و بقیه را به اطاعت و تبعیت خود دعوت می‌کنند.

 فصلنامه انتظار ، خاتمیت امامت و مهدویت

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۴۰

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : انسان کامل , فلسفه , فصلنامه انتظار , خاتمیت امامت و مهدویت , امام , امامت , امام زمان (عج) ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , معرفی کتب مهدوی , Main Post ,
 

اینجا تقلید جایز نیست!

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:05 ب.ظ - دوشنبه 10 دی 1397

مبحث امامت ،‌ چیزی جدای از « عقل » نیست. لذا کلیه‌ی دلایل دینی ، حتماً عقلی هم هست و کلیه‌ی دلایل عقلی اگر صحیح باشند ، حتماً عین دین هستند و اساساً حق و باطل ، هستی و نیستی ، ضعف و کمال و... با عقل شناخته می‌شوند. پس ، بدیهی است وقتی اسلام بر اساس فرامین الهی می‌فرماید : « اصول دین تحقیقی است و در اصول تقلید جایز نیست » ، یعنی باید برای آدمی با استدلال عقلی به اثبات رسد.

 اصول اعتقادی نه تنها یک خط « صراط » ممتد است و انقطاع ندارد ، بلکه هر نمودی از آن مظهر نمود قبل است. لذا مبحث « امامت » با تعریفی که تشیع از آن می‌دهد ، پس از نبوت و توحید مطرح می‌گردد. پس طرح و اثبات آن بدون باور به « الله » ، معنا و مفهوم و جایگاهی ندارد.

 مثل این می‌ماند که کسی خدا را قبول نداشته باشد و دلیل برای وحی بخواهد و یا خدا و وحی را قبول نداشته باشد و دلیل بر اثبات نبوت بخواهد و یا هیچ کدام را قبول نداشته باشد و دلیل برای اثبات امامت و معاد بخواهد!

 اما در عین حال ، همان طور که بیان شد، کلیه‌ی اصول اعتقادی اسلام ، بر اساس خلقت و فطرت است و همه قابل اثبات عقلی است ، وگرنه اعتقاد بدون دلیل عقلی ، چیزی جز تقلید کور ، خرافه یا عادت و سنت بومی نخواهد بود و قطعاً فایده‌ای نیز نخواهد داشت.

 فصلنامه انتظار ، خاتمیت امامت و مهدویت

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ٣٨

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امامت , اصول دین , فصلنامه انتظار , اصول دین تحقیقی است , در اصول تقلید جایز نیست , خاتمیت امامت و مهدویت , امام زمان (عج) ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , معرفی کتب مهدوی , Main Post ,
 

زمین از حجت خالی نمی ماند

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:58 ب.ظ - دوشنبه 10 دی 1397

شیخ اشراق درباره وجوب امامت می‌نویسد : « جهان هیچ‌گاه از حکمت و از وجود کسی که دارای حکمت باشد و حجج و بینات خدا نزد او باشد ، خالی نبوده است و این چنین کسی خلیفه خداست و تا زمین و آسمان برپاست ، چنین خواهد بود... و زمین هرگز از چنین انسانی تهی نخواهد بود... اینکه می‌گویم ریاست با اوست مقصودم حکومت ظاهری او نیست ، بلکه گاهی در نهایت پنهانی (غیبت) به سر می‌برد... ریاست جامعه با این انسان است اگر چه نشانی از او در دست نباشد »

 بنابراین دلیل عقلی اقتضا می‌کند که هر زمان باید امام و رهبری باشد. محقق طوسی بعد از اثبات اصل امامت و اثبات اینکه امام باید معصوم از گناه و خطا و امامتش منصوب از سوی پیامبر
(ص) باشد ، می‌نویسد : « عصمت و نص پیامبر (ص) مختص حضرت علی (علیه السلام) است »

 و بعد به ذکر ادله وجود این دو صفت در امام علی‌
علیه السلام می‌پردازد و در نهایت در اثبات ائمه بعدی می‌گوید : « نقل متواتر دلالت بر امامت یازده امام ، بعد از امام علی (علیه السلام) می‌کند ، چون عصمت امام واجب است و غیر اینها معصوم نیستند و تمام کمالات تنها در ائمه جمع است »

 بنابراین اصل امامت و اینکه در هر زمان باید امام معصوم باشد تا حجت خداوند بر روی زمین باشد ، محتاج دلیل عقلی است ، ولی اینکه آیا امام زمان (عج) به دنیا آمده و فرزند کیست یا القاب و اسامی ایشان چیست ، محتاج دلیل نقلی است و عقل اقتضا می‌کند که از دلیل نقلی استفاده کنیم ؛ چون وجود امام مهدی
(عج) با ادله نقلی متواتر اثبات شده است و متواترات یکی از بدیهیات است.

 حکمةالاشراق ، از مجموعه مصنفات شیخ اشراق ، ج ١، ص ١١

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ٣٧

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , وجوب امامت , امامت , امام علی‌ علیه السلام , عصمت امام , شیخ اشراق , حکمة الاشراق ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , معرفی کتب مهدوی , Main Post ,
 

وفای به عهد

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:15 ب.ظ - پنجشنبه 17 آبان 1397

 دعا کردن برای فرج مولایمان ، وفا نمودن به عهد و پیمان الهی است که از اهل ایمان گرفته شده است. در بررسی این مطلب سه نکته وجود دارد :

1⃣ تردیدی نیست که وفای به عهد خداوند واجب است ، خداوند میفرماید : "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا" سوره اسراء ، ٣٤

2⃣ در روایات متعددی که از ائمه علیهم السلام روایت شده ، عهد به ولایت امامان تفسیر گردیده است. چنانچه امام صادق علیه السلام میفرمایند : ما ذمه و حرمت خدا هستیم و ما عهد الهی هستیم.

3⃣ وفای به عهد یاد شده با شش امر حاصل میگردد :
١. یقین قلبی به امامت و ولایت آنها
٢. مودت قلبی نسبت به آنها
٣. بغض دشمنانشان
٤. اطاعت و پیروی از آنها
٥. اظهار اعتقاد قلبی به آنها به وسیله زبان و بدن
٦. یاری کردن آنها در هر حال

 و این عناوین ششگانه ، در دعا برای صاحب الزمان (عج) و درخواست تعجیل فرج آن حضرت تحقق می یابد.

 مکیال المکارم ، ص ٢٤٨

#اهمیت_و_چرایی_دعا_برای_ظهور ٣٧

 کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , عهد , امامت , ولایت , مودت , یاری , امام صادق علیه السلام ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , سبک زندگی مهدوی , Main Post ,
 

حاکمیت منصب مخصوص امامت و ولایت

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:05 ب.ظ - چهارشنبه 29 فروردین 1397

 آیا خلافت بر مسلمانان قاعده‌‌ ای دارد؟ آیا طبق قانون و روش اسلام ، باید خلیفه‌ ی مسلمانان را انتخاب نمود یا اینکه با هر شیوه‌ ای امکان‌ پذیر است؟

 ضرورت وجود خلافت و جانشینی رسول خدا (ص) ، برای گسترش و استمرار اسلام بر احدی پوشیده نیست. دین اسلام اعم از محتوای درونی و تحقق خارجی ، مرز مشترک دنیا و آخرت ، برای رساندن انسانها به مطلوب‌ ها و رستگاری جاودان است. رابطه‌ ی خلافت و دیانت مانند رابطه‌ ی مقدمه و ذی‌ المقدمه ، رابطه‌ ای وثیق و منطقی است.

 این ارتباط در صورتی مشروع است که از قرآن و سنت پیامبر اکرم (ص) ، سرچشمه گرفته ، سعادت انسانها را به ارمغان آورد ؛ در غیر این صورت خلافت مسلمانان در اندک زمانی گرفتار دنیا طلبی ، غفلت زدگی ، تفرقه ، استبداد و… خواهد شد. جامعیت و کمال اسلام ویژگی منحصر به فردی است که قادر به پاسخ‌ گویی تمام نیازها و برنامه‌ های جوامع بشری است.

 این جامعیت ، در حوزه‌ ی هدایت انسانها ، نیازمند وجود رهبری خدا محور است که همچون پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) ، یا جانشین واقعی آن بتواند جامعه‌ ی آرمانی ، قانون‌ مند ، عدالت گستر و امور دنیا و آخرت امت اسلام را هدایت و رهبری نماید

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۳۳

✅ کانال "مهدیاران"
http://www.T.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : حاکمیت , امامت , ولایت , خلافت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,
 

وحدت در فلسفه وجودی امامت و نبوت

نویسنده : محمد | تاریخ : 01:08 ب.ظ - دوشنبه 7 اسفند 1396

علمای اسلام شناس برای فلسفه وجودی پیامبران به ویژه حضرت پیامبر اعظم (ص) ، دلایل متعدد و مُتقَنی را بیان نموده‌ اند که ضرورت بعثت پیامبران را به ما نشان می‌دهد. آن ادلّه در جای خود بیان شده و در میان تمامی امت اسلام پذیرفته شده است.

  « از مهم‌ ترین ادله ضرورت وجود امام ، همان ادله ضرورت وجود پیامبر ، است » الا اینکه پیامبر ، علّت حدوث اسلام و امام عامل و علت استمرار و بقای آن است. علامه مجلسی می‌ نویسد : همان ادلّه‌ ای که بر ضرورت برانگیخته شدن پیام آوران الهی دلالت دارد ، بر لزوم تعیین و نصب امام نیز دلالت دارد.

 حکمت بی‌ انتهای الهی ایجاب می‌ کند که پس از پیغمبر اعظم (ص) ، نیز مردم بدون امام و رهبر نباشند و باید پس از پیامبر (ص) ، کسانی باشند که بتوانند جامعه را همانند خود آن حضرت به سوی سعادت دنیوی و اخروی هدایت نمایند ؛ به تحقیق به جز امام هیچ شخص دیگری قادر نیست که همچون پیامبر (ص) بتواند جامعه را رهبری نماید

  ملاحسن فیض کاشانی ، علم الیقین ، ج۱ ص۳۷۵؛ حق الیقین ص۲۸

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۲۸

  کانال "مهدیاران"
http://www.T.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : فلسفه وجودی امامت و نبوت , امامت , نبوت , ضرورت بعثت پیامبران , ضرورت وجود امام , علامه مجلسی , ملاحسن فیض کاشانی ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,
 

امتحان الهی

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:05 ب.ظ - سه شنبه 1 اسفند 1396

 از امام کاظم (ع) نقل شده که فرمودند : به ناچار صاحب الامر غیبتی کند که معتقدین به امامت هم از آن برگردند ، همانا امر غیبت یک آزمایش است از جانب خدای عزوجل که خلقش را به وسیله آن بیازماید.

 اصول کافی ، ج۲؛ ص۱۳۲

 سوره عنکبوت ، آیه ۲ : " آیا مردم گمان کردند همین که بگویند ایمان آوردیم ، به حال خود رها می شوند و آزمایش نخواهند شد؟ "

 یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلی دِینِکَ

#امام_زمان_از_منظر_روایات ۲۷

 کانال "مهدیاران"
http://www.T.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : امام کاظم (ع) , صاحب الامر , امامت , غیبت , آزمایش , اصول کافی , سوره عنکبوت ,
دسته بندی : امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

امامت مُفسّر شریعت ؛ نیاز شرع به مُفسّر

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:32 ب.ظ - دوشنبه 16 بهمن 1396

برهان «لزوم مفسر» از دیگر دلایل عقلی ضرورت وجود امام در جامعه است. از موضوعات اجماعی بین تمامی اندیشمندان امت اسلام ، آن است که شرع مقدس اسلام (قرآن و سنت) به قطع و یقین نیاز به مفسر واقع بین و حق شناس دارد. از مسلّمات است که ، دریافت حقایق واقعی قرآن کریم ، بدون توضیح و تفسیر امکان‌ پذیر نخواهد بود ؛ چه اینکه یکی از مهمترین وظایف پیامبر اعظم همین توضیح و تفسیر آیات مبارکه قرآن بوده است.

 اگر گفته شود که برای تفسیر و تبیین قرآن و سنت پیامبر اسلام (ص) ، هر کسی که دارای نیروی اجتهاد و استنباط باشد ، می‌ تواند به عمق احکام و معارف اسلامی پی برده و تفسیر و تبیین کاملی از آیات قرآن و سنت پیامبر بدست آورد ؛ در جواب می‌ گوییم وجود اختلاف فراوان در مبانی شرعی و حتی در اصول اعتقادی و تقسیم جامعه اسلامی به فرقه‌ های مختلف که باعث پیدایش مذاهب متعدد گردیده ، همگی نشانگر آن است که در امت اسلام ، پس از رسول اکرم (ص) اجتهادی که بتواند بدون تکیه بر علوم اهل بیت (ع) و امام معصوم مفسر واقعی شریعت و دیدگاه پیامبر اسلام (ص) باشد ، وجود نداشته است.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۲۵

 کانال "مهدیاران"
http://www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : لزوم مفسر , امامت , مُفسّر شریعت , نیاز شرع به مُفسّر , قرآن کریم , عمق احکام , پیدایش مذاهب ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,
 
 

کتاب "صحیفة المهدی"

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:56 ب.ظ - پنجشنبه 28 دی 1396

مؤلف این کتاب آقای جواد قیّومی اصفهانی است ؛ وی با استناد به منابع و مأخذ روایی معتبر ، مجموعه ای از دعاها و زیارات و کلماتی را که به امام عصر منتسب است ، جمع آوری کرده و پس از تنظیم آنها مقدمه ای بر آن افزوده است. این کتاب ارزشمند در سیصد و نود صفحه و یک مقدمه و چهار فصل کلی به شرح ذیل چاپ و منتشر شده است.

 در مقدمه موضوعاتی مانند ولادت ، امامت ، غیبت امام زمان (عج) و وظیفه منتظران و... مورد بحث و بررسی قرار می گیرد ؛ در فصل اوّل که عمده ترین بخش کتاب حاضر است ، مجموعه ای از نیایش ها و ادعیه آن حضرت در طی ده بخش ارائه می گردد؛

 در فصل دوم گزیده ای از پیام ها و سخنان آن حضرت به چشم می خورد ، فصل سوم به اشعاری در زمینه مدح و منقبت امام مهدی (عج) اختصاص دارد و بخش چهارم نیز که قسمت پایانی کتاب است به فهرستهای مختلف و منابع و مأخذ مطالب کتاب اختصاص داده شده است.

#معرفی_کتب_مهدوی ۲۲

 کانال "مهدیاران"
http://www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : صحیفة المهدی , امامت , غیبت امام زمان (عج) , وظیفه منتظران ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , سبک زندگی مهدوی , معرفی کتب مهدوی , Main Post ,
 

علامه حلی مینویسد : لطفِ بودن امامت ، منوط به تمام بودن امور سه‌ گانه‌ی زیر است :

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:25 ب.ظ - دوشنبه 25 دی 1396

۱- خلق امام و مجهز نمودن وی به قدرت ، علم و نصّ بر اسم و نصب آن ؛

۲- قبول امامت و تحمل آن از طرف امام ؛

۳- نصرت و یاری کردن امام و دفاع از حریم امامت و قبول نمودن امر و نهی امام ، از طرف امت و بندگان.

  امر نخست بر خداوند لازم است و انجام شده است ، دومی بر امام واجب است و انجام شده است ، سومی بر امت واجب است که متأسفانه برخی زیر بار مسئولیت پذیرش و دفاع از امام نرفته‌ اند. بنابراین انجام نشدنِ تصرّف در امور و اِعمال امامت به صورت علنی و صریح ، نه به خاطر قصور خداوند و امام ، بلکه به علت تقصیر امت است. (ادامه دارد...)

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۲۲

 کانال "مهدیاران"
http://www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : علامه حلی , لطفِ بودن امامت , امامت , حریم امامت , امت و بندگان , مسئولیت پذیرش و دفاع از امام , تقصیر امت است ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

وجود امامت حافظ دیانت

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:10 ق.ظ - دوشنبه 6 آذر 1396

 اسلام دین جهان شمولی است که جاودانگی آن سعادت بشر را برای همیشه به ارمغان می‌آورد. همه مکلفان نیز از آغاز رسالت تا قیام قیامت موظفند به آن عمل نمایند. به اتفاق جمیع فرقه‌های اسلامی چنین دینی نیاز به حافظ و نگهبان دارد ، به گونه‌ای که نسل‌های بعدی بتوانند بدون کمترین تغییر و تحریفی به جمیع اصول و فروع شرع دست یابند. اگر شرع به صورت تمام و کمال از کانال مطمئنی به مکلفین نرسد ، تکلیف به غیر معلوم و یا دین ناقص لازم می‌آید. اکنون پرسش آن است که حافظ دین و شرع چه کسی می‌تواند باشد؟

 اگر گفته شود قرآن ، که هم خود نیازمند حافظ از تغییر و تحریف است و هم اینکه شرح و تفصیل شریعت به صورت کامل در آن نیامده است. اگر گفته شود سنت قطعی و اجماع حافظ باشد که باز هم تمام شرع و احکام اسلامی از جمله مسائل مستحدثه دینی در آن بیان نشده است. اخبار احاد و رأی و قیاس نیز اعتبار خود آنها مورد تردید و سؤال است.

 بنابراین کسی می‌تواند از جمیع جهات حافظ شرع بوده تا عمل به آن برای آیندگان اطمینان بخش و سعادت آفرین باشد ، که اوصافی همچون پیامبر (ص) داشته و از هر خطا و لغزش نیز مصون باشد ، تنها مصداق و مورد باقی مانده با این شرایط امام معصوم است که مطلوب ماست.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۱۸

 کانال "مهدیاران"
www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw




برچسب ها : دلایل عقلی امامت و مهدویت , امامت , اسلام , دین , حافظ شرع , امام معصوم , شریعت ,
دسته بندی : امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

امامت در خردسالی

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:33 ب.ظ - چهارشنبه 29 شهریور 1396

امام زمان (عج) در سنّ ۵ سالگی به امامت رسیدند و عهده دار این مسئولیت بزرگ گردیدند. حال آیا این مساله جنبه استثنایی داشت یا امری عادی بود؟

 در باور ما شیعیان ، نبوت و امامت در سنین کم نمونه دیگری هم دارد. بعنوان مثال در قرآن کریم آیات ۱۲ و ۲۹ سوره مریم اشاره به نبوت حضرت عیسی (ع) و حضرت یحیی (ع) در کودکی شده است. این نشانگر آن است که در میراث پیام آوران الهی مساله پیشوایی در کودکی پدیده نوظهوری نبوده و نیست. ضمن آنکه در بین اهل بیت نیز ، امام جواد و امام هادی علیهم السلام نیز بوده اند که در خردسالی عهده دار امامت شده بودند.

 منشأ تمام این اشکالات این است که امام را با دیگران مقایسه کرده ایم و برای او امتیاز خاصی قائل نیستیم. نباید امام را با سایر مردم عوام مقایسه کرده و احکام آنان را بر او تطبیق داد. امام از ابتدا مورد توجه خاص خداوند قرار گرفته و عقلش کامل شده تا بتواند دیگران را به کمال برساند

#هزارویک_نکته_پیرامون_امام_زمان ۱۰




برچسب ها : امام زمان (عج) , امامت در خردسالی , امامت , امام جواد علیه السلام , امام هادی علیه السلام , حضرت عیسی (ع) , حضرت یحیی (ع) ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

کتاب "کمال الدین و تمام النعمه"

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:57 ب.ظ - جمعه 6 مرداد 1396

نویسنده این کتاب ، شیخ صدوق ، از بزرگترین شخصیتهای جهان اسلام و از برجسته ترین چهره های درخشان علم و فضیلت است که به دعای امام زمان متولد شده است (ماجرای مفصلی دارد).

 شیخ صدوق در ابتدای کتابش مینویسد: در خواب دیدم در مکّه در حال طواف کعبه هستم. در دور هفتم مولایم حضرت قائم را دیدم که بر در کعبه ایستاده. با دلی مشغول و حالی پریشان نزدیک شدم... سلام کردم و پاسخ دادند و فرمودند: "چرا درباره غیبت کتابی نمی نویسی تا غم و اندوهت برطرف شود؟" گفتم: ای فرزند رسول خدا ، قبلا درباره غیبت نوشته ام. فرمودند: "نه به آن طریق ؛ اکنون به تو فرمان میدهم کتابی درباره غیبت بنویسی و در آن ، غیبت های پیامبران را یادآوری کنی"

 این کتاب شامل ۲بخش است. ۱-شامل مباحث کلی و احادیث جامعی درباره غیبت در امّت های پیشین و اثبات اینکه غیبت امام زمان امری تازه نیست بلکه دارای سابقه طولانیست. ۲-موضوعاتی مانند: ولادت ، امامت ، غیبت و دلایل آن ، تشرّفات ، نامه های صادره از حضرت و... (درسنامه مهدویت ، ج۱ ، ص۶۱)

#معرفی_کتب_مهدوی ۲




برچسب ها : درسنامه مهدویت , شیخ صدوق , کمال الدین و تمام النعمه , ولادت , امامت , غیبت و دلایل آن , تشرّفات ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , معرفی کتب مهدوی ,
 

امامت را باید فهمید...

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:59 ب.ظ - دوشنبه 26 تیر 1396

از آنجا که «درک کلیّات» بر عهده عقل و «درک جزئیات» در حوزه حواس پنج‌گانه است، طبیعتا برای اثبات امور جزئی، از دلیل عقلی استفاده نمیشود.‌ مثلا عقل فقط میتواند حکم کند که دو بعلاوه دو میشود چهار و اینکه هر پدیده اتفاقی، علتی دارد.

در بحث مهدویت هم عقل به همین مقدار حکم می‌کند که «معرفی، نصب و وجود راهنمایی الهی برای انسان‌ها، نه تنها خوب بلکه لازم و ضروری است» اما «تشخیص و تطبیق امام بر مصادیق خارجی» کار تنها عقل نیست، باید ‌به کتاب خدا، سنت پیامبر و کراماتِ مُدّعی مَنصبِ امامت، مراجعه کنیم.

به عبارتی دیگر؛ استفاده از سِیر منطقی و عقلی به این دلیل است که این مطلب تبیین شود که  وجود امام در هر زمانی لازم است، اما تطبیق آن بر وجود حضرت مهدی مساله ی دیگریست.

 برگرفته از کتاب اَدِلّه ی عقلی امامت و مهدویت؛ رحیم لطیفی.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۱




برچسب ها : امامت را باید فهمید , وجود امام در هر زمانی لازم است , امامت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , معرفی کتب مهدوی ,
 

آخرین مطالب

» اخیرا ۵ مورد دستگیری در وزارت امور خارجه ، صنایع و شرکتهای قطعات و پشتیبانی کننده حوزه انرژی ، وزارت دفاع و سازمان انرژی اتمی داشته‌ایم. ( سه شنبه 21 مرداد 1399 )
» توضیحات اسماعیلی در پاسخ به سوالی در مورد ادعای ۶۵ میلیاردی میرسلیم علیه قالیباف ( سه شنبه 21 مرداد 1399 )
» کلام استاد : از ما نگیر فرصت اشک مدام را... ( سه شنبه 21 مرداد 1399 )
» بدون شرح !!! ( سه شنبه 21 مرداد 1399 )
» هشدار احمد توکلی به رئیس جمهور : نام ساقط کردن کشور « گشایش » است؟ ( سه شنبه 21 مرداد 1399 )
» کلام استاد : خانه ای که در آن ، مادر نیست ، گرما ندارد و.... ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» کلام استاد : فتنه غذایی صهیونیست ها ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» روحانی دوستان ایران را به یک لبخند اروپایی‌ها فروخت! ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» کلام استاد : سنگ قبر خاور شناس سرشناس آلمانی ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» سعید بن جبیر (از بزرگان تابعین) و تقیه از بیان حدیث غدیر! ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» کلام استاد : ساعاتی قبل از انفجار بیروت ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» پوستر | « هٰذَا صِرٰاطٌ مُسْتَقیم » ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» مالیات خانه‌های خالی بانک‌ها و دستگاه‌های دولتی ۲ برابر می‌شود ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» ده نکته پیرامون تیک تاک ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» کلام استاد : عقلانیت در جامعه مرده است... ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» #اقتصاد_مقاومتی رو از چین و روسیه یاد بگیریم ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» اطلاعیه واحد مهدویت مصاف ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» اطلاعیه همکاری - فراخوان مؤسسه مصاف ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» یک میلیون و ۲۰۰ هزار فارغ‌التحصیل دانشگاهی بیکارند ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» ۴ برابر بودن بودجه نهادهای زیرنظر رهبری کذب است ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» طرح جدید نمایندگان برای تغییر سهمیه بندی بنزین ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» پرونده واردات گندم سعید حجاریان به صحن مجلس رفت ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» بچه‌دار شدن چقدر خرج روی دست زوج‌های جوان می‌گذارد؟ ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» ماهیت فلسفی مسکن ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» کلام استاد : محسن چاوشی ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» فراخوان همکاری #واحد_حقوقی مصاف ( دوشنبه 20 مرداد 1399 )
» نقدی بر سخنان دکتر سعید نمکی وزیر بهداشت پیرامون توهم خواندن یافتن داروی گیاهی برای کرونا ( پنجشنبه 16 مرداد 1399 )
» یک هزارم این اتفاقی ک تو لبنان افتاده،تو یه کشور اروپایی مثل فرانسه رخ داده بود ( پنجشنبه 16 مرداد 1399 )
» یک جامانده دیگر از مجلس یازدهم، پست دولتی گرفت ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
» کلیات طرح شفافیت آرا در کمیسیون آئین‌نامه داخلی مجلس تصویب شد ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات