امام سجاد علیه السلام می‌ فرمایند : « نحن ابواب الله و نحن صراط المستقیم »

نکنه من نباشم!

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:20 ب.ظ - سه شنبه 26 شهریور 1398

 همانطور که در پیام‌های قبل گفته شد ، در رجعت ، خوبانِ خوب و بدانِ بد به دنیا برمی‌گردند. شاید خیلی از ما ، با بررسی عملکرد خود در زندگی ، به این نتیجه برسیم که جزء هیچکدام از این دو گروه نیستیم و از بازگشت در عصر رجعت ناامید شویم.

 یکی از دعاهایی که سفارش شده هر صبح توسط منتظران خوانده شود ، دعای عهد است. در یکی از فرازهای دعای عهد می‌خوانیم : « اَللَّـهُمَّ اِنْ حالَ بَیْنی وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذی جَعَلْتَهُ عَلی عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِیّاً ، فَاَخْرِجْنی مِنْ قَبْری... » و از خدا می‌خواهیم در زمره‌ی رجعت کنندگان باشیم.

 شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان در ابتدای این دعا می‌نویسد : « از حضرت صادق منقول است که هر که چهل صبح این عهد را بخواند ، از یاورانِ قائمِ ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد ، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد. »

 بنابر این دعا و سخنِ امام صادق علیه السلام ، همه‌ ما می‌توانیم به رجعت امیدوار باشیم ؛ البته این بازگشت شرایطی دارد که در پیام بعد به بررسی آن می‌پردازیم.

#رجعت ٣٧

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , رجعت , دعای عهد , شیخ عباس قمی , مفاتیح الجنان , منتظر ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

عزاداران بشارت...

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:15 ق.ظ - چهارشنبه 20 شهریور 1398

امام صادق علیه السلام فرمودند :

« آنگاه که اصحاب امام حسین علیه السلام شهید شدند و ایشان تنها ماند ، فرشتگان بسوی خدا ضجّه زدند و گریه کردند و گفتند : پروردگارا! با حسین علیه السلام پسر پیغمبرت ، چنین رفتار کنند؟

پس خداوند نور حضرت قائم (عجّل الله فرجه) را به آن ها عرضه کرد و فرمود : « با مهدی انتقام او را میگیرم »

 اصول کافی ج ١ ص ٤٦٥

  أیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ



برچسب ها : امام حسین علیه السلام , امام صادق علیه السلام , أیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ , امام زمان (عج) , با مهدی انتقام او را میگیرم , اصول کافی , امام مهدی (عج) ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , از عاشورا تا ظهور , Main Post ,
 

راه حل فروبستن چشم بر گناهان از زبان معصومین علیهم السلام

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:00 ق.ظ - چهارشنبه 23 مرداد 1398

 امام صادق علیه السلام میفرمایند : هیچ كس با چیزى چون فروبستن چشم [از نامحرم و گناه ] خود را حفظ نكرد ؛ زیرا چشمْ خود را از نگاه به حرام هاى خدا باز نمى دارد مگر اینكه قبلاً عظمت و جلال خداوند را در دل خویش مشاهده كند.

 از امیرالمؤمنین علیه السلام سؤال شد : براى فروبستن چشم [از گناه] از چه وسیله اى مى توان كمک گرفت؟ فرمود : با آرام گرفتن ، به همراه در نظر داشتن قدرت خداوندى كه بر نهانى هاى تو آگاه است.

 طرح #خودسازی چهل روزه ی #چشم_ها_را_باید_شست



برچسب ها : امیرالمؤمنین علیه السلام , امام علی علیه السلام , امام صادق علیه السلام , کلام امیر , خودسازی , خودسازی چهل روزه , چشم ها را باید شست ,
دسته بندی : Main Post ,
 

اسلام ، دینی که با ظهور مهدی جهانی می‌شود.

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:45 ب.ظ - شنبه 19 مرداد 1398

 از موضوعات مشترک بین شیعه و اهل سنت ، غلبه اسلام بر دیگر ادیان ، در عصر ظهور است. فخر الدین رازى ، در تفسیر آیه ۳۳ سوره توبه ، از ابوهریره نقل كرده است كه این آیه ، وعده الهى است بر اینكه خداى متعال ، اسلام را بر همه آیین ها پیروز خواهد كرد و این اتفاق ، به هنگام نزول عیسى تحقق می‌یابد. (١)

 قندوزى نیز در تفسیر آیه یاد شده ، از امام صادق علیه السلام روایت می‌کند : « به خدا قسم ، تا زمان خروج مهدى (عج) ، تأویل این آیه فرا نمی رسد. » (٢) پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند : « ... اگر بیش از یک روز از عمر دنیا باقى نمانده باشد ، خداوند آن روز را به اندازه اى طولانى می‌کند تا فرزندم مهدى (عج) در آن ظهور كند... و فرمانروایی اش شرق و غرب عالم را در برگیرد. » (٣)

 درسنامه مهدویت ، ج ١ ، ص ٩٧ ؛ ١- رازی ، التفسیر الکبیر ، ج ۸ ، ص ۴۲ ؛ ٢- قندوزی ، ینابیع الموده ، جز سوم ، ص ۴۸۰ ؛ ٣- فرائدالسمطین ، ج ۲ ، ص ۳۱۲ ، ح ۵۶۲

#مهدویت_در_نگاه_اهل_سنت ٣١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : پیامبر اکرم (ص) , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , رازی , قندوزی , ینابیع الموده , فرائدالسمطین ,
دسته بندی : امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , مهدویت در نگاه اهل سنت , Main Post ,
 

امام صادق علیه السلام :

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:19 ب.ظ - شنبه 12 مرداد 1398


http://s9.picofile.com/file/8368634984/t183.jpg

اگر خداوند تبارك و تعالى امیر مؤمنان علیه السلام را براى فاطمه علیها السلام نیافریده بود ، براى او هیچ همسرى بر روى زمین نبود ، از آدم تا كنون

 سالروز ازدواج آسمانی حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها مبارک باد



برچسب ها : امیر مؤمنان علیه السلام , امام علی علیه السلام , حضرت فاطمه سلام الله علیها , حضرت زهرا سلام الله علیها , امام صادق علیه السلام , پیوند آسمانی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

هر کس به خدا ایمان دارد ...

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:53 ب.ظ - جمعه 4 مرداد 1398

http://s8.picofile.com/file/8367199234/t157.jpg

#عکس_نوشته

⁉️ #آیا_میدانستید ؟

 بنابر فرموده امام صادق علیه السلام ، هر کس به خدا ایمان دارد ، نباید در جایی بنشیند که امامی در آن مذمت شود یا به مومنی اهانت گردد.



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , ایمان , اهانت , عکس نوشته , آیا میدانستید؟ , مکیال المکارم ,
دسته بندی : Main Post ,
 

هر کس منتظر امر ما باشد ...

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:30 ب.ظ - پنجشنبه 20 تیر 1398


 #عکس_نوشته

⁉️ #آیا_میدانستید ؟

 امام صادق علیه السلام فرمودند : هر کس منتظر امر ما باشد و بر آنچه از اذیت و ترس میبیند صبر کند ، فردا در گروه ما خواهد بود.



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , ظهور , منتظر , آیا میدانستید؟ , عکس نوشته , مکیال مکارم , روضه کافی ,
دسته بندی : Main Post ,
 

کلام استاد : امانت داری

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:05 ب.ظ - شنبه 8 تیر 1398

 استاد رائفی پور :

 آقا امام صادق علیه السلام فرمود : مردم را با نماز و روزه نسنجید که نماز و روزه عادت می‌شود. مردم را به امانت‌داری بسنجید.

 امانت در حرف ، امانت در ناموس مردم ، امانت در مال مردم.

 اگر می‌خواهی به کاروان حجت بن الحسن (عج) برسی ، باید ببینی :

 تا چه حد می‌شود به تو اعتماد کرد؟
 تا چه حد امانت‌داری؟




برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امانت داری , استاد رائفی پور , کلام استاد , نماز , روزه , امام زمان (عج) ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , اخلاق مهدوی , استاد رائفی پور , Main Post ,
 

امام صادق علیه السلام در نگاه اندیشمندان

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:47 ب.ظ - شنبه 8 تیر 1398

 پروفسور بنز آلمانی می گوید :
کیمیا یک دانش عربی است ، امام جعفر صادق (علیه السلام) آن را به نقطه ای رسانیده که از اسرار مکتوم است. ما به 400 مقاله از آن ها دسترسی پیدا کردیم و در پرتو آن گام نهادیم ، ایکاش به بقیه ی آن نیز دسترسی پیدا میکردیم تا از زحمت تلاش و تکاپو راحت میشدیم.
 ذکری الامام الصادق ، علامه عیسی خاقانی ، ص 114   (چاپ 1964م.)

 دکتر دونالدسون :
(امام) جعفر صادق (علیه السلام) مکتبی در مدینه داشتند که سقراط گونه بود.
 The shiite religion , Donaldson

 حاج شیخ علی اکبر مهدی پور :
این گزارش بیش از 50 سال پیش چاپ شده و آن را بیش از 40 سال پیش در کتاب « زندگی امام صادق » آوردیم ، و بیش از 10 سال پیش در یکی از شبکه های ماهواره نقل کریدم. اخیراً ماهواره های وهابی آن را به استهزاء نقل نموده و برخی از افراد کم مطالعه آن را دنبال نموده اند.
در این باره :
 In total, nearly 3000 treatises and articles created to Jabir inb Hayyan.
 Josef W. Meri, Jere L. Bacharach (2006). Medieval Islamic Civilization. Taylor and Francis p 25

 شیخ محمد ابوزهره :
« 500 رساله از جابر ، سیصد سال پیش در آلمان به چاپ رسیده که در کتابخانه ی دولتی برلین موجود است. »
 ابو زهره ، الامام صادق ، ص 101

 ابن ندیم در « الفهرست » از قول جابر :
« من 1300 رساله در مکانیک نوشته ام »
 فهرست ابن ندیم ، ص 420- 423

 دانشنامه ی جهان اسلام از یک مجموعه 70 جلدی به لاتین (Latin) به ترجمه گراردوس (Gerardus) ، یک مجموعه ی 10 جلدی به فرانسه (français) و یک مجموعه 500 جلدی چاپ استراسبورگ (Strasbourg) خبر داده است.
 دانشنامه جهان اسلام ، ج 9 ، ص 173



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , پروفسور بنز , دکتر دونالدسون , علی اکبر مهدی پور , شیخ محمد ابوزهره , ابن ندیم , دانشنامه جهان اسلام ,
دسته بندی : Main Post ,
 

چقدر تنهایی ...

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:30 ب.ظ - جمعه 7 تیر 1398


 امام صادق علیه السلام ، چهار هزار شاگرد داشت ولی برای قیام ، هفده یار هم نداشت...

و تو ای صاحب الزمان ...
در میان این همه مدعی ...
چقدر تنهایی ...

 شهادت امام صادق علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , شهادت امام صادق علیه السلام , قیام , چهار هزار شاگرد , مدعیان ظهور , ادعای یاری ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , دل نوشته مهدوی , Main Post ,
 

زمانی که بی ارزش ها با ارزش می‌شوند

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:00 ب.ظ - جمعه 7 تیر 1398

 آخرالزمان ، عرصه جابه جایی و عادی شدن ارزش هاست ؛ ارزش هایی که شاید هزاران نفر ، برای زنده نگه داشتن آن جان خود را از دست داده اند ؛ مانند حجاب

 این ارزش والا که در این روزها مورد بی مهری قرار گرفته است ؛ اما از آن مهم تر گنجینه ایست که این ارزش ها را در دل خود جای داده است ؛ یعنی کتاب مقدس قرآن که اُنس با آن عامل نجات و جاودانگی است ؛ کتابی که درهای علم و حکمت را به روی مردم باز می‌کند.

 امام صادق علیه السلام در روایتی در این مورد می‌فرمایند : «... در آخرالزمان شنیدن آیات کریمه قرآن ، برای مردم سنگین ، اما شنیدن سخنان بیهوده و باطل ، آسان و شیرین است. »

 بحارالانوار ، ج ۵٢ ، ص ٢۵٧

 جای تفکر است که چه می‌شود که این کتاب در آخرالزمان ، مورد بی توجهی قرار می‌گیرد؟

#آخرالزمان ٢۴

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , آخرالزمان , قرآن کریم , بی توجهی , ارزش ها ,
دسته بندی : آخرالزمان , Main Post ,
 

نمایش کمتر از خود

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:45 ب.ظ - یکشنبه 26 خرداد 1398

 تواضع ، ویژگی انسان هایی است که از نظر روحی و روانی به کمال رسیده اند ؛ مانند درختانی که شاخه هایی پر میوه دارند و دلیل پایین آمدن شاخه ها ، سنگینی آنها است. یکی از ویژگی های شاخه ای که پایین آمده ، این است که همه ، حتی افراد کوچک هم می‌توانند از آن بهره مند شوند.

 امام صادق علیه السلام فرمودند : « تواضع آن است که به کمتر از جایگاه شایسته خود در مجلس قانع باشی و هرگاه کسی را ملاقات کردی ، در سلام پیشی بگیری و جر و بحث را رها کنی ؛ هر چند حق با تو باشد. »

 بحارالانوار ، ج ٧۵ ، ص ١٧۶

 یاران امام زمان (عج) در مقابل دوستان ، متواضع و فروتن هستند ؛ بدون شک تا متواضع نباشی ، نمی‌توانی در زمره یاران حضرت باشی. به یاد داشته باش که این دوره ، دوره یارگیری است.

#اخلاق_مهدوی ٢۴

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , یاران امام زمان (عج) , تواضع ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , اخلاق مهدوی , Main Post ,
 

اسماعیلیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 05:35 ب.ظ - یکشنبه 26 خرداد 1398

 اسماعیلیه ، به امامت شش امامِ اول شیعیانِ اثنی عشری معتقد بودند ؛ اما پس از امام صادق علیه السلام ، بزرگ ترین فرزند او اسماعیل ، یا فرزند اسماعیل ، محمد را به امامت پذیرفتند. ریشه پیدایش اسماعیلیه ، شاید در این نکته باشد که اسماعیل فرزند ارشد امام صادق علیه السلام ، مورد احترام آن حضرت بود ؛ به همین دلیل برخی با خود فکر می‌کردند پس از امام صادق علیه السلام او به امامت خواهد رسید.

 اما اسماعیل در زمان حیات امام ششم ، از دنیا رفت. پس از شهادت امام صادق
علیه السلام ، گروهی از اسماعیلیه ، مرگ اسماعیل را در زمان آن حضرت انکار کرده و او را امامِ قائم دانستند که روزی رجعت خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد خواهد ساخت.

 قرامطه (فرقه ای از اسماعیلیه) محمد بن اسماعیل را مهدی موعود می‌دانستند و عقیده داشتند که وی زنده است و در بلاد روم زندگی می‌کند. امام صادق
علیه السلام در زمان حیات خود ، تمام این فرقه ها را طرد و انکار کردند.

 درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٩ و ١١٠

#انحرافات_مهدویت ٢٣

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , اسماعیلیه , محمد بن اسماعیل , درسنامه مهدویت , قرامطه ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

ناووسیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:00 ب.ظ - چهارشنبه 15 خرداد 1398

« ناووسیه » برگرفته از اسم شخصی با نام ناووس از اهالی بصره است. آنان امامت را در امام صادق علیه السلام متوقف می‌دانند و به « صارمیه » معروف هستند. حرفشان این بود که امام جعفر صادق علیه السلام زنده است و نمی‌میرد ؛ او مهدی آخرالزمان (عج) است ؛ آشکار می‌شود و بر مردمان فرمانروایی می‌کند.

 در حالیکه امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : « هنگامی که سه اسم محمد ، علی و حسن ، به طور متوالی در امامان جمع شد ، چهارمین آنان قائم (عج) است. » (١)

 مفضل بن عمر می‌گوید : بر امام صادق علیه السلام وارد شدم و عرض کردم : ای آقای من! کاش جانشین خودت را به ما معرفی می‌کردی. فرمودند : ای مفضل! امام بعد از من فرزندم موسی است و امام خلف و موعود منتظر (محمد) ، فرزند حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی است. » (٢)

 این گروه پس از مدتی از بین رفتند.

 ١- درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٨ ؛ ٢- کمال الدین و تمام النعمه ، ج ١ ، ص ٣٣۴ ، ح ۴

#انحرافات_مهدویت ٢٢

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , ناووسیه , درسنامه مهدویت , کمال الدین و تمام النعمه ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

احیاگرِ عالَم

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:50 ب.ظ - یکشنبه 12 خرداد 1398

 سیره ی امام زمان (عج) چگونه است؟ یعنی وقتی آقا میاد وضعیت عالم چجوری میشه؟ برای قتل و خونریزی میاد یا وضعیت به گونه ی دیگری ست؟
سوره حدید آیه ۱۷ ام مارو رهنمون میکنه به حقیقت در این رابطه : " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ؛ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا " ؛ بدونید ، خدا عالم رو بعد از مردنش زنده میکنه.

 شاید اولین معنایی که به ذهن ما برسه اینه که خب این زمین ، این درختان ، این نباتات مرده در اثر سرمای زمستان با نسیم بهاری زنده میشن ؛ گویا عالم به وجد و حرکت درمیاد ، همه جا سرسبز و خرم و باطراوت میشه ، برگ ها می روید ، شکوفه ها می روید ، سرسبزی و اون عطر شکوفه ها انسان رو نوازش میده. اما تمام معنای آیه همینه؟ یا معانی عمیق تری در دل این آیه نهفته است؟ خدا عالم رو احیا می کند بعد از مردنش ؛ اصلاً حیات و مرگ واقعی چیه؟

 شما وقتی به آیات قرآن مراجعه میکنی ، حیات و مرگ واقعی رو در عرصه ای عمیق تر و وسیع تر میبینی. حیات واقعی در پرتو ایمانه و مرگ به معنای ظلم و ستم و فساد و تبعیض و بی عدالتی ست ، لذا روایاتی داریم از امام باقر و از امام صادق (علیهما السلام) که مقصود خداوند در این آیه اینه : خداوند عالمی را که با ظلم و فساد مرده است با عدالت حضرت قائم
(عج) احیا و سرزنده میکنه ، یعنی امام زمان (عج) برای احیا میاد ، برای زنده کردن میاد ، برای عمران میاد ، برای آبادی میاد.

 این مطلبی رو که در دعای عهد میخونید ریشه ش در همینجاست : " وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ " ؛ خدایا شهرها را به واسطه ی حضرت مهدی
(عج) آباد کن و دل های مرده رو بوسیله ی ایشون احیا کن ، زنده کن.

 یکی از تلاش های ناجوانمردانه ی دشمن ، از قدیم بوده و امروزم ادامه داره منتها در هر زمانی به نوعی ، با سبکی ؛ یه زمانی احادیثی جعل شد به اسم پیامبر خدا (ص) ، به اسم اهل بیت (علیهم السلام) که حضرت مهدی
(عج) هیچ کاری نداره جز شمشیر زدن ، هیچ کاری نداره جز خونریزی ، انقدر خون میریزه که جوی خون راه میوفته ، ویران میکنه ، نابود میکنه... خب یه ترسی ، یه رعبی ، وحشتی در دل ها ایجاد شد. امروز سینمای هالیوود فیلم هایی میسازه از حضرت مهدی (عج) با عنوان خدای جنگ ، پادشاه وحشت ، کسی که میاد ویران میکنه ، نابود میکنه. این تلاش دشمن بوده برای اینکه من و شمارو از امام زمان (عج) جدا بکنه.

 امام زمان
(عج) براساس این آیه و آیات متعدد دیگر و روایات فراوانی که در این زمینه داریم ، اصلاً منجی ست ، رهایی بخشه ، میاد بشریت رو ، نه اینکه فقط مارو ، انسان رو ، در شرق عالم ، در غرب عالم ، انسان رو از دست ظلمِ ظالمین نجات بده ، لذا از امام زمان (عج) بعنوان کهف العباد ، یعنی پناهگاه بندگان ، پناهگاه مردم ، ملجا و ماوای مردم یاد شده و اگر سخن از شمشیر حضرت شده ؛ بله شمشیر داره ، تیزشم داره ، خوبشم داره ، حالا منظور از این شمشیر ، آیا خودِ شمشیره یا قیام مسلحانه ی ایشونه ، بحث دیگری ست که فعلاً بحث من نیست.

 اما این شمشیر برای چیه؟ این شمشیر در راستای نجات بشریته ، این به سان اون تیغ تیز جراحیِ پزشکه ، یه پزشک متعهد برای نجات بیمارش ، اگر یه غده ی چرکینی حیات این بیمار رو به خطر میندازه ، این تیغ برای بریدن اون غده ی چرکینه نه اینکه شاهرگش رو بزنه ، یعنی اتاق عمل و جراحی و تیغ تیز جراحی لازمه ی عافیت و درمانه ، اونم در راستای رحمته. می فرمود : امام زمان
(عج) رحمته برای جهانیان " رحمه للعالمین " و اگر از جلوه ی انتقام و قهر او سخن به میان آمده، این هم در راستای رفع موانع عزت و سعادت و کمال مادی و معنوی انسان خواهد بود.

 پس پیوسته این رو داشته باشیم ، به همدیگه گوشزد کنیم : " اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِی الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا " ؛ بدونید خدا بواسطه ی حضرت مهدی
(عج) این عالم مرده ی از ظلم و ستم را ، با نور عدالت احیا و زنده میکنه ، ما هم سعی بکنیم این دلهامون رو با همین نور عدالت ، عبودیت و بندگی خدا ، خیر و صلاح و دلسوزی نسبت به حل مشکلات دیگران زنده نگه داریم تا این سنخیت بین ما و امام زمان (عج) وجود داشته باشه ، بتونیم در مسیر احیای عالم یار و یاور خوبی برای آقا و مولامون صاحب العصر والزمان (عج) باشیم. ان شاء الله

 متن کامل مبحث امام مهدی
(عج) در قرآن تدریس استاد #اباذری ؛ قسمت ١٢


برچسب ها : اهل بیت علیهم السلام , امام باقر علیه السلام , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , قرآن کریم , امام مهدی (عج) در قرآن , استاد اباذری ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

نفس زکیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:45 ب.ظ - پنجشنبه 9 خرداد 1398

 محمد بن عبدالله ، معروف به نفس زکیه ، در سال ١۴۵ هجری ادعای مهدویت نمود و به وسیله منصور دوانیقی کشته شد. جالب اینکه پدرش هم با او به عنوان مهدی بیعت کرده است.

 نفس زکیه ، اولین فرد از علویان است که در زمان عباسیان قیام کرد و معاصر با امام صادق علیه السلام بود. وی از بیعت با منصور خودداری کرد.

 روزی امام صادق
علیه السلام خطاب به عبدالله بن حسن فرمودند : « گمان می‌بری که پسرت همان مهدی است؟ چنین نیست و وقت آن نرسیده است... » پس دست بر شانه عبدالله بن حسن زدند و فرمودند : « این خلافت به شما نخواهد رسید و به زودی هر دو پسرت کشته می شوند. »

 مقاتل الطالبین ، ابوالفرج اصفهانی ، ص۱۱۷ ؛ درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٧

#انحرافات_مهدویت ٢١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , محمد بن عبدالله , نفس زکیه , مقاتل الطالبین , ابوالفرج اصفهانی , درسنامه مهدویت , منصور دوانیقی ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

بازگشتِ بانوی دو عالم

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:00 ق.ظ - سه شنبه 7 خرداد 1398

 علامه مجلسی در بحارالانوار روایتی طولانی با موضوع رجعت را مطرح می‌کند. در این روایت ، مفضل می‌گوید از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم : آیا پیامبر و امام على با قائم (علیهم السلام) خواهند بود؟

 حضرت فرمودند : آرى ، والله پیامبر و على ناگزیر می‌باید قدم روى زمین بگذارند... اى مفضل! گویا میبینم که ما ائمه آن موقع جلوی پیامبر جمع شده و به آن حضرت شکایت می‌کنیم که امت بعد از وى چه به روز ما آوردند ، و میگوییم امت ، ما را تکذیب کردند ؛... جمعى از ما را با سم و حبس کشتند. در این وقت پیغمبر سخت گریه می‌کند و می‌فرماید : اى فرزندان من! هرچه به شما رسید ، بیشتر به جد شما رسید.

 آنگاه فاطمه زهرا (
سلام الله علیها) می‌آید و از ظلم هایی که در حق او و همسرش شده و غصب فدک و رفتن به میان مهاجرین و انصار و... شکایت می‌کند.

 بنابر این روایت ، حضرت فاطمه سلام الله علیها نیز جزء رجعت کنندگان خواهند بود.

 بحار الانوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۷

#رجعت ٢١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : پیامبر اکرم (ص) , امام علی علیه السلام , حضرت زهرا سلام الله علیها , اهل بیت علیهم السلام , رجعت , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

یوسفِ زهرا (عج)

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:40 ب.ظ - چهارشنبه 1 خرداد 1398

شاید خیلی وقتها این به ذهنتون رسیده که : اینکه میگن امام زمان (عج) غائبه یعنی چه؟ یعنی چه اتفاقی افتاده؟ حضرت چجوریه؟ اصلاً چرا امام غائب شد و این امامی که غائبه ، الان چه میکنه ، به عبارت دیگه چه خیر و برکتی داره امام غائب؟ با هم میریم محضر قرآن ، سوره مبارکه ی یوسف ، این نکته رو محضر شما خوبان یادآور بشم که یکی از شیوه های بیان در قرآن ، اون بیان غیرمستقیم قرآنه که یکی از زیبایی های قرآنم همینه ، یعنی یه وقت موارد و مسائل و حقایق رو به صورت مستقیم بیان میکنه ، یه وقت به صورت غیرمستقیم.

 سوره ی یوسف گویا آمده است که قضیه ی غیبت امام زمان
(عج) رو برای ما بیان بکنه. من نمونه هایی رو عرض میکنم بعداً خودتون این سوره رو با این دید نگاه بکنید ببینید. در آیه ی ۵۸ ام این سوره میخونید که : " وَجَاءَ إِخْوَةُ یُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَیْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ " ؛ برادران حضرت یوسف اومدن وارد بر حضرت یوسف شدن ، حضرت یوسف برادرها رو شناخت ولی برادرها حضرت یوسف رو نشناختن! معنای غیبت یعنی همین!

 دیگه در روایات از امام صادق (علیه السلام) داریم که مَثل حضرت قائم (عج) ، مَثل حضرت یوسفه. " تشبیه شده حضرت مهدی
(عج) به حضرت یوسف " اینه که ما ممکنه امام زمان (عج) رو ببینیم و نشناسیم ، به خاطر همینه مرحوم شیخ صدوق در کتاب ارزشمند کمال الدین روایتی نورانی رو از امام علی (علیه السلام) بیان میکنه ، خیلی حدیث نابه ؛ میفرمایند : خداوند متعال ۴ چیز رو در ۴ چیز مخفی کرده ، از جمله میفرماید : ولیّ اش رو در بین مردم مخفی کرده ، مبادا به کسی با دیده ی حقارت نگاه بکنین چه بسا او ولیّ خدا باشد!

✔️ پس غیبت به معنای ناشناس بودنه ، حضرت در خیابانها حرکت میکنه ، در برخی از محافل و مجالس ارزشمند حضور پیدا میکنه. حواسمون باشه‌.

 دوم ؛ چرا حضرت مهدی
(عج) غائب شد؟ آیه ی ۸۹ سوره ی یوسف " قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِیُوسُفَ وَأَخِیهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ " ؛ در سفر دومی که برادرها اومدن و خب همه ی زمینه ها و شرایط فراهم هست ، حضرت یوسف دیگه کم کم میخواد پرده رو به اذن الهی کنار بزنه.
فرمود : آیا میدونید با یوسف و برادرش چه کردید اون وقتی که جاهل بودید؟
خیلی عجیبه! یعنی میخواد بگه این گرفتاریهایی که شما الان دچارش شدید ، هیچ توجه دارید که معلول نوع رفتارتون با یوسف بود ، با ولیّ خدا بود ، با حجت خدا بود؟




برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , امام صادق علیه السلام , غدیر , اهل بیت علیهم السلام , حضرت یوسف علیه السلام ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

خیر مطلق

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:00 ق.ظ - دوشنبه 30 اردیبهشت 1398

 سلام بر بقیه الله آخرین ذخیره ی الهی. میریم سراغ سوره هود آیه ۸۶ : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ "
خب ، شماها این آیه رو زیاد شنیدید ، بسیاری تون اصلاً این آیه رو حفظ هستید. ماجرا چیه؟ این آیه چی میگه؟ شما آیاتِ قبل از این آیه رو نگاه بکنید ، در رابطه با مردم مدین هست. مدین شهری بوده در همین منطقه سوریه ی کنونی ، شهری تجاری ، این شهر تجاری گرفتار آسیب هایی میشه در بازارش ، در داد و ستدش ، کم فروشی ، غش در معامله ، حقه و کلک ، چه بکنیم که سود بیشتری بدست بیاریم ، یه چنین رقابتی به وجود میاد.

 خداوند متعال حضرت شعیب نبی (علیه السلام) رو برای هدایت اینها میفرسته و اینهارو برحذر میداره از این ظلم و از این حق الناس و از این فسادی که در معاملات وجود داره ، طبیعی ست وقتی مسابقه ی رفاه و تجمل و امثال اینها مردم جامعه ای و بازار رو در برگرفت ، اینجا دیگه بخوای حق الله ، حق الناس رو رعایت بکنین ، به قول بعضی میگن : آقا عقب میوفتی ، مثلاً اگر دروغ نگیم روزمون شب نمیشه.

 یه سوالی به ذهن میاد که حضرت شعیب
(علیه السلام) ، آدم اینجوریه که عقب میمونه ، به جایی نمیرسه؟ حضرت شعیب (علیه السلام) در پاسخ این سوال میگه : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ " ؛ مال حلال ، خیر محضه ، خیر مطلقه برای شما ، اگر ایمان داشته باشید. یعنی اگه دنیا میخواید ، آخرت میخواید ، آی مردم از مال حلال عبور نکنید ، با تمام وجود سعی بکنید حرام وارد زندگیتون نشه. در اون حدیث قدسی و نورانی ام داریم که فرمود : ای رسول ما ، ای حبیب ما ، عبادت ده قسمته ، نه قسمتش در طلب مال حلاله.

 خب ، آیات نورانی قرآن مثل دریای عمیقی ست ، مثل اقیانوسی ست با عظمت ، ظاهری داره و اعماق و باطنی داره ، تفسیری داره و تاویلی داره.
ما تفسیر آیه رو الان می بینیم ؛ مال حلال خیره. رسول خدا (ص) ، اهل بیت طاهرینشون
(علیهم السلام) ، به سان غواصان حرفه ای و الهیِ این اقیانوس بی کران ، میان از اعماق این دریای بی کران دُر و صدف برای ما میارن. روایات متعددی داریم در مورد اینکه (بقیه الله) یعنی آخرین خلیفه و حجت الهی ، آقامون امام زمان (عج) ، که هرگز عالم از حجت الهی خالی نبوده. من به برخی از این روایات اشاره بکنم ؛
خیلی روایات ، روایاتِ ناب و ارزشمندی ست ، نکات زیبایی رو میشه دریافت کرد.

 طرف اومده به امام صادق
(علیه السلام) عرض میکنه : آقا جان ، من با حضرت مهدی (عج) روبرو میشم میتونم بگم السلام علیک یا امیرالمومنین؟ یعنی از نحوه ی سلام کردن به امام زمانش سوال میکنه که ، چجوری سلام بکنم که ادب رو رعایت کرده باشم؟ میتونم بگم السلام علیک یا امیرالمومنین؟ حضرت میفرمایند : نه! این لقب منحصر در آقا علی بن ابیطالب (علیه السلام) هست. میگه : خب پس چجوری سلام کنم؟ حضرت میفرمایند ؛ بگو : " السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه "

 گاهی دیدید ، افراد میرن زیارت معصوم ، زیارت آقا امام رضا
(علیه السلام) ، برای اینکه به ضریح بچسبن چقدر دیگران رو اذیت میکنن. خب اینجوری که شما به امام رضا (علیه السلام) نزدیک نشدی ، از امام رضا (علیه السلام) با اذیت کردن زائرش دور شدی. نحوه ی زیارت کردن ، آداب زیارت رو پرسیدی؟ انتظار یعنی این ؛ طرف میاد از نحوه ی سلام کردن به امامش سوال میکنه ، سلام کردنی که منو به امامم نزدیک کنه نه دور کند ، تا چه برسه موارد دیگر.

 در روایتی نورانی دیگر از امام باقر
(علیه السلام) هست که ، روایت مفصله ، میرسه به اینجا ؛ وقتی خداوند فرمان ظهور رو صادر بکنه ، حضرت ۳۱۳ نفر از یاران خاصشون ، فرماندهان ارشد سپاهش حاضر میشن ، جبرئیل امین هم از عرش بر روی بام کعبه میاد ، مقدمات همه فراهم ، حضرت به دیوار کعبه ، بین درِ خانه ی خدا و حجرالاسود تکیه میده و اولین سخنی که بر زبان حضرت جاری میشه این آیه ی نورانی ست : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ " و بعد میفرمایند : " انا بقیه الله "

 و اما نکته ی پایانی : تمام مطلب رو خداوند تو این یک سطر آورده که ، آی مردم ، آی منتظران ، " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ " ، امام زمان (عج) خیر محضه ، خیر مطلقه برای شما ، آیا این رو با جان و دلمون دریافت کردیم و شنیدیم که خیر عالم ، اصلاح عالم ، در ابعاد مختلف مادی و معنوی ، فردی و اجتماعی و سیاسی ، همه در گرو ظهور آقامون امام زمانه؟ اگر چنین هست همه دست به دست بدیم قیام بکنیم در جهت زمینه سازی ظهور و رفع موانع فرج آقامون تا به خیر مطلق دست پیدا بکنیم ، این شعار ما باشه که " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ " اصلاً به همدیگه میرسیم بعد از سلاممون بگیم : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَنا " و از امام زمانمون و از ادب برخورد با امام زمانمون و از راههای رسیدن به این خیر مطلق برای همدیگه بگیم.
به امید اینکه هرچه زودتر صدای دلنشین مهدی فاطمه (علیه السلام) رو از کنار کعبه بشنویم ، با ندای " انا بقیه الله "

 متن کامل مبحث امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد #اباذری ؛ قسمت ۶



برچسب ها : اهل بیت علیهم السلام , پیامبر اکرم (ص) , امام علی علیه السلام , امام باقر علیه السلام , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

توبه و بازگشت

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:40 ق.ظ - شنبه 28 اردیبهشت 1398

 به نظر شما فرصت توبه و بازگشت دائمی ست و هر موقع که بخوایم می تونیم توبه کنیم و برگردیم و مسیر نادرستی رو که به هر دلیل انتخاب کردیم کنار بگذاریم و در صراط مستقیم و مسیر درست قرار بگیریم؟!

 با هم میریم سراغ آیه ی ۵۸ سوره ی انعام و این مطلب رو در این آیه ی نورانی ملاحظه می کنیم : " هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّكَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیَاتِ رَبِّكَ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّكَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا " ؛ میگه بعضیا آیا جز این انتظار دارن که خود فرشته ها بیان سراغشون یا مستقیما امر و فرمان الهی بیاد سراغشون ، یا منتظرن بعضی از آیات پروردگار بیاد؟! اون روزی که بعضی از آیات و نشانه های پروردگار تو بیاد ، دیگه اون کسی که تا اون موقع ایمان نیاورده باشد ایمانش دیگه برای او سودی نداره ، یا نه اگر ایمان آورده ولی براساس این ایمان هیچ عمل و رفتاری رو نداشته ، او هم دیگه هیچ نفع و سودی براش نداره.

 خب ، این آیه چی میخواد بگه؟ نکات ارزشمندی رو با هدایت روایات نورانی اهل بیت (علیهم السلام) که نقش تبیین آیات رو دارن ، ملاحظه می کنیم ؛ از جمله امام صادق
علیه السلام می فرمایند :


برچسب ها : اهل بیت علیهم السلام , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , ظهور , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , اخلاق مهدوی , سبک زندگی مهدوی , Main Post ,
 

ویژگیهای یاران امام زمان (عج)

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:09 ق.ظ - پنجشنبه 26 اردیبهشت 1398

 به راستی آقا امام زمان (عج) چه ویژگی هایی دارن؟
با هم میریم سراغ قرآن ، سوره ی مبارکه مائده آیه ۵۴ : " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ؛ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ " ؛ ای کسانی که ایمان آوردید ، کسی که از شماها از دینش مرتد شه ، برگرده...
عجب! مخاطب این آیه مومنانند ، یعنی ممکنه ما در مسیر زندگی بلغزیم و دین و ایمانمونو از دست بدیم ؛ خدایی نکرده عاقبت بخیر نشیم ، این از بالاترین دغدغه های مومنینه. ما باید با تمام وجود توجه داشته باشیم که مصداق این قسمت از آیه قرار نگیریم. اونی که خداوند متعال در این آیه میخواد بفرماید اینه : اگر کسانی از شما بیان دست از یاری دین بردارند...

 حالا این " مَن یَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِینِهِ " معناش چیه؟ ادامه ی آیه ، این قسمت رو مشخص تر میکنه : اگر کسی از شما دست از یاری دین برداره و از دین برگرده ، خداوند گروهی رو خواهد آورد که اینا ویژگی هاشون ایناست :

+ " یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ " ؛ خدا اینارو دوست میداره و اینا هم خدارو دوست میدارند.

+ " أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِینَ " ؛ اینها در برابر مومنین نهایت تواضع و فروتنی رو دارند ، خودشونو به زحمت میندازند برا راحتی و آسایش دیگران ، اما بغضشون ، کینه شون ، عداوتشون ، تماماً علیه دشمنان حقه ، علیه کفاره ، علیه کسانی ست که مانع تکامل و پیشرفت و عزت و رستگاری انسان هستن.

+ " یُجاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ " ؛ در مسیر تحقق عدالت و یاری دین با تمام وجود اهل تلاش در راه خدا هستن ، اهل جهاد هستن.

+ " وَ لا یَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ " ؛ شما خیلی هارو دیدید که حرف دیگران براشون مهمه ، اگر راهی رو دارن میرن ، مسیری رو دارن ، پوششی دارن ، کاری رو دارن ، برنامه و فعالیتی رو دارن ، اگر کسانی اومدن ملامت کردن اینهارو ، اینا متوقف میشن. اما اینا نه ، هیچ گونه ترسی نسبت به ملامتِ ملامتگران ندارند ، یعنی اوج قله رو میبینند ، خدا رو در نظر میگیرن ، حجت خدا امام زمانشونو در نظر میگیرن.

 خب این ویژگی ها ، ویژگی های بسیار ناب و بالایی ست ، لذا میفرماید : " ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشاءُ " ؛ اینکه انسان به چنین درجه و مقامی برسه ، این فضل خداست به کسانی که مشیت خدا تعلق بگیره ، این داده خواهد شد. یعنی کسانی که این ظرفیت و قابلیت رو در خودشون ایجاد بکنن. خب مقصود چیه در این آیه؟ چه مطلب مهمی رو در این آیه میخواد بیان بکنه برای ما؟

 امام صادق علیه السلام میفرمایند : این در وصف یاران حضرت قائم (عج) هست ، یعنی ما اگر بخوایم بدونیم یاران امام زمان
(عج) چه ویژگی هایی دارند ، آیه ی ۵۴ سوره مائده رو بخونیم. دین گیر ماها نیست ، اگر ماها دست از یاری دین برداریم بریم دنبال کارمون ، دنبال دنیامون ، دین نمی مانه ، این مسیر به پیش خواهد رفت ، خدا کسانی رو داره و خواهد داشت که اینا این ویژگی ها رو دارن که برای اینکه بیشتر در ذهنمون شکل بگیره ، با هم یه بار دیگه مرور میکنیم ویژگی یاران امام زمان (عج) رو بر اساس این آیه :

✔️ اینا با تمام وجود عاشق خدایند و عشق به خداست که اینها رو به سوی عشق به ولی خدا و امام زمانشون هدایت میکنه.

✔️ تمام دغدغه شون در زندگی ، دیگرانند ، چه در بُعد مادی چه در بُعد معنوی ، در بُعد علمی ، در بُعد هدایت ، سعادت ، عزت ، کمال ، تمام سعیشون اینه ، تلاش خودشونو به کار بگیرن دست دیگران رو بگیرن و نهایت تواضع و فروتنی رو نسبت به مومنین دارند اما از طرف دیگر نهایت برائت و بیزاری رو نسبت به دشمنان بشریت ، دشمنان دین ، دشمنان ارزشها دارند و بغض و کینه هاشون علیه کفاره ، اینا اهل تلاشند ، اهل عافیت طلبی و خوش گذرانی نیستند ، در راه خدا اونچه که از دستشون برمیاد از هیچ گونه تلاشی ، جهاد در عرصه های علمی ، جهاد در حفاظت از ارزشها ، در جلوگیری از آسیب و خطرهایی که دشمنان بخوان در دستور کارشون قرار بدن ، در یک کلمه اهل جهادن.

✔️ اینا به جای اینکه دیگران رو در نظر بگیرن ، خدارو در نظر میگیرن ، اینا به جای اینکه نگاهشون زمینی باشه ، آسمانیه ، افق نگرند ، ملامتِ ملامتگران هرگز خللی در اراده فولادین اینها ایجاد نمیکنه و اینها فضل بزرگی ست و اینها همه رو فضل خدا میدونن که از سوی خدا به اینها عطا شده " اللهُ واسِع عَلیم "

 به امید اینکه ما بتونیم لااقل مقداری خودمونو در این مسیر قرار بدیم و این آمادگی رو در خودمون ایجاد بکنیم ، جزء یاران آقامون امام زمان (عج) قرار بگیریم ان شاءلله.

والسلام علیکم و رحمه الله

 متن کامل مبحث امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد #اباذری ؛ قسمت ۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , امام صادق علیه السلام , یاران امام زمان (عج) , یاران امام زمان (عج) در قرآن ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , اخلاق مهدوی , Main Post ,
 

مرزبانی از اندیشه مهدویت

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:10 ق.ظ - سه شنبه 24 اردیبهشت 1398

یکی از مهمترین وظایف منتظران ، مرزبانی و مراقبت از اندیشه ناب مهدویت است. با آیه ی پایانی سوره آل عمران ، آیه ی ۲۰۰ ام این سوره محضرتون هستیم : " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ؛ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "

 من برای اینکه توجه شما خوبان به این آیه مضاعف بشه ، این نکته رو یادآور بشم ؛ شخصی ست به نام داوود رقّی ، میاد محضر مبارک امام صادق علیه السلام و از معنای سلامِ به آقا رسول الله (ص) سوال میکنه.
شاید ما تعجب کنیم ، بگیم داوود! آخه این چه سوالیه وقت امام رو میگیری؟!
خب سلام یعنی سلام ، میگیم السلام علیک یا رسول الله.
اما نه ؛ جواب امام صادق
علیه السلام رو که میشنویم ، میبینیم داوود چقدر دقیق و تیزبین بوده. امام (اجمال روایت رو محضرتون تقدیم میکنم) فرمودند : وقتی خداوند وجود نازنین خاتم الانبیا والمرسلین و اهل بیت طاهرینشون (علیهم السلام) رو آفرید و بعد شیعیانشون رو آفرید ، از اونها عهد و پیمان گرفت بر اینکه اهل صبر باشن در بُعد فردی ، اهل صبر باشن در بُعد اجتماعی ؛ و اهل محافظت و مراقبتِ نسبتِ به ارزش ها باشن ، تقوای الهی رو رعایت کنند ، به امید فلاح و رستگاری.

 در برابر این عهد و پیمان ، خداوند وعده داد که روزی خواهد آمد که تمام عالم می شود ارض السلام ، یعنی صلح و آشتی و سلامت ، سراسر عالم و این کره ی زمین رو در بر خواهد گرفت ، یعنی نور عدالت کل عالم رو در بر میگیره و هیچ گونه ناملایمتی ، ظلمی ، وجود نخواهد داشت. پس ما با این دید سراغ این آیه میریم ، آنچه که در اون روایت اومده که عهد و پیمان گرفته شده ، دقیقاً در این آیه اومده... مخاطب ، امت اسلام اند.

 ای کسانی که ایمان آوردید ، اِصبروا‌... اصبِروا یعنی چه؟ اصبِروا یعنی تمام توان خودتونو به کار بگیرید در رسیدن به هدفتون ، چون انسان در رسیدن به هدفش با موانعی روبرو میشه ، گردنه هایی در مقابل او قرار میگیره ، با مصیبت ها و ناملایماتی روبرو میشه.

 اصبِروا یعنی ای انسان ، توان تو فوق اون چیزیست که تو فکرشو میکنی.
تو با اتکای به قدرت نامتناهی الهی ، نشدنی ها رو میتونی شدنی کنی ، کوه رو میتونی از جا بکنی ، پس برو پیش ، نمی شود و نمی توانم نداریم. اصبِروا! صبر و استقامت و نهراسیدن از شکست ها و کاستی ها و با توکل به خدا پیش رفتن ، این بیشتر در بُعد فردی ست.

 و صابِروا... صابِروا از همون واژه ی صبره ، یه وقت ناملایمات و فشارها و سختی ها بر یک جامعه ، بر یک امتی وارد می شود ، اینجا هم خطابِ به آیه اینه که ؛ ای امت اسلام ، ای امتی که ایمان و باور به خدا دارید ، از سختی ها نهراسید ، از گردنه های صعب العبوری که فراروی شماست نترسید ، چون شما خدا رو دارید. صبر و استقامت در برابر فشارها و تهدیدها ، تحریم ها ، سختی ها ، داشته باشید و بروید جلو ، یعنی باز در بُعد اجتماعی پیام صابِروا اینه که نمی توانیم نداریم. شما اراده کنید و به پیش بروید چون ایمان دارید ، در پرتو ایمانتون می توانید همه ی موانع رو پشت سر بگذارید.

 و رابِطوا... رابِطوا از ربط میاد ، راغب اصفهانی در کتابی که واژه های قرآنی رو معنا میکنه (به نام مفردات) ، میگه : رابِطوا یعنی حافِظوا ، محافظت و مراقبت بکنید. خب ، وقتی صحبت از محافظت و مراقبت میاد. ما دو نکته رو با تامل بهش میرسیم :



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , اهل بیت علیهم السلام , امام صادق علیه السلام , امام باقر علیه السلام ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

ویژگی های متقین

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:00 ب.ظ - شنبه 21 اردیبهشت 1398

 ایمان به امام غایب و یقین و باور قطعی نسبت به ظهور حضرت "ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ"

با آیات ابتدایی سوره ی مبارکه ی بقره در محضرتون هستیم. در این آیات ، ابتدا خداوند راجع به قرآن ، این معجزه ی جاویدان ، صحبت میکنه که این کتاب هدایت برای پرهیزگارانه. هدایت برای همه هست ، برای بشریته ، منتهی پرهیزگاران از این نعمت میتونن بهره ببرن ، استفاده بکنن ، البته راه برای پرهیزگاری برای همه بازه.

 روش قرآن اینه ، وقتی یک حقیقتی رو اشاره میکنه ، شروع میکنه به معرفی کردن. خب متقین چه کسانی هستن؟ شاخصه هایی دارن متقین ، ویژگی هایی دارن ، اولین و شاید بتوان گفت مهمترین ویژگی پرهیزگاران این ه: "الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ" ؛ کسانی که ایمان به غیب دارن.

 غیب ، نقطه مقابلش شهوده. یه سری اموری هست که ما از طریق حواس پنجگانه میتونیم حس بکنیم ، درک بکنیم و پی ببریم که اینا هست ؛ اما یه سری اموری که در دایره محسوسات نمیگنجه ، با این حواس پنجگانه ، ابزار شناخت اونها این حواس پنجگانه نیست ، از اینها به غیب تعبیر میشه. غیب مطلق خداوند ست. در دنیا خدا غیبه ، در آخرت هم غیبه ، برای خواص غیبه ، برای عموم هم غیبه.

 یکی از نکاتی که همه ی ما باید نسبت به اون توجه داشته باشیم اینه که هرگز نمی توان خدا را دید. چرا؟ چون خدایی را که بشود دید ، یعنی این خدا محدوده و هر چه که محدود باشد ، یعنی مخلوقه و هر مخلوقی خالقی داره و شما به برکت تمسک قرآن و عترت و طی مسیر غدیر ، این نعمت بزرگ رو دارید که از این مسیر منحرف نشدید.

از این مصداق که بگذریم غیب یک معنای عام داره ، هر چیزی که عرض کردم در دایره ی محسوسات نگنجد می شود غیب ، از بهشت ، از جهنم ، از لوح ، از قلم ، از کرسی و سایر مسائل.

 از جمله مصادیقی که روایات ما ، روایات اهل بیت (علیهم السلام) ، بر اون تاکید دارند در رابطه با مصداق غیب ، ایمان به حجت غایبه ، لذا وقتی از این آیه سوال می کنند ، متقین کسانی اند که "یومِنونَ بِالغَیب" فرمودن : "اَن یومنونَ بالحُجَه الغائِب"؛ متقین کسانی هستند که ایمان و باور به امام غائب و حجت غائب دارند.

 در بیان نورانی دیگری ، آقا امام صادق (علیه السلام) میفرمایند : یعنی کسانی که ایمان و باور به ظهور و قیام حضرت مهدی (عج) دارن ، به اینکه این ظهور و قیام حق هست ، یعنی قطعاً واقع خواهد شد.

?! سوال : چرا این باور و ایمان به غیب و به حجت غائب رو و اینکه ظهورش حتماً خواهد بود ، ویژگی متقین برشمرده شده؟
سِرّش اینه که اصلاً ارزش انسان در پرتو این ایمان به غیبه که با اون حجت درونی ، اون نعمت بزرگ و عظیم عقلی که خدا به انسان داده ؛ اصلاً از حیوانات جدا میشه و به این حقیقت اذعان دارد که دایره موجودات در محسوسات ختم نمیشه. دایره ی وجود بسیار فراگیرتر و وسیعتر از محسوساته. اموری هست که با این حواس پنجگانه قابل درک نیست ، لذا اینا عقلشون تو چشمشون نیست که وقتی سخن از امام و حجت خدا بشه ، میگن پس کو؟! کجاست؟! پس چرا نمیبینیم؟! اینا با اون برهان های عقلی ، اون آیات فراوان قرآن و روایات نورانی معصومین ، به این یقین و باور رسیده اند که هرگز عالم از حجت خدا خالی نبوده و نخواهد بود.

 خب الان نمی بینیم این حجت رو. اینجا این مسئله رو درمیابن و بهش میرسن و براساس روایات فراوانی که داریم که حجت این زمان غائبه ، کما اینکه بسیاری از انبیا مدت زمانی رو از قوم خودشون غیبت داشتند. پس متقین ، ایمان و باور به امام غائب دارند چون میدونن که عالم هرگز از امام و حجت خدا خالی نخواهد بود و متقین باور دارند که این امام غائب قطعاً خواهد آمد ، ظهور خواهد کرد ، قیام خواهد کرد ؛ چرا؟ چون وعده ی الهی تعلق به این گرفته : "وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ..."

 و اما نکته ی پایانی و بسیار مهم در رابطه با این آیه که همه ی منتظران باید نسبت به اون توجه داشته باشن اینه که ، طولانی شدن مدت غیبت از طرفی و از طرفی دیگر شبهه افکنی دشمنان ، سبب می شود که عده ای در ایمان و باورشون به امام زمان غائب سست بشن و خدایی نکرده در این اعتقاد بلغزن ، اما متقین این چنین نیستند. متقین با نهایت باور و با یقین قوی ، این اعتقاد رو دارن که هرچه این دوران غیبت طول بکشه ، هر چه دشمنان شبهه افکنی بکنند ، اینا به تعبیر اون دعای نورانی که در بخش پایانی مفاتیح الجنان ، در بخش زیارت آقا امام زمان (عج) اومده ؛ هر چه بر دوران تلخ غیبت افزوده بشه ، بر باور اینها افزوده میشه ، بر محبت و عشق اینها به امام زمان (عج) افزوده میشه ، بر انتظار اینها افزوده میشه و اون تهیه و آمادگی که با جان و مال و تمام وجودشون و اون چه رو که خدا به اونها داده ، اینهارو همه مهیا و آماده می کنند برای یاری امام زمانشون. بر این تهیه ، بر این انتظار ، بر این آمادگیشون افزوده میشه.

 آری متقین کسانی اند که با تمام وجود "یومنونَ بِالحُجه الغائِب" به امام غائب ایمان دارند ، و ایمان دارند به اینکه حضرت (عج) قیام خواهد کرد و قیام او قطعاً و مسلماً صورت خواهد گرفت ان شاء الله.

والسلام علیکم و رحمه الله

 متن کامل مبحث #امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد #اباذری ؛ قسمت ٢



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , اهل بیت علیهم السلام , امام صادق علیه السلام , غیبت ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

ارزش شناخت امام

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:53 ب.ظ - جمعه 20 اردیبهشت 1398

با آیه ی ۲۶۹ سوره مبارکه ی بقره محضرتون هستیم :

"اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ؛ یُؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً وَ ما یَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‌" ؛ خداوند حکمت رو به کسی که مشیّتش تعلق بگیره ، عطا میکنه...

مستحضرند عزیزان که "مَن یشاء" معمولاً در قرآن ناظر به قابلیت قابل هست ، یعنی کسانی که این ظرفیت و این زمینه ها رو در خودشون ایجاد بکنن ، خداوند حکمت رو به اونها میده.
خب ممکنه ما جدی نگیریم ، خیلی دنبال نکنیم...

 در قدم دوم میفرماید : "وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً" ؛ اگر این حکمت به کسی داده بشه ، خیر کثیر داده شده.

خیر کثیر یعنی کوثر ، کوثر حکمت. وقتی کسی خیر کثیر رو بدست آورد، یعنی همه چیز رو داره ، خیر و سعادت و عزت دنیا ، و خیر و سعاوت و رستگاری آخرت رو داره.

  در قدم سوم ، برای اینکه باز اهمیت مطلب رو بیشتر توجه بکنیم ، میفرماید : "وَ ما یَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‌" ؛ فقط صاحبان عقل و خرد ناب ، این مطلب رو توجه دارند و دنبال می کنند.

 خب این حکمت چیه که اگر ما اون رو بدست بیاریم ، کوثر را خواهیم داشت؟ ویژگی آیات نورانی قرآن اینه که شما وقتی در آن تدبر میکنی ، سوال برات ایجاد میشه.

 خود قرآن گرا داده و در آیه ی ۴۴ سوره نحل میفرماید : که شان تبیین آیات بر دوش مبارک آقا رسول الله (ص) هست و به حکم غدیر ، بعد از ایشون بر عهده ی اهل بیت (علیهم السلام) هست.

 روایت داریم از آقا امام صادق
علیه السلام ، که این حکمت ، معرفت و شناخت امام زمان (عج) هست‌.
یعنی اگر کسی این زمینه رو در وجودش فراهم بکنه ، دنبال بکنه ، درصدد شناخت امامش باشه ، خداوند متعال این معرفت رو به او عطا میکنه و او صاحب کوثر خواهد شد.

 چند تا نکته ی کوتاه در این رابطه محضر شما خوبان ، شما منتظران بقیه الله
(عج) تقدیم میکنم :

✔️ معرفت مثل نور دارای درجات و مراتبه. اولین مرتبه ، اعتقاد به ولایت و امامت امام هست که ایشون رو ، حجت از طرف خدا و جانشین رسول خدا (ص) بدونیم. این اولین درجه و مرتبه هست ؛ اما درجات بالاتری داره که ما در هر پله و درجه و رتبه ای که باشیم ، باید سعی بکنیم به درجه و رتبه ی بالاتر بریم‌.

✔️ وقتی زراره بن اعین از امام صادق
علیه السلام میپرسه که من دوران غیبت چه کنم ، حضرت توصیه به معرفت و دعای معرفت میکنن. در ابتدای دوره ی غیبت توقیعی و نامه ای از سوی امام زمان (عج) خطاب به شیعیان صادر میشه و در اون دعای نورانی ، که معروف به دعای دوران غیبت هست ، تاکید به معرفت میشه.

✔️ نکته ی پایانی : برای بدست آوردن این نعمت عظیم ، این کوثر ، دو راه رو باید طی بکنیم :

1⃣ راه علمی :
یعنی یک بُعد ، بُعد علمی ست که ما با کلاس ، دوره ، کتاب ، استاد دیدن ، باید اونچه که راجع به امام زمانمون هست ، از مبانی عقلی ، مبانی قرآنی ، مبانی روایی ، مباحث مربوط به غیبت ، ظهور ، انتظار ، وظایف منتظران و... اینارو باید دنبال بکنیم ، تحقیق بکنیم ، دوره ببینیم ، کلاس ببینیم.

2⃣ راه عملی :
یه بُعد عملی داره و اون این هست که این ظرف دل رو باید تمیز کرد. این نعمت عظیم ، نعمتی نیست که در هر ظرفی قرار داده بشه. هر چه از جهل ، هر چه از گناه و غفلت ها بیشتر فاصله بگیریم ، این ظرف ما قابلیت بیشتری پیدا میکنه که خدا این نعمت عظیم و بزرگ رو به ما عطا بکنه و ان شاء الله عزت و سعادت دنیا و آخرت نصیبمون بشود.

والسلام علیکم و رحمه الله

 متن کامل مبحث #امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد اباذری ؛ قسمت ١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , سوره بقره , سوره نحل , امام صادق علیه السلام ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

اولین رجعت کننده

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:05 ب.ظ - دوشنبه 16 اردیبهشت 1398

 اولین کسی که در دوران رجعت به دنیا باز می‌گردد ، امام حسین علیه السلام است. این موضوع ، در روایات فراوانی ، از جمله در سخنان خود حضرت آمده است. امام حسین علیه السلام می‌فرمایند : « من اولین کسی هستم که زمین بر او شکافته میشود. » (١)

 رجعت امام حسین علیه السلام ، دارای برنامه‌های مشخصی است. یکی از فلسفه‌های رجعت ، انتقام از دشمنانِ اولیاء خداست.  امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : « اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد ، حسین بن علی (علیه السلام) و یاران او ، و یزید بن معاویه و یاران اوست. پس بدون کم و کاست آنها را به قتل می‌رساند. » (٢)

 وقتی امامی از دنیا می‌رود ، انجام امور [مربوط به تدفین] او با امام دیگری خواهد بود. یکی از وظایف امام حسین علیه السلام در دوران رجعت ، غسل و تدفین حضرت حجت (عج) خواهد بود.

١-الخرائج و الجرائح ج٢ ص٨۴٨ ؛ ٢-تفسیر عیاشی ج۲ ص٢٨٢

#رجعت ١٨

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام حسین علیه السلام , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , رجعت , الخرائج و الجرائح , تفسیر عیاشی , انتقام از دشمنان اولیاء خدا ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

چه برنامه ای برای این ماه رمضان داریم؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:55 ب.ظ - دوشنبه 16 اردیبهشت 1398

 #آیا_میدانستید ...؟!

« تورات » در ششم ماه #رمضان
« انجیل » در دوازدهم ماه رمضان
« زبور » در هجدهم ماه رمضان
و « قرآن » در شب قدر نازل شده؟!

 امام صادق علیه السلام
 وسائل الشیعه ج۷ ص۲۲۴

? سوال : چه برنامه ای برای این ماه رمضان داریم که متفاوت با سالهای قبل باشه؟ مخصوصا اینکه این ماه انس و نزدیکی و امید به ظهور امام زمان (عج) است... انس با #دعای_افتتاح در رمضان ، سفارش امام زمان (عج) است برای این شبها...

کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , تورات , انجیل , زبور , امام صادق علیه السلام , دعای افتتاح , آیا میدانستید؟ ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

تحمل یا تحول؟!

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:22 ق.ظ - دوشنبه 16 اردیبهشت 1398

قرآن ، کتاب معجزات است و مشکلاتی را که در برابر انسان ها قرار دارد ، صادقانه بیان می‌کند. صداقتش آنجایی به اوج خود می‌رسد که حتی راهکار نجات از آن مشکلات را نیز بی پرده بیان می‌کند. خداوند در آیه ١۵۵ سوره بقره می‌فرماید : « قطعاً همه شما را با چیزی از ترس ، گرسنگی ، و کاهش در مال ها و جان ها و میوه ها آزمایش می کنیم ؛ و بشارت ده به استقامت کنندگان »

 امام صادق علیه السلام فرمودند : « پیش از ظهور قائم (عج) ، نشانه هایی از جانب خدای تعالی برای مومنان خواهد بود. » و در ادامه با بیان آیه ١۵۵ سوره بقره فرمودند : « این قول خدای تعالی است... یعنی شما مومنان را پیش از خروج قائم (عج) می‌آزمائیم ؛ به (خوف) از پادشاهان بنی فلان در آخر سلطنت آنها و (گرسنگی به واسطه) گرانی قیمت ها و (کاستی در اموال به واسطه) کسادی داد و ستد و کمی سود و (کاستی نفوس به واسطه) مرگ و میر فراوان و (کاستی در ثمرات به واسطه) کمی برداشت محصولات زراعتی و در آن هنگام ، صابران را به تعجیل خروج قائم (عج) مژده بده »

 کمال الدین و تمام النعمه ، ج ٢ ، ص۶۴٩

 در آخرالزمان ، مردم به انواع بلاها مبتلا می‌شوند و موفقیت با صابران است. وحشت و اضطراب ، گرسنگی و قحطی ، فساد در تجارت و بازرگانی و تلفات جانی و مرگ های سریع ، از جمله این بلاهاست.

#آخرالزمان ١٧

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : قرآن کریم , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , آخرالزمان , کمال الدین و تمام النعمه , سوره بقره , صابران ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , آخرالزمان , Main Post ,
 

بسته شدن راه توبه

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:21 ق.ظ - شنبه 31 فروردین 1398

 در ادامه مبحث آخرالزمان از دیدگاه قرآن ، به آیه ١۵٨ سوره انعام می‌رسیم. در این آیه خداوند میفرماید : « ... اما آن روزی که بعضی از آیات پروردگارت تحقق پذیرد ، ایمان آوردن افرادی که قبلاً ایمان نیاورده اند یا در ایمانشان عمل نیکی انجام نداده اند ، سودی به حالشان نخواهد داشت! بگو : انتظار بکشید ، ما هم انتظار می‌کشیم. »

 امام صادق علیه السلام در تأویل این آیه فرمودند : « ... آیاتِ پروردگار ، امامان هستند و آیه منتظره ، قائم می‌باشد كه اگر كسی تا روز قیام او به شمشیر ، ایمان نیاورده باشد ؛ دیگر ایمانش سودی نبخشد ، اگر چه به امامان پیشین ایمان داشته باشد. »

 کلید واژه آیات مهدوی ، ص ١٣۵
کمال الدین ، ج ٢ ، ص ٣٣۶

 نکته : زمان قیام با زمان ظهور متفاوت است.

 پس در آخرالزمان باید ایمانمان را کامل کنیم تا در دوره قیام « قائم » ، جزء انصار ایشان باشیم.

#آخرالزمان ١۵

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , قرآن کریم , سوره انعام , قیام , ظهور , ایمان ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , آخرالزمان , Main Post ,
 

زنانی که رجعت میکنند

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:30 ق.ظ - یکشنبه 25 فروردین 1398

 در عصر ظهور ، زنان جایگاه ویژه‌ای خواهند داشت. در میان رجعت کنندگان نیز ، نام زن‌ها به چشم میخورد.

 امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : « همراه قائم ، سیزده زن رجعت می‌کنند که مجروحان را مداوا و از بیماران مراقبت می‌کنند ؛ همان گونه که همراه پیامبر (ص) این کار را می‌کردند. »

 اثبات الهداه ، ج٣ ، ص۵٧۵

 در میان این ١٣ نفر ، نام سمیه ، مادر عمار یاسر به چشم میخورد. قطعا تمامی این زنان ، از میان مومنان حقیقی هستند.

#رجعت ١۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : پیامبر اکرم (ص) , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , ظهور , زنان , اثبات الهداه , زنان در عصر ظهور ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

اگر ایستاده ای بنشین!

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:15 ق.ظ - یکشنبه 25 فروردین 1398

خشم ، عقل را از کار می اندازد و اگر عقل نباشد ، ممکن است کارهایی که نباید انجام دهیم. امام باقر علیه السلام میفرمایند : « هنگامی که شخصی بر مردم غضب می کند ، اگر ایستاده باشد فورا باید بنشیند ، که این کار پلیدی شیطان را از او دور می کند. » (١)

  همچنین امام صادق علیه السلام میفرمایند : « کسی که اگر ناراحت شود ، ناراحتی اش او را از حق بیرون نکند ، و اگر خوشحال شود ، خوشحالی اش او را به باطل نکشاند ، و اگر قدرت یافت ، بیش از حق خود دریافت نکند ؛ بی شک یک مومن و منتظر واقعی است. » (٢)

  ١. الکافی ، کلینی ، ج٢ ، ص٣٠٢
٢. جهاد بانفس ، شیخ حر عاملی ، ص٣٧٠

#اخلاق_مهدوی ١۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام باقر علیه السلام , امام صادق علیه السلام , الکافی , کلینی , جهاد بانفس , شیخ حر عاملی , خشم ,
دسته بندی : Main Post ,
 

آخرین مطالب

» زیارت ناحیه مقدسه ( چهارشنبه 27 شهریور 1398 )
» طول عمر امام مهدی (عج) ( چهارشنبه 27 شهریور 1398 )
» رسانه های غرب منجی شیعه را چگونه نشان می دهد؟ ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» نکنه من نباشم! ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» سنگین تر از آسمان ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» ای کاش ... ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» می خواهی از فتنه ها نجات یابی؟ همیشه یادش باش! ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» برداشت غربی ها از انقلاب ما ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» اثباث حقانیت با استخاره! ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» و اینک آخرالزمان... ( سه شنبه 26 شهریور 1398 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « دوراهی تصمیم » ( دوشنبه 25 شهریور 1398 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « ظرفیت های تمدن سازی عاشورا » ( دوشنبه 25 شهریور 1398 )
» در ۳ سال نمایندگی مجلس ، چه قدمی برای تصویب لایحه های حوزه زنان برداشتید؟ ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» درخواست رئیس‌جمهور فیلیپین : به مسئولان فاسد شلیک کنید! ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» فقط ۵۰ نماینده به طرح شفافیت آرا رأی دادند ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» خدمات اورژانسی به زائران ایرانی در عراق رایگان است ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» سیگار آمریکایی معاف از تحریم! ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» تمکین تنها ۱۹ درصد از پزشکان به نصب دستگاه کارت‌خوان ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» اطلاع رسانی سخنرانی های استاد رائفی پور در استان کردستان ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» خاطره عجیب دکتر محمد تقی رمضانی درباره نحوه رأی دادن نمایندگان مجلس! ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» ۸۵ درصد ظرفیت تولید تخم قزل آلا در کشور نابود شد ( یکشنبه 24 شهریور 1398 )
» اگر تجاوز متوقف نشود ، ریاض را تصرف خواهیم کرد ( شنبه 23 شهریور 1398 )
» آموزش گام به گام یک عملیات رسانه‌ای کثیف ( شنبه 23 شهریور 1398 )
» تا شب انتخابات دخترهای آبی ، صورتی ، بنفش و حتی سیاه بسیار خواهید دید ( شنبه 23 شهریور 1398 )
» ریشه حرف های اخیر پروانه سلحشوری از کجاست؟ ( شنبه 23 شهریور 1398 )
» گفتگو با پدر سحر خدایاری ، دختری که به دروغ به جای دختر آبی معرفی شد : ( شنبه 23 شهریور 1398 )
» دانلود سخنرانی استاد رائفی پور ، « ظرفیت های تمدن سازی عاشورا » ( شنبه 23 شهریور 1398 )
» کانال خبرآنلاین که خبر کذب حبس سحر خدایاری را منتشر کرده بود ... ( پنجشنبه 21 شهریور 1398 )
» بالاخره ورود بانوان به ورزشگاه‌ها به ‌مصلحت نیست؟ یا تصمیم جدی دولت است؟ ( پنجشنبه 21 شهریور 1398 )
» در پاسخ به توییت پروانه سلحشوری نماینده مجلس در خصوص جریان سحر خدایاری ( پنجشنبه 21 شهریور 1398 )
 
صفحات سایت: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]