امام سجاد علیه السلام می‌ فرمایند : « نحن ابواب الله و نحن صراط المستقیم »

نفس زکیه

نویسنده : محمد | تاریخ : 12:45 ب.ظ - پنجشنبه 9 خرداد 1398

 محمد بن عبدالله ، معروف به نفس زکیه ، در سال ١۴۵ هجری ادعای مهدویت نمود و به وسیله منصور دوانیقی کشته شد. جالب اینکه پدرش هم با او به عنوان مهدی بیعت کرده است.

 نفس زکیه ، اولین فرد از علویان است که در زمان عباسیان قیام کرد و معاصر با امام صادق علیه السلام بود. وی از بیعت با منصور خودداری کرد.

 روزی امام صادق
علیه السلام خطاب به عبدالله بن حسن فرمودند : « گمان می‌بری که پسرت همان مهدی است؟ چنین نیست و وقت آن نرسیده است... » پس دست بر شانه عبدالله بن حسن زدند و فرمودند : « این خلافت به شما نخواهد رسید و به زودی هر دو پسرت کشته می شوند. »

 مقاتل الطالبین ، ابوالفرج اصفهانی ، ص۱۱۷ ؛ درسنامه مهدویت ، جلد ١ ، ص ١٠٧

#انحرافات_مهدویت ٢١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , محمد بن عبدالله , نفس زکیه , مقاتل الطالبین , ابوالفرج اصفهانی , درسنامه مهدویت , منصور دوانیقی ,
دسته بندی : انحرافات مهدویت , Main Post ,
 

بازگشتِ بانوی دو عالم

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:00 ق.ظ - سه شنبه 7 خرداد 1398

 علامه مجلسی در بحارالانوار روایتی طولانی با موضوع رجعت را مطرح می‌کند. در این روایت ، مفضل می‌گوید از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم : آیا پیامبر و امام على با قائم (علیهم السلام) خواهند بود؟

 حضرت فرمودند : آرى ، والله پیامبر و على ناگزیر می‌باید قدم روى زمین بگذارند... اى مفضل! گویا میبینم که ما ائمه آن موقع جلوی پیامبر جمع شده و به آن حضرت شکایت می‌کنیم که امت بعد از وى چه به روز ما آوردند ، و میگوییم امت ، ما را تکذیب کردند ؛... جمعى از ما را با سم و حبس کشتند. در این وقت پیغمبر سخت گریه می‌کند و می‌فرماید : اى فرزندان من! هرچه به شما رسید ، بیشتر به جد شما رسید.

 آنگاه فاطمه زهرا (
سلام الله علیها) می‌آید و از ظلم هایی که در حق او و همسرش شده و غصب فدک و رفتن به میان مهاجرین و انصار و... شکایت می‌کند.

 بنابر این روایت ، حضرت فاطمه سلام الله علیها نیز جزء رجعت کنندگان خواهند بود.

 بحار الانوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۷

#رجعت ٢١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : پیامبر اکرم (ص) , امام علی علیه السلام , حضرت زهرا سلام الله علیها , اهل بیت علیهم السلام , رجعت , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

یوسفِ زهرا (عج)

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:40 ب.ظ - چهارشنبه 1 خرداد 1398

شاید خیلی وقتها این به ذهنتون رسیده که : اینکه میگن امام زمان (عج) غائبه یعنی چه؟ یعنی چه اتفاقی افتاده؟ حضرت چجوریه؟ اصلاً چرا امام غائب شد و این امامی که غائبه ، الان چه میکنه ، به عبارت دیگه چه خیر و برکتی داره امام غائب؟ با هم میریم محضر قرآن ، سوره مبارکه ی یوسف ، این نکته رو محضر شما خوبان یادآور بشم که یکی از شیوه های بیان در قرآن ، اون بیان غیرمستقیم قرآنه که یکی از زیبایی های قرآنم همینه ، یعنی یه وقت موارد و مسائل و حقایق رو به صورت مستقیم بیان میکنه ، یه وقت به صورت غیرمستقیم.

 سوره ی یوسف گویا آمده است که قضیه ی غیبت امام زمان
(عج) رو برای ما بیان بکنه. من نمونه هایی رو عرض میکنم بعداً خودتون این سوره رو با این دید نگاه بکنید ببینید. در آیه ی ۵۸ ام این سوره میخونید که : " وَجَاءَ إِخْوَةُ یُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَیْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ " ؛ برادران حضرت یوسف اومدن وارد بر حضرت یوسف شدن ، حضرت یوسف برادرها رو شناخت ولی برادرها حضرت یوسف رو نشناختن! معنای غیبت یعنی همین!

 دیگه در روایات از امام صادق (علیه السلام) داریم که مَثل حضرت قائم (عج) ، مَثل حضرت یوسفه. " تشبیه شده حضرت مهدی
(عج) به حضرت یوسف " اینه که ما ممکنه امام زمان (عج) رو ببینیم و نشناسیم ، به خاطر همینه مرحوم شیخ صدوق در کتاب ارزشمند کمال الدین روایتی نورانی رو از امام علی (علیه السلام) بیان میکنه ، خیلی حدیث نابه ؛ میفرمایند : خداوند متعال ۴ چیز رو در ۴ چیز مخفی کرده ، از جمله میفرماید : ولیّ اش رو در بین مردم مخفی کرده ، مبادا به کسی با دیده ی حقارت نگاه بکنین چه بسا او ولیّ خدا باشد!

✔️ پس غیبت به معنای ناشناس بودنه ، حضرت در خیابانها حرکت میکنه ، در برخی از محافل و مجالس ارزشمند حضور پیدا میکنه. حواسمون باشه‌.

 دوم ؛ چرا حضرت مهدی
(عج) غائب شد؟ آیه ی ۸۹ سوره ی یوسف " قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِیُوسُفَ وَأَخِیهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ " ؛ در سفر دومی که برادرها اومدن و خب همه ی زمینه ها و شرایط فراهم هست ، حضرت یوسف دیگه کم کم میخواد پرده رو به اذن الهی کنار بزنه.
فرمود : آیا میدونید با یوسف و برادرش چه کردید اون وقتی که جاهل بودید؟
خیلی عجیبه! یعنی میخواد بگه این گرفتاریهایی که شما الان دچارش شدید ، هیچ توجه دارید که معلول نوع رفتارتون با یوسف بود ، با ولیّ خدا بود ، با حجت خدا بود؟




برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , امام صادق علیه السلام , غدیر , اهل بیت علیهم السلام , حضرت یوسف علیه السلام ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

خیر مطلق

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:00 ق.ظ - دوشنبه 30 اردیبهشت 1398

 سلام بر بقیه الله آخرین ذخیره ی الهی. میریم سراغ سوره هود آیه ۸۶ : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ "
خب ، شماها این آیه رو زیاد شنیدید ، بسیاری تون اصلاً این آیه رو حفظ هستید. ماجرا چیه؟ این آیه چی میگه؟ شما آیاتِ قبل از این آیه رو نگاه بکنید ، در رابطه با مردم مدین هست. مدین شهری بوده در همین منطقه سوریه ی کنونی ، شهری تجاری ، این شهر تجاری گرفتار آسیب هایی میشه در بازارش ، در داد و ستدش ، کم فروشی ، غش در معامله ، حقه و کلک ، چه بکنیم که سود بیشتری بدست بیاریم ، یه چنین رقابتی به وجود میاد.

 خداوند متعال حضرت شعیب نبی (علیه السلام) رو برای هدایت اینها میفرسته و اینهارو برحذر میداره از این ظلم و از این حق الناس و از این فسادی که در معاملات وجود داره ، طبیعی ست وقتی مسابقه ی رفاه و تجمل و امثال اینها مردم جامعه ای و بازار رو در برگرفت ، اینجا دیگه بخوای حق الله ، حق الناس رو رعایت بکنین ، به قول بعضی میگن : آقا عقب میوفتی ، مثلاً اگر دروغ نگیم روزمون شب نمیشه.

 یه سوالی به ذهن میاد که حضرت شعیب
(علیه السلام) ، آدم اینجوریه که عقب میمونه ، به جایی نمیرسه؟ حضرت شعیب (علیه السلام) در پاسخ این سوال میگه : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ " ؛ مال حلال ، خیر محضه ، خیر مطلقه برای شما ، اگر ایمان داشته باشید. یعنی اگه دنیا میخواید ، آخرت میخواید ، آی مردم از مال حلال عبور نکنید ، با تمام وجود سعی بکنید حرام وارد زندگیتون نشه. در اون حدیث قدسی و نورانی ام داریم که فرمود : ای رسول ما ، ای حبیب ما ، عبادت ده قسمته ، نه قسمتش در طلب مال حلاله.

 خب ، آیات نورانی قرآن مثل دریای عمیقی ست ، مثل اقیانوسی ست با عظمت ، ظاهری داره و اعماق و باطنی داره ، تفسیری داره و تاویلی داره.
ما تفسیر آیه رو الان می بینیم ؛ مال حلال خیره. رسول خدا (ص) ، اهل بیت طاهرینشون
(علیهم السلام) ، به سان غواصان حرفه ای و الهیِ این اقیانوس بی کران ، میان از اعماق این دریای بی کران دُر و صدف برای ما میارن. روایات متعددی داریم در مورد اینکه (بقیه الله) یعنی آخرین خلیفه و حجت الهی ، آقامون امام زمان (عج) ، که هرگز عالم از حجت الهی خالی نبوده. من به برخی از این روایات اشاره بکنم ؛
خیلی روایات ، روایاتِ ناب و ارزشمندی ست ، نکات زیبایی رو میشه دریافت کرد.

 طرف اومده به امام صادق
(علیه السلام) عرض میکنه : آقا جان ، من با حضرت مهدی (عج) روبرو میشم میتونم بگم السلام علیک یا امیرالمومنین؟ یعنی از نحوه ی سلام کردن به امام زمانش سوال میکنه که ، چجوری سلام بکنم که ادب رو رعایت کرده باشم؟ میتونم بگم السلام علیک یا امیرالمومنین؟ حضرت میفرمایند : نه! این لقب منحصر در آقا علی بن ابیطالب (علیه السلام) هست. میگه : خب پس چجوری سلام کنم؟ حضرت میفرمایند ؛ بگو : " السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه "

 گاهی دیدید ، افراد میرن زیارت معصوم ، زیارت آقا امام رضا
(علیه السلام) ، برای اینکه به ضریح بچسبن چقدر دیگران رو اذیت میکنن. خب اینجوری که شما به امام رضا (علیه السلام) نزدیک نشدی ، از امام رضا (علیه السلام) با اذیت کردن زائرش دور شدی. نحوه ی زیارت کردن ، آداب زیارت رو پرسیدی؟ انتظار یعنی این ؛ طرف میاد از نحوه ی سلام کردن به امامش سوال میکنه ، سلام کردنی که منو به امامم نزدیک کنه نه دور کند ، تا چه برسه موارد دیگر.

 در روایتی نورانی دیگر از امام باقر
(علیه السلام) هست که ، روایت مفصله ، میرسه به اینجا ؛ وقتی خداوند فرمان ظهور رو صادر بکنه ، حضرت ۳۱۳ نفر از یاران خاصشون ، فرماندهان ارشد سپاهش حاضر میشن ، جبرئیل امین هم از عرش بر روی بام کعبه میاد ، مقدمات همه فراهم ، حضرت به دیوار کعبه ، بین درِ خانه ی خدا و حجرالاسود تکیه میده و اولین سخنی که بر زبان حضرت جاری میشه این آیه ی نورانی ست : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ " و بعد میفرمایند : " انا بقیه الله "

 و اما نکته ی پایانی : تمام مطلب رو خداوند تو این یک سطر آورده که ، آی مردم ، آی منتظران ، " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ " ، امام زمان (عج) خیر محضه ، خیر مطلقه برای شما ، آیا این رو با جان و دلمون دریافت کردیم و شنیدیم که خیر عالم ، اصلاح عالم ، در ابعاد مختلف مادی و معنوی ، فردی و اجتماعی و سیاسی ، همه در گرو ظهور آقامون امام زمانه؟ اگر چنین هست همه دست به دست بدیم قیام بکنیم در جهت زمینه سازی ظهور و رفع موانع فرج آقامون تا به خیر مطلق دست پیدا بکنیم ، این شعار ما باشه که " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَكُمْ " اصلاً به همدیگه میرسیم بعد از سلاممون بگیم : " بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَنا " و از امام زمانمون و از ادب برخورد با امام زمانمون و از راههای رسیدن به این خیر مطلق برای همدیگه بگیم.
به امید اینکه هرچه زودتر صدای دلنشین مهدی فاطمه (علیه السلام) رو از کنار کعبه بشنویم ، با ندای " انا بقیه الله "

 متن کامل مبحث امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد #اباذری ؛ قسمت ۶



برچسب ها : اهل بیت علیهم السلام , پیامبر اکرم (ص) , امام علی علیه السلام , امام باقر علیه السلام , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

توبه و بازگشت

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:40 ق.ظ - شنبه 28 اردیبهشت 1398

 به نظر شما فرصت توبه و بازگشت دائمی ست و هر موقع که بخوایم می تونیم توبه کنیم و برگردیم و مسیر نادرستی رو که به هر دلیل انتخاب کردیم کنار بگذاریم و در صراط مستقیم و مسیر درست قرار بگیریم؟!

 با هم میریم سراغ آیه ی ۵۸ سوره ی انعام و این مطلب رو در این آیه ی نورانی ملاحظه می کنیم : " هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِیَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ یَأْتِیَ رَبُّكَ أَوْ یَأْتِیَ بَعْضُ آیَاتِ رَبِّكَ یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّكَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا إِیمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْرًا " ؛ میگه بعضیا آیا جز این انتظار دارن که خود فرشته ها بیان سراغشون یا مستقیما امر و فرمان الهی بیاد سراغشون ، یا منتظرن بعضی از آیات پروردگار بیاد؟! اون روزی که بعضی از آیات و نشانه های پروردگار تو بیاد ، دیگه اون کسی که تا اون موقع ایمان نیاورده باشد ایمانش دیگه برای او سودی نداره ، یا نه اگر ایمان آورده ولی براساس این ایمان هیچ عمل و رفتاری رو نداشته ، او هم دیگه هیچ نفع و سودی براش نداره.

 خب ، این آیه چی میخواد بگه؟ نکات ارزشمندی رو با هدایت روایات نورانی اهل بیت (علیهم السلام) که نقش تبیین آیات رو دارن ، ملاحظه می کنیم ؛ از جمله امام صادق
علیه السلام می فرمایند :


برچسب ها : اهل بیت علیهم السلام , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , ظهور , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , اخلاق مهدوی , سبک زندگی مهدوی , Main Post ,
 

ویژگیهای یاران امام زمان (عج)

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:09 ق.ظ - پنجشنبه 26 اردیبهشت 1398

 به راستی آقا امام زمان (عج) چه ویژگی هایی دارن؟
با هم میریم سراغ قرآن ، سوره ی مبارکه مائده آیه ۵۴ : " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ؛ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ " ؛ ای کسانی که ایمان آوردید ، کسی که از شماها از دینش مرتد شه ، برگرده...
عجب! مخاطب این آیه مومنانند ، یعنی ممکنه ما در مسیر زندگی بلغزیم و دین و ایمانمونو از دست بدیم ؛ خدایی نکرده عاقبت بخیر نشیم ، این از بالاترین دغدغه های مومنینه. ما باید با تمام وجود توجه داشته باشیم که مصداق این قسمت از آیه قرار نگیریم. اونی که خداوند متعال در این آیه میخواد بفرماید اینه : اگر کسانی از شما بیان دست از یاری دین بردارند...

 حالا این " مَن یَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِینِهِ " معناش چیه؟ ادامه ی آیه ، این قسمت رو مشخص تر میکنه : اگر کسی از شما دست از یاری دین برداره و از دین برگرده ، خداوند گروهی رو خواهد آورد که اینا ویژگی هاشون ایناست :

+ " یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ " ؛ خدا اینارو دوست میداره و اینا هم خدارو دوست میدارند.

+ " أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِینَ " ؛ اینها در برابر مومنین نهایت تواضع و فروتنی رو دارند ، خودشونو به زحمت میندازند برا راحتی و آسایش دیگران ، اما بغضشون ، کینه شون ، عداوتشون ، تماماً علیه دشمنان حقه ، علیه کفاره ، علیه کسانی ست که مانع تکامل و پیشرفت و عزت و رستگاری انسان هستن.

+ " یُجاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ " ؛ در مسیر تحقق عدالت و یاری دین با تمام وجود اهل تلاش در راه خدا هستن ، اهل جهاد هستن.

+ " وَ لا یَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ " ؛ شما خیلی هارو دیدید که حرف دیگران براشون مهمه ، اگر راهی رو دارن میرن ، مسیری رو دارن ، پوششی دارن ، کاری رو دارن ، برنامه و فعالیتی رو دارن ، اگر کسانی اومدن ملامت کردن اینهارو ، اینا متوقف میشن. اما اینا نه ، هیچ گونه ترسی نسبت به ملامتِ ملامتگران ندارند ، یعنی اوج قله رو میبینند ، خدا رو در نظر میگیرن ، حجت خدا امام زمانشونو در نظر میگیرن.

 خب این ویژگی ها ، ویژگی های بسیار ناب و بالایی ست ، لذا میفرماید : " ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشاءُ " ؛ اینکه انسان به چنین درجه و مقامی برسه ، این فضل خداست به کسانی که مشیت خدا تعلق بگیره ، این داده خواهد شد. یعنی کسانی که این ظرفیت و قابلیت رو در خودشون ایجاد بکنن. خب مقصود چیه در این آیه؟ چه مطلب مهمی رو در این آیه میخواد بیان بکنه برای ما؟

 امام صادق علیه السلام میفرمایند : این در وصف یاران حضرت قائم (عج) هست ، یعنی ما اگر بخوایم بدونیم یاران امام زمان
(عج) چه ویژگی هایی دارند ، آیه ی ۵۴ سوره مائده رو بخونیم. دین گیر ماها نیست ، اگر ماها دست از یاری دین برداریم بریم دنبال کارمون ، دنبال دنیامون ، دین نمی مانه ، این مسیر به پیش خواهد رفت ، خدا کسانی رو داره و خواهد داشت که اینا این ویژگی ها رو دارن که برای اینکه بیشتر در ذهنمون شکل بگیره ، با هم یه بار دیگه مرور میکنیم ویژگی یاران امام زمان (عج) رو بر اساس این آیه :

✔️ اینا با تمام وجود عاشق خدایند و عشق به خداست که اینها رو به سوی عشق به ولی خدا و امام زمانشون هدایت میکنه.

✔️ تمام دغدغه شون در زندگی ، دیگرانند ، چه در بُعد مادی چه در بُعد معنوی ، در بُعد علمی ، در بُعد هدایت ، سعادت ، عزت ، کمال ، تمام سعیشون اینه ، تلاش خودشونو به کار بگیرن دست دیگران رو بگیرن و نهایت تواضع و فروتنی رو نسبت به مومنین دارند اما از طرف دیگر نهایت برائت و بیزاری رو نسبت به دشمنان بشریت ، دشمنان دین ، دشمنان ارزشها دارند و بغض و کینه هاشون علیه کفاره ، اینا اهل تلاشند ، اهل عافیت طلبی و خوش گذرانی نیستند ، در راه خدا اونچه که از دستشون برمیاد از هیچ گونه تلاشی ، جهاد در عرصه های علمی ، جهاد در حفاظت از ارزشها ، در جلوگیری از آسیب و خطرهایی که دشمنان بخوان در دستور کارشون قرار بدن ، در یک کلمه اهل جهادن.

✔️ اینا به جای اینکه دیگران رو در نظر بگیرن ، خدارو در نظر میگیرن ، اینا به جای اینکه نگاهشون زمینی باشه ، آسمانیه ، افق نگرند ، ملامتِ ملامتگران هرگز خللی در اراده فولادین اینها ایجاد نمیکنه و اینها فضل بزرگی ست و اینها همه رو فضل خدا میدونن که از سوی خدا به اینها عطا شده " اللهُ واسِع عَلیم "

 به امید اینکه ما بتونیم لااقل مقداری خودمونو در این مسیر قرار بدیم و این آمادگی رو در خودمون ایجاد بکنیم ، جزء یاران آقامون امام زمان (عج) قرار بگیریم ان شاءلله.

والسلام علیکم و رحمه الله

 متن کامل مبحث امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد #اباذری ؛ قسمت ۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , امام صادق علیه السلام , یاران امام زمان (عج) , یاران امام زمان (عج) در قرآن ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , اخلاق مهدوی , Main Post ,
 

مرزبانی از اندیشه مهدویت

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:10 ق.ظ - سه شنبه 24 اردیبهشت 1398

یکی از مهمترین وظایف منتظران ، مرزبانی و مراقبت از اندیشه ناب مهدویت است. با آیه ی پایانی سوره آل عمران ، آیه ی ۲۰۰ ام این سوره محضرتون هستیم : " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ؛ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "

 من برای اینکه توجه شما خوبان به این آیه مضاعف بشه ، این نکته رو یادآور بشم ؛ شخصی ست به نام داوود رقّی ، میاد محضر مبارک امام صادق علیه السلام و از معنای سلامِ به آقا رسول الله (ص) سوال میکنه.
شاید ما تعجب کنیم ، بگیم داوود! آخه این چه سوالیه وقت امام رو میگیری؟!
خب سلام یعنی سلام ، میگیم السلام علیک یا رسول الله.
اما نه ؛ جواب امام صادق
علیه السلام رو که میشنویم ، میبینیم داوود چقدر دقیق و تیزبین بوده. امام (اجمال روایت رو محضرتون تقدیم میکنم) فرمودند : وقتی خداوند وجود نازنین خاتم الانبیا والمرسلین و اهل بیت طاهرینشون (علیهم السلام) رو آفرید و بعد شیعیانشون رو آفرید ، از اونها عهد و پیمان گرفت بر اینکه اهل صبر باشن در بُعد فردی ، اهل صبر باشن در بُعد اجتماعی ؛ و اهل محافظت و مراقبتِ نسبتِ به ارزش ها باشن ، تقوای الهی رو رعایت کنند ، به امید فلاح و رستگاری.

 در برابر این عهد و پیمان ، خداوند وعده داد که روزی خواهد آمد که تمام عالم می شود ارض السلام ، یعنی صلح و آشتی و سلامت ، سراسر عالم و این کره ی زمین رو در بر خواهد گرفت ، یعنی نور عدالت کل عالم رو در بر میگیره و هیچ گونه ناملایمتی ، ظلمی ، وجود نخواهد داشت. پس ما با این دید سراغ این آیه میریم ، آنچه که در اون روایت اومده که عهد و پیمان گرفته شده ، دقیقاً در این آیه اومده... مخاطب ، امت اسلام اند.

 ای کسانی که ایمان آوردید ، اِصبروا‌... اصبِروا یعنی چه؟ اصبِروا یعنی تمام توان خودتونو به کار بگیرید در رسیدن به هدفتون ، چون انسان در رسیدن به هدفش با موانعی روبرو میشه ، گردنه هایی در مقابل او قرار میگیره ، با مصیبت ها و ناملایماتی روبرو میشه.

 اصبِروا یعنی ای انسان ، توان تو فوق اون چیزیست که تو فکرشو میکنی.
تو با اتکای به قدرت نامتناهی الهی ، نشدنی ها رو میتونی شدنی کنی ، کوه رو میتونی از جا بکنی ، پس برو پیش ، نمی شود و نمی توانم نداریم. اصبِروا! صبر و استقامت و نهراسیدن از شکست ها و کاستی ها و با توکل به خدا پیش رفتن ، این بیشتر در بُعد فردی ست.

 و صابِروا... صابِروا از همون واژه ی صبره ، یه وقت ناملایمات و فشارها و سختی ها بر یک جامعه ، بر یک امتی وارد می شود ، اینجا هم خطابِ به آیه اینه که ؛ ای امت اسلام ، ای امتی که ایمان و باور به خدا دارید ، از سختی ها نهراسید ، از گردنه های صعب العبوری که فراروی شماست نترسید ، چون شما خدا رو دارید. صبر و استقامت در برابر فشارها و تهدیدها ، تحریم ها ، سختی ها ، داشته باشید و بروید جلو ، یعنی باز در بُعد اجتماعی پیام صابِروا اینه که نمی توانیم نداریم. شما اراده کنید و به پیش بروید چون ایمان دارید ، در پرتو ایمانتون می توانید همه ی موانع رو پشت سر بگذارید.

 و رابِطوا... رابِطوا از ربط میاد ، راغب اصفهانی در کتابی که واژه های قرآنی رو معنا میکنه (به نام مفردات) ، میگه : رابِطوا یعنی حافِظوا ، محافظت و مراقبت بکنید. خب ، وقتی صحبت از محافظت و مراقبت میاد. ما دو نکته رو با تامل بهش میرسیم :



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , اهل بیت علیهم السلام , امام صادق علیه السلام , امام باقر علیه السلام ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

ویژگی های متقین

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:00 ب.ظ - شنبه 21 اردیبهشت 1398

 ایمان به امام غایب و یقین و باور قطعی نسبت به ظهور حضرت "ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ"

با آیات ابتدایی سوره ی مبارکه ی بقره در محضرتون هستیم. در این آیات ، ابتدا خداوند راجع به قرآن ، این معجزه ی جاویدان ، صحبت میکنه که این کتاب هدایت برای پرهیزگارانه. هدایت برای همه هست ، برای بشریته ، منتهی پرهیزگاران از این نعمت میتونن بهره ببرن ، استفاده بکنن ، البته راه برای پرهیزگاری برای همه بازه.

 روش قرآن اینه ، وقتی یک حقیقتی رو اشاره میکنه ، شروع میکنه به معرفی کردن. خب متقین چه کسانی هستن؟ شاخصه هایی دارن متقین ، ویژگی هایی دارن ، اولین و شاید بتوان گفت مهمترین ویژگی پرهیزگاران این ه: "الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ" ؛ کسانی که ایمان به غیب دارن.

 غیب ، نقطه مقابلش شهوده. یه سری اموری هست که ما از طریق حواس پنجگانه میتونیم حس بکنیم ، درک بکنیم و پی ببریم که اینا هست ؛ اما یه سری اموری که در دایره محسوسات نمیگنجه ، با این حواس پنجگانه ، ابزار شناخت اونها این حواس پنجگانه نیست ، از اینها به غیب تعبیر میشه. غیب مطلق خداوند ست. در دنیا خدا غیبه ، در آخرت هم غیبه ، برای خواص غیبه ، برای عموم هم غیبه.

 یکی از نکاتی که همه ی ما باید نسبت به اون توجه داشته باشیم اینه که هرگز نمی توان خدا را دید. چرا؟ چون خدایی را که بشود دید ، یعنی این خدا محدوده و هر چه که محدود باشد ، یعنی مخلوقه و هر مخلوقی خالقی داره و شما به برکت تمسک قرآن و عترت و طی مسیر غدیر ، این نعمت بزرگ رو دارید که از این مسیر منحرف نشدید.

از این مصداق که بگذریم غیب یک معنای عام داره ، هر چیزی که عرض کردم در دایره ی محسوسات نگنجد می شود غیب ، از بهشت ، از جهنم ، از لوح ، از قلم ، از کرسی و سایر مسائل.

 از جمله مصادیقی که روایات ما ، روایات اهل بیت (علیهم السلام) ، بر اون تاکید دارند در رابطه با مصداق غیب ، ایمان به حجت غایبه ، لذا وقتی از این آیه سوال می کنند ، متقین کسانی اند که "یومِنونَ بِالغَیب" فرمودن : "اَن یومنونَ بالحُجَه الغائِب"؛ متقین کسانی هستند که ایمان و باور به امام غائب و حجت غائب دارند.

 در بیان نورانی دیگری ، آقا امام صادق (علیه السلام) میفرمایند : یعنی کسانی که ایمان و باور به ظهور و قیام حضرت مهدی (عج) دارن ، به اینکه این ظهور و قیام حق هست ، یعنی قطعاً واقع خواهد شد.

?! سوال : چرا این باور و ایمان به غیب و به حجت غائب رو و اینکه ظهورش حتماً خواهد بود ، ویژگی متقین برشمرده شده؟
سِرّش اینه که اصلاً ارزش انسان در پرتو این ایمان به غیبه که با اون حجت درونی ، اون نعمت بزرگ و عظیم عقلی که خدا به انسان داده ؛ اصلاً از حیوانات جدا میشه و به این حقیقت اذعان دارد که دایره موجودات در محسوسات ختم نمیشه. دایره ی وجود بسیار فراگیرتر و وسیعتر از محسوساته. اموری هست که با این حواس پنجگانه قابل درک نیست ، لذا اینا عقلشون تو چشمشون نیست که وقتی سخن از امام و حجت خدا بشه ، میگن پس کو؟! کجاست؟! پس چرا نمیبینیم؟! اینا با اون برهان های عقلی ، اون آیات فراوان قرآن و روایات نورانی معصومین ، به این یقین و باور رسیده اند که هرگز عالم از حجت خدا خالی نبوده و نخواهد بود.

 خب الان نمی بینیم این حجت رو. اینجا این مسئله رو درمیابن و بهش میرسن و براساس روایات فراوانی که داریم که حجت این زمان غائبه ، کما اینکه بسیاری از انبیا مدت زمانی رو از قوم خودشون غیبت داشتند. پس متقین ، ایمان و باور به امام غائب دارند چون میدونن که عالم هرگز از امام و حجت خدا خالی نخواهد بود و متقین باور دارند که این امام غائب قطعاً خواهد آمد ، ظهور خواهد کرد ، قیام خواهد کرد ؛ چرا؟ چون وعده ی الهی تعلق به این گرفته : "وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ..."

 و اما نکته ی پایانی و بسیار مهم در رابطه با این آیه که همه ی منتظران باید نسبت به اون توجه داشته باشن اینه که ، طولانی شدن مدت غیبت از طرفی و از طرفی دیگر شبهه افکنی دشمنان ، سبب می شود که عده ای در ایمان و باورشون به امام زمان غائب سست بشن و خدایی نکرده در این اعتقاد بلغزن ، اما متقین این چنین نیستند. متقین با نهایت باور و با یقین قوی ، این اعتقاد رو دارن که هرچه این دوران غیبت طول بکشه ، هر چه دشمنان شبهه افکنی بکنند ، اینا به تعبیر اون دعای نورانی که در بخش پایانی مفاتیح الجنان ، در بخش زیارت آقا امام زمان (عج) اومده ؛ هر چه بر دوران تلخ غیبت افزوده بشه ، بر باور اینها افزوده میشه ، بر محبت و عشق اینها به امام زمان (عج) افزوده میشه ، بر انتظار اینها افزوده میشه و اون تهیه و آمادگی که با جان و مال و تمام وجودشون و اون چه رو که خدا به اونها داده ، اینهارو همه مهیا و آماده می کنند برای یاری امام زمانشون. بر این تهیه ، بر این انتظار ، بر این آمادگیشون افزوده میشه.

 آری متقین کسانی اند که با تمام وجود "یومنونَ بِالحُجه الغائِب" به امام غائب ایمان دارند ، و ایمان دارند به اینکه حضرت (عج) قیام خواهد کرد و قیام او قطعاً و مسلماً صورت خواهد گرفت ان شاء الله.

والسلام علیکم و رحمه الله

 متن کامل مبحث #امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد #اباذری ؛ قسمت ٢



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , اهل بیت علیهم السلام , امام صادق علیه السلام , غیبت ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

ارزش شناخت امام

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:53 ب.ظ - جمعه 20 اردیبهشت 1398

با آیه ی ۲۶۹ سوره مبارکه ی بقره محضرتون هستیم :

"اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ؛ یُؤْتِی الْحِكْمَةَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً وَ ما یَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‌" ؛ خداوند حکمت رو به کسی که مشیّتش تعلق بگیره ، عطا میکنه...

مستحضرند عزیزان که "مَن یشاء" معمولاً در قرآن ناظر به قابلیت قابل هست ، یعنی کسانی که این ظرفیت و این زمینه ها رو در خودشون ایجاد بکنن ، خداوند حکمت رو به اونها میده.
خب ممکنه ما جدی نگیریم ، خیلی دنبال نکنیم...

 در قدم دوم میفرماید : "وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً" ؛ اگر این حکمت به کسی داده بشه ، خیر کثیر داده شده.

خیر کثیر یعنی کوثر ، کوثر حکمت. وقتی کسی خیر کثیر رو بدست آورد، یعنی همه چیز رو داره ، خیر و سعادت و عزت دنیا ، و خیر و سعاوت و رستگاری آخرت رو داره.

  در قدم سوم ، برای اینکه باز اهمیت مطلب رو بیشتر توجه بکنیم ، میفرماید : "وَ ما یَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‌" ؛ فقط صاحبان عقل و خرد ناب ، این مطلب رو توجه دارند و دنبال می کنند.

 خب این حکمت چیه که اگر ما اون رو بدست بیاریم ، کوثر را خواهیم داشت؟ ویژگی آیات نورانی قرآن اینه که شما وقتی در آن تدبر میکنی ، سوال برات ایجاد میشه.

 خود قرآن گرا داده و در آیه ی ۴۴ سوره نحل میفرماید : که شان تبیین آیات بر دوش مبارک آقا رسول الله (ص) هست و به حکم غدیر ، بعد از ایشون بر عهده ی اهل بیت (علیهم السلام) هست.

 روایت داریم از آقا امام صادق
علیه السلام ، که این حکمت ، معرفت و شناخت امام زمان (عج) هست‌.
یعنی اگر کسی این زمینه رو در وجودش فراهم بکنه ، دنبال بکنه ، درصدد شناخت امامش باشه ، خداوند متعال این معرفت رو به او عطا میکنه و او صاحب کوثر خواهد شد.

 چند تا نکته ی کوتاه در این رابطه محضر شما خوبان ، شما منتظران بقیه الله
(عج) تقدیم میکنم :

✔️ معرفت مثل نور دارای درجات و مراتبه. اولین مرتبه ، اعتقاد به ولایت و امامت امام هست که ایشون رو ، حجت از طرف خدا و جانشین رسول خدا (ص) بدونیم. این اولین درجه و مرتبه هست ؛ اما درجات بالاتری داره که ما در هر پله و درجه و رتبه ای که باشیم ، باید سعی بکنیم به درجه و رتبه ی بالاتر بریم‌.

✔️ وقتی زراره بن اعین از امام صادق
علیه السلام میپرسه که من دوران غیبت چه کنم ، حضرت توصیه به معرفت و دعای معرفت میکنن. در ابتدای دوره ی غیبت توقیعی و نامه ای از سوی امام زمان (عج) خطاب به شیعیان صادر میشه و در اون دعای نورانی ، که معروف به دعای دوران غیبت هست ، تاکید به معرفت میشه.

✔️ نکته ی پایانی : برای بدست آوردن این نعمت عظیم ، این کوثر ، دو راه رو باید طی بکنیم :

1⃣ راه علمی :
یعنی یک بُعد ، بُعد علمی ست که ما با کلاس ، دوره ، کتاب ، استاد دیدن ، باید اونچه که راجع به امام زمانمون هست ، از مبانی عقلی ، مبانی قرآنی ، مبانی روایی ، مباحث مربوط به غیبت ، ظهور ، انتظار ، وظایف منتظران و... اینارو باید دنبال بکنیم ، تحقیق بکنیم ، دوره ببینیم ، کلاس ببینیم.

2⃣ راه عملی :
یه بُعد عملی داره و اون این هست که این ظرف دل رو باید تمیز کرد. این نعمت عظیم ، نعمتی نیست که در هر ظرفی قرار داده بشه. هر چه از جهل ، هر چه از گناه و غفلت ها بیشتر فاصله بگیریم ، این ظرف ما قابلیت بیشتری پیدا میکنه که خدا این نعمت عظیم و بزرگ رو به ما عطا بکنه و ان شاء الله عزت و سعادت دنیا و آخرت نصیبمون بشود.

والسلام علیکم و رحمه الله

 متن کامل مبحث #امام مهدی (عج) در قرآن تدریس استاد اباذری ؛ قسمت ١

✅ کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , امام مهدی (عج) در قرآن , قرآن کریم , استاد اباذری , سوره بقره , سوره نحل , امام صادق علیه السلام ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) در آیات قرآن کریم , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , وظایف منتظران , Main Post ,
 

اولین رجعت کننده

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:05 ب.ظ - دوشنبه 16 اردیبهشت 1398

 اولین کسی که در دوران رجعت به دنیا باز می‌گردد ، امام حسین علیه السلام است. این موضوع ، در روایات فراوانی ، از جمله در سخنان خود حضرت آمده است. امام حسین علیه السلام می‌فرمایند : « من اولین کسی هستم که زمین بر او شکافته میشود. » (١)

 رجعت امام حسین علیه السلام ، دارای برنامه‌های مشخصی است. یکی از فلسفه‌های رجعت ، انتقام از دشمنانِ اولیاء خداست.  امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : « اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد ، حسین بن علی (علیه السلام) و یاران او ، و یزید بن معاویه و یاران اوست. پس بدون کم و کاست آنها را به قتل می‌رساند. » (٢)

 وقتی امامی از دنیا می‌رود ، انجام امور [مربوط به تدفین] او با امام دیگری خواهد بود. یکی از وظایف امام حسین علیه السلام در دوران رجعت ، غسل و تدفین حضرت حجت (عج) خواهد بود.

١-الخرائج و الجرائح ج٢ ص٨۴٨ ؛ ٢-تفسیر عیاشی ج۲ ص٢٨٢

#رجعت ١٨

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام حسین علیه السلام , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , رجعت , الخرائج و الجرائح , تفسیر عیاشی , انتقام از دشمنان اولیاء خدا ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

چه برنامه ای برای این ماه رمضان داریم؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:55 ب.ظ - دوشنبه 16 اردیبهشت 1398

 #آیا_میدانستید ...؟!

« تورات » در ششم ماه #رمضان
« انجیل » در دوازدهم ماه رمضان
« زبور » در هجدهم ماه رمضان
و « قرآن » در شب قدر نازل شده؟!

 امام صادق علیه السلام
 وسائل الشیعه ج۷ ص۲۲۴

? سوال : چه برنامه ای برای این ماه رمضان داریم که متفاوت با سالهای قبل باشه؟ مخصوصا اینکه این ماه انس و نزدیکی و امید به ظهور امام زمان (عج) است... انس با #دعای_افتتاح در رمضان ، سفارش امام زمان (عج) است برای این شبها...

کانال مهدویت مهدیاران
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام زمان (عج) , تورات , انجیل , زبور , امام صادق علیه السلام , دعای افتتاح , آیا میدانستید؟ ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

تحمل یا تحول؟!

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:22 ق.ظ - دوشنبه 16 اردیبهشت 1398

قرآن ، کتاب معجزات است و مشکلاتی را که در برابر انسان ها قرار دارد ، صادقانه بیان می‌کند. صداقتش آنجایی به اوج خود می‌رسد که حتی راهکار نجات از آن مشکلات را نیز بی پرده بیان می‌کند. خداوند در آیه ١۵۵ سوره بقره می‌فرماید : « قطعاً همه شما را با چیزی از ترس ، گرسنگی ، و کاهش در مال ها و جان ها و میوه ها آزمایش می کنیم ؛ و بشارت ده به استقامت کنندگان »

 امام صادق علیه السلام فرمودند : « پیش از ظهور قائم (عج) ، نشانه هایی از جانب خدای تعالی برای مومنان خواهد بود. » و در ادامه با بیان آیه ١۵۵ سوره بقره فرمودند : « این قول خدای تعالی است... یعنی شما مومنان را پیش از خروج قائم (عج) می‌آزمائیم ؛ به (خوف) از پادشاهان بنی فلان در آخر سلطنت آنها و (گرسنگی به واسطه) گرانی قیمت ها و (کاستی در اموال به واسطه) کسادی داد و ستد و کمی سود و (کاستی نفوس به واسطه) مرگ و میر فراوان و (کاستی در ثمرات به واسطه) کمی برداشت محصولات زراعتی و در آن هنگام ، صابران را به تعجیل خروج قائم (عج) مژده بده »

 کمال الدین و تمام النعمه ، ج ٢ ، ص۶۴٩

 در آخرالزمان ، مردم به انواع بلاها مبتلا می‌شوند و موفقیت با صابران است. وحشت و اضطراب ، گرسنگی و قحطی ، فساد در تجارت و بازرگانی و تلفات جانی و مرگ های سریع ، از جمله این بلاهاست.

#آخرالزمان ١٧

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : قرآن کریم , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , آخرالزمان , کمال الدین و تمام النعمه , سوره بقره , صابران ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , آخرالزمان , Main Post ,
 

بسته شدن راه توبه

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:21 ق.ظ - شنبه 31 فروردین 1398

 در ادامه مبحث آخرالزمان از دیدگاه قرآن ، به آیه ١۵٨ سوره انعام می‌رسیم. در این آیه خداوند میفرماید : « ... اما آن روزی که بعضی از آیات پروردگارت تحقق پذیرد ، ایمان آوردن افرادی که قبلاً ایمان نیاورده اند یا در ایمانشان عمل نیکی انجام نداده اند ، سودی به حالشان نخواهد داشت! بگو : انتظار بکشید ، ما هم انتظار می‌کشیم. »

 امام صادق علیه السلام در تأویل این آیه فرمودند : « ... آیاتِ پروردگار ، امامان هستند و آیه منتظره ، قائم می‌باشد كه اگر كسی تا روز قیام او به شمشیر ، ایمان نیاورده باشد ؛ دیگر ایمانش سودی نبخشد ، اگر چه به امامان پیشین ایمان داشته باشد. »

 کلید واژه آیات مهدوی ، ص ١٣۵
کمال الدین ، ج ٢ ، ص ٣٣۶

 نکته : زمان قیام با زمان ظهور متفاوت است.

 پس در آخرالزمان باید ایمانمان را کامل کنیم تا در دوره قیام « قائم » ، جزء انصار ایشان باشیم.

#آخرالزمان ١۵

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , قرآن کریم , سوره انعام , قیام , ظهور , ایمان ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , آخرالزمان , Main Post ,
 

زنانی که رجعت میکنند

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:30 ق.ظ - یکشنبه 25 فروردین 1398

 در عصر ظهور ، زنان جایگاه ویژه‌ای خواهند داشت. در میان رجعت کنندگان نیز ، نام زن‌ها به چشم میخورد.

 امام صادق علیه السلام می‌فرمایند : « همراه قائم ، سیزده زن رجعت می‌کنند که مجروحان را مداوا و از بیماران مراقبت می‌کنند ؛ همان گونه که همراه پیامبر (ص) این کار را می‌کردند. »

 اثبات الهداه ، ج٣ ، ص۵٧۵

 در میان این ١٣ نفر ، نام سمیه ، مادر عمار یاسر به چشم میخورد. قطعا تمامی این زنان ، از میان مومنان حقیقی هستند.

#رجعت ١۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : پیامبر اکرم (ص) , امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , ظهور , زنان , اثبات الهداه , زنان در عصر ظهور ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , رجعت , Main Post ,
 

اگر ایستاده ای بنشین!

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:15 ق.ظ - یکشنبه 25 فروردین 1398

خشم ، عقل را از کار می اندازد و اگر عقل نباشد ، ممکن است کارهایی که نباید انجام دهیم. امام باقر علیه السلام میفرمایند : « هنگامی که شخصی بر مردم غضب می کند ، اگر ایستاده باشد فورا باید بنشیند ، که این کار پلیدی شیطان را از او دور می کند. » (١)

  همچنین امام صادق علیه السلام میفرمایند : « کسی که اگر ناراحت شود ، ناراحتی اش او را از حق بیرون نکند ، و اگر خوشحال شود ، خوشحالی اش او را به باطل نکشاند ، و اگر قدرت یافت ، بیش از حق خود دریافت نکند ؛ بی شک یک مومن و منتظر واقعی است. » (٢)

  ١. الکافی ، کلینی ، ج٢ ، ص٣٠٢
٢. جهاد بانفس ، شیخ حر عاملی ، ص٣٧٠

#اخلاق_مهدوی ١۴

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام باقر علیه السلام , امام صادق علیه السلام , الکافی , کلینی , جهاد بانفس , شیخ حر عاملی , خشم ,
دسته بندی : Main Post ,
 

فرد کافر یا کفر فراگیر؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:00 ب.ظ - یکشنبه 18 فروردین 1398

خداوند در آیه ٩۵ سوره‌ی انبیاء میفرماید : « وَ حَرامٌ عَلى قَرْیَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا یَرْجِعُونَ » حرام است اهل قریه اى كه ما آنان را هلاک نموده ایم ، به دنیا بازگردند.

 از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نقل شده كه فرمودند : « مردم هر قریه ای را که خداوند عذاب کند ، در زمان رجعت باز نمیگردند. این آیه از بزرگترین نشانه های اثبات رجعت می باشد ؛ چرا كه هیچ مسلمانی منکر این نیست که همگی مردم در روز قیامت باز میگردند ، چه هلاک شده باشند یا نشده باشند. و عبارت « لا یَرجِعُون » مربوط به زمان رجعت میباشد ، یعنی آنها در قیامت باز میگردند تا وارد جهنم شوند. »

  تفسیر قمی ، ج٢ ، ص ۵٠

#رجعت ١٣

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام باقر علیه السلام , امام صادق علیه السلام , تفسیر قمی , رجعت , قرآن کریم , اثبات رجعت , روز قیامت ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , رجعت , Main Post ,
 

به طبیعت رحم کنیم تا طبیعت به ما رحم کند.

نویسنده : محمد | تاریخ : 03:35 ب.ظ - یکشنبه 18 فروردین 1398

 چرا نسبت به طبیعت و محیط زیست بی تفاوت هستیم؟ چرا باید محیط زیست کثیفی داشته باشیم؟ پاسخ آن ساده است : چون در مورد طبیعت ، اخلاق را رعایت نمی کنیم.

 امام صادق علیه السلام میفرمایند : « زندگی جز با سه چیز خوش نمی شود : هوای پاک ، آب فراوان و گوارا و زمین آماده زراعت. »

 تحف العقول ، ص٣٢٠

 این حق ماست که وقتی به طبیعت میرویم ، از زیبایی های آن لذت ببریم ؛ نه اینکه باعث ناراحتی ما شود. هر چند ما مسبب همه مشکلات محیط زیست نیستیم ولی اگر آینده نگر باشیم و به طبیعت اهمیت بدهیم ، اینها باعث میشود که ما منتظر تاثیرگذاری باشیم.

#اخلاق_مهدوی ١٣

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , طبیعت , تحف العقول , محیط زیست ,
دسته بندی : Main Post ,
 

در ماه رجب بر مردم #باران فرو خواهد ریخت

نویسنده : محمد | تاریخ : 01:56 ب.ظ - یکشنبه 18 فروردین 1398


 #طرح_مهدوی

 امام صادق علیه السلام فرمودند : وقتی که زمان قیام قائم نزدیک شود ، در ماه رجب بر مردم #باران فرو خواهد ریخت ؛ بارانی که مانندش دیده نشده است... و آب از روی آنان بالا می رود ، از موهای سر و رویشان خاک می ریزد (الارشاد ، ج٢ ، ص٣٨١)

 #تذکر : استفاده از اینگونه احادیث هرگز به معنای تطبیق دادن اتفاقات (که از آسیبهای مهدویت میباشد) نیست. فقط جهت آمادگی ذهنی و انتشار روایات اهل بیت علیهم السلام است.

 اللهم عجل لولیک الفرج...

 #انتشار_حداکثری



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , ماه رجب , طرح مهدوی , باران , اللهم عجل لولیک الفرج , ظهور ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , امام زمان (عج) از منظر روایات , علائم ظهور , Main Post ,
 

فرصتی برای یاری رسانی

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:40 ب.ظ - دوشنبه 5 فروردین 1398

 در بررسی آیات رجعت به آیه ۵١ سوره غافر می رسیم : « إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِینَ آمَنُوا فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَیَوْمَ یَقُومُ الْأَشْهَادُ » ؛ ما پیامبران و مؤمنین را در دنیا یارى خواهیم نمود و در قیامت نیز آنان را یارى می‌نماییم.

 مرحوم قمى در « التفسیر » از امام صادق علیه السلام اینگونه نقل نموده كه امام فرمودند : « به خدا سوگند ، مقصود از یارى كردن خدا در این دنیا ، زمان رجعت است. مگر نمی‌دانى بیشتر پیامبران خدا را ، كسى یارى نكرد تا كشته شدند و نیز ائمه‌ی بعد از آنان را ، كسى یارى نكرد تا كشته شدند؟! »

 بحارالانوار ، ج ۵٣ ، ص ۴٨

#رجعت ١١

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : سوره غافر , امام صادق علیه السلام , التفسیر , رجعت , بحارالانوار ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , رجعت , Main Post ,
 

خلقت با خدا ، خُلقت با خودت

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:10 ب.ظ - دوشنبه 5 فروردین 1398

خلق و خویت را درست کن. در سه چیز به خدا یقین داشته باش : روزی ، عمر ، نفع و ضرر.

 از رسول خدا (ص) نقل شده که فرمودند : « از جبرئیل پرسیدم تفسیر یقین چیست؟ گفت : مؤمن به گونه‌ای برای خدا عمل کند که گویا او را می‌بیند ، و اگر او خدا را نمی‌بیند ، خدا او را می‌بیند. و یقین بداند که آنچه به او رسیده ممکن نبود از او بگذرد و آنچه از او گذشته ممکن نبود به او برسد. » (١)

 ضرر رسان و سود رسان خداوند است.

 امام صادق علیه السلام میفرمایند : « عمل اندک و با دوام که بر پایه یقین باشد ، در نزد خداوند از عمل زیاد که بدون یقین باشد برتر است. » (٢)

 منتظر واقعی به خدا و وعده هایش یقین دارد و در این راه از هیچ چیز و هیچ کسی که سر راهش قرار بگیرد ، نمی ترسد.

١. بحار الانوار ، ج‌۱ ، ص۶۱۶
٢. وسائل الشیعه ، ‌ج١۵ ، ص٢٠٢

#اخلاق_مهدوی ١١

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : رسول خدا (ص) , امام صادق علیه السلام , بحار الانوار , وسائل الشیعه , اخلاق مهدوی , یقین , تفسیر یقین ,
دسته بندی : اخلاق مهدوی , Main Post ,
 

آن زمان که مردم ناامید شوند...

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:15 ب.ظ - یکشنبه 19 اسفند 1397

 داود ابن كثیر الرقى میگوید : به حضرت صادق (علیه السلام) ، عرض كردم : این موضوع (ظهور) براى ما طولانى شد تا آنجا كه سینه هاى ما تنگ شده است... حضرت فرمود : « هنگامى كه ناامیدى از فرج ما بیش از همه چیز شد... منادى از آسمان به اسم قائم ندا خواهد داد... »

 الغیبة نعمانی ، ص ١٨۶ ، ح ٢٩

#مهدویت_در_نگاه_اهل_سنت ١٠

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , داود ابن كثیر الرقى , الغیبة نعمانی , اهل سنت , مهدویت در نگاه اهل سنت , ظهور ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , مهدویت در نگاه اهل سنت , Main Post ,
 

آیا در قرآن تضاد وجود دارد؟

نویسنده : محمد | تاریخ : 09:51 ق.ظ - چهارشنبه 15 اسفند 1397

 برای اثبات و بررسی رجعت ، به سراغ آیات قران می رویم. خداوند در آیه ٨٣ سوره ی نمل میفرماید : « وَ یَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجا مِمَّنْ یُكَذِّبُ بِآیاتِنا »

 در این آیه به صراحت آمده است كه خداوند گروهی از هر امت را پس از مرگ ، دوباره زنده میكند و این غیر از قیامت خواهد بود ، زیرا در قیامت همه مردم زنده میشوند.

 مرحوم قمی در کتاب « التفسیر » آورده است که ، امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند : « این آیه مربوط به زمان رجعت است و آیه مربوط به قیامت آیه « وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَدا » (١) می‌باشد. » (٢)

 ١. سوره کهف ، آیه ۴٧
٢. حکومت های جهانی قبل از قیامت ، ص ٢۴

#رجعت ٩

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : قرآن کریم , رجعت , اثبات رجعت , امام صادق علیه السلام , التفسیر , سوره کهف , حکومت های جهانی قبل از قیامت ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , رجعت , Main Post ,
 

جایگاه والای پدر و مادر در کلام معصومین

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:40 ق.ظ - جمعه 10 اسفند 1397

امام صادق علیه السلام فرمودند :
کسی که از روی نفرت به پدر و مادرش که باو ستم کرده اند نگاه کند ، نمازش در درگاه الهی پذیرفته نمی شود.
اصول کافی ، ج 4 ، ص 50

 پیامبر خدا (ص) :
کسی که قبر پدر و مادر یا یکی از آن‌دو را در هر جمعه یکبار زیارت کند خداوند او را می بخشد و او را نیکوکار می نویسد.
کنز العمال ، ج16 ، ص468

 امام صادق علیه السلام فرمودند :
هیچ عبادتی زودتر از رعایت حرمت پدر و مادر مسلمان به خاطر خدا انسان را به رضایت خدا نمی رساند.
بحار الانوار ، ج74 ، ص77

 پیامبر خدا (ص) فرمودند :
هر فرزند نیکو کاری که با مهربانی به پدر و مادرش نگاه کند در مقابل هر نگاه ، ثواب یک حج کامل مقبول باو داده می شود.
بحار الانوار ، ج 74 ، ص 73

 امام صادق علیه السلام :
چشمهایت را جز از روی دلسوزی و مهربانی با پدر و مادر خیره مکن و صدایت را بلندتر از صدای آنها نکن و جلوتر از آنان راه مرو.
بحار الانوار ، ج 74 ، ص 79

 امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند :
بزرگترین و مهمترین تکلیف الهی نیکی به پدر و مادر است.
میزان الحکمة ، ج 10 ، ص 709

 امام سجاد علیه السلام :
حقّ مادرت بر تو این است كه بدانى او تو را در جایى حمل كرده است كه هیچ كس دیگرى را حمل نمى كند و از میوه دلش به تو داد كه هیچ كس به دیگرى نمى دهد!
الأمالى ، صدوق ، ص453

 امام رضا علیه السلام :
هر كه از پدر و مادرش سپاس گزارى نكند ، خداوند را سپاس نگفته است.
الخصال ، ص 156

 پیامبر (ص) :
هركه خوش دارد عمرش دراز و روزى اش بسیار شود ، به پدر ومادرش نیكى كند.
میزان الحكمه ، ح 22671

 امام سجاد علیه السلام :
حقّ مادرت بر تو این است كه بدانى او تو را در جایى حمل كرده است كه هیچ كس دیگرى را حمل نمى كند و از میوه دلش به تو داد كه هیچ كس به دیگرى نمى دهد!
الأمالى ، صدوق ، ص453

 پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
بنده ای که مطیع پدر و مادر و پروردگارش باشد ، روز قیامت در بالاترین جایگاه است.
کنز العمال ، ج 16 ، ص 467



برچسب ها : پیامبر خدا (ص) , پیامبر اکرم (ص) , امام علی علیه السلام , امام صادق علیه السلام , امیرالمؤمنین علی علیه السلام , امام رضا علیه السلام ,
دسته بندی : Main Post ,
 

با این کلام سخیف مدعی یمانی آیا میتوان این #دجال را نماینده امام زمان (عج) دانست؟!

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:30 ب.ظ - شنبه 27 بهمن 1397




1⃣ تصویر سمت راست روایت امام صادق علیه السلام است که فرمودند منظور از آیه شریفه ((إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ)) (#ترجمه : همانا انسان در خسارت است) دشمنان اهل بیت هستند.

2⃣ تصویر سمت چپ کتاب #مدعی یمانی ، #احمد بصری یا همان #دجال بصره است که میگوید منظور از این آیه امیرالمومنین علیه السلام است. (پناه بر خدا)


 حال ببینیم قرآن چه کسانی را در خسران معرفی کرده است :
◀️ بندگان شیطان : « وَمَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطَانَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِینًا » [نساء : 119]
◀️ تکذیب کنندگان قیامت : « قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِینَ » [انعام : 31]
◀️ كفار : « وَمَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الْإِسْلَامِ دِینًا فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَالْخَاسِرِینَ » [آل عمران : 85]
◀️ مرتدین : « وَمَنْ یَكْفُرْ بِالْإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ » [مائده : 5]


⭕️ با این کلام سخیف مدعی یمانی آیا میتوان این #دجال را نماینده امام زمان عجل الله تعالی فرجه دانست؟!

#یمانی #احمد_الحسن
 #دجال_بصره #ناصبی



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ , امام زمان (عج) , یمانی , دجال بصره , احمد الحسن , ناصبی ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , پرسش و پاسخ مهدوی , پرسش و پاسخ , Main Post ,
 

نکاتی پیرو ذبح زکریای شهید و توییت استاد رائفی پور

نویسنده : محمد | تاریخ : 08:10 ب.ظ - شنبه 27 بهمن 1397

 بسم الله الرحمن الرحیم


 خبر تلخ کشته شدن کودک شش ساله در شهر مدینه توسط وهابیت و عدم پیگیری و اطلاع رسانی صحیح توسط آل سعود در مورد این جنایت ، قلب بسیاری از آزاد اندیشان جهان از هر دین و روش فکری را به درد آورد.

بعد از انتشار این خبر ، استاد علی اکبر رائفی پور با انتشار روایتی از کافی شریف ، دعا کردند که منظور روایت همین اتفاق باشد. متن بخشی از آن روایت اینچنین است

یَا زُرَارَةُ لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِینَةِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ ألَیْسَ یَقْتُلُه جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ قَالَ لَا ولَكِنْ یَقْتُلُه جَیْشُ آلِ بَنِی فُلَانٍ ( 2 ) یَجِیءُ حَتَّى یَدْخُلَ الْمَدِینَةَ فَیَأْخُذُ الْغُلَامَ فَیَقْتُلُه فَإِذَا قَتَلَه بَغْیاً وعُدْوَاناً وظُلْماً لَا یُمْهَلُونَ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ إِنْ شَاءَ اللَّه
 الكافی - الشیخ الكلینی -  دار الكتب الإسلامیة - ج 1 ص 337

#ترجمه : امام صادق علیه السلام : اى زراره به ناچار باید در مدینه پسر بچه‌اى كشته شود ، گفتم : قربانت ، همان نیست كه قشون سفیانى او را بكشند؟ فرمود : نه ، ولى قشون آل بنى فلان او را بكشند ، بیاید تا در مدینه در آید و آن پسر بچه را بگیرد و بكشد ، چون از راه خود سرى و عدوان و ستم او را بكشد دیگر مهلتشان به سر آید ، در این هنگام توقع فرج داشته باش ان شاء الله.

◀️ در این خصوص باید به چند نکته مهم اشاره شود :

1⃣ این روایت علاوه بر کافی شریف ، در کتبی روایی دیگر نیز آمده است
 كمال الدین وتمام النعمة - الشیخ الصدوق - ص 343
 الغیبة - ابن أبی زینب النعمانی - ص 171
 تاریخ آل زرارة - أبو غالب الزراری - ص 22
 إعلام الورى بأعلام الهدى - الشیخ الطبرسی - ج 2 ص 238

2⃣ ترجمه ای که از عبارت (غلام) در روایت آمده است ، تعبیر (پسر بچه) است وممکن است سوال شود که آیا غلام لزوما به معنی پسر بچه است یا به معنی شخص جوان؟ در این مورد باید توجه داشت گاهی تعابیر در زمان ها و حتی متون مختلف ممکن است ترجمه ای متفاوت داشته باشد. برای مثال عبارت (الناس) در روایات شیعه در بسیاری از موارد به معنی مخالفین شیعه است اما ممکن است در قرآن چنین ادعایی صدق نکند. فلذا برای ترجمه کلمه (غلام) در این روایت ، - هرچند ترجمه های دیگری نیز محتمل است - اما اگر به ترجمه کافی شریف اثر آیت الله کمره ای اعلی الله مقامه مراجعه کنیم میبینیم که ایشان دقیقا غلام را به (پسر بچه) ترجمه کرده است. فلذا چنین ترجمه ای مطابق یکی از برترین ترجمه های کتاب کافی است که در دست مسلمین موجود است.

3⃣ هیچکس حق تطبیق قطعی این روایت با اتفاقی خاص را ندارد و البته کسی هم چنین کاری را انجام نداده است اما صرفا دعا برای این که واقعه مذکور مطابق روایت باشد هیچ ایرادی ندارد.

4⃣ در طول تاریخ تنها یک مصداق برای این روایت اشاره شده است که آن کشته شدن نفس زکیه است در حالی که با ادله دیگر (مانند شهری که نفس زکیه در آن کشته می شود) احتمال مطابقت آن با روایت مذکور منتفی است فلذا احتمال دیگر مبنی بر این که شهادت این پسر بچه شش ساله در مدینه از نشانه هایی باشد که ما را به نزدیک بودن ظهور امیدوار کند محل توجه است هرچند باز هم تکرار می کنیم چنین مساله را به هیچ عنوان نمی توان مطابقتی قطعی دانست.

✅ به هر حال چه این روایت با اتفاقی که افتاده است مطابقت داشته باشد یا خیر ، وظایف منتظران ظهور مشخص است.


 اللهم عجل لولیک الفرج



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , الكافی , الشیخ الكلینی , دار الكتب الإسلامیة , ذبح زکریای شهید , استاد رائفی پور , ذکریا الجابر ,
دسته بندی : استاد رائفی پور , علائم ظهور , Main Post ,
 

بیشترین زمان نیاز به شناخت امام زمان (عج) ، لحظه جان دادن است.

نویسنده : محمد | تاریخ : 02:56 ب.ظ - پنجشنبه 25 بهمن 1397


#عکس نوشته

 #آیا میدانستید ؟

 بیشترین زمان نیاز به شناخت امام زمان (عج) ، لحظه جان دادن است؟



برچسب ها : امام زمان (عج) , شناخت امام زمان (عج) , لحظه جان دادن , آیا میدانستید؟ , عکس نوشته , امام صادق علیه السلام , بحارالانوار ,
دسته بندی : امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

کلام استاد : زکریا الجابر

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:10 ب.ظ - شنبه 20 بهمن 1397

http://s9.picofile.com/file/8351700842/r718.jpg


توئیت استاد رائفی پور پیرامون شهادت مظلومانه #زکریا الجابر که در مقابل چشم مادرش زنده زنده توسط یک وهابی سعودی با قطعه ای شیشه شکسته به جرم شیعه بودن ذبح شد

http://bit.ly/2SDCD2C



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , زکریا الجابر , شیعه , استاد رائفی پور , کلام استاد , به جرم شیعه بودن ,
دسته بندی : امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , استاد رائفی پور , Main Post ,
 

کلام استاد : اگر امام زمانت را نشناسی

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:01 ب.ظ - پنجشنبه 18 بهمن 1397


#عکس نوشته استاد

 استاد رائفی پور :

 حضرت صادق (علیه السلام) این دعا را به زُراره آموختند و فرمودند كه در زمان غیبت و امتحان شیعه بخوانند : « ... اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دینى » (کافی ، ج١ ، باب ‌فی الغیبه ، ص٣٣٧)
اگر امام زمانت را نشناسی ، گمراهی و تا زمانی که از وجود امام محروم باشی ، یعنی موردِ غضبِ خداوندی. پس هر روز در نماز می‌خوانیم « غَیرِ المَغضُوبَ عَلَیهِم ولاَ الضَّالَّینَ »

برگرفته از کلاسهای مهدویت



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , امام زمان (عج) , اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دینى , کافی , غَیرِ المَغضُوبَ عَلَیهِم ولاَ الضَّالَّینَ , کلام استاد , استاد رائفی پور ,
دسته بندی : یک آیه قرآن بخوانیم. , استاد رائفی پور , Main Post ,
 

رعایت حقوق دیگران

نویسنده : محمد | تاریخ : 06:26 ب.ظ - سه شنبه 16 بهمن 1397

 بسیاری از تنش ها و مشکلات اجتماعی ، به دلیل آن است که افراد جامعه به وظیفه خود در مقابل دیگران آشنا نیستند و یا وظیفه خود را می دانند ، ولی به آن عمل نمی کنند. گاهی هم در یک رابطه دو طرفه ، تنها یک طرف به وظیفه اش عمل می کند و طرف مقابل نسبت به وظایفش بی تعهد است.

 امام صادق علیه السلام می فرمایند : « آسانترین و کمترین حقوق آن است که آنچه برای خودت دوست داری ، برای او هم دوست بداری و آنچه برای خودت نمی پسندی ، برای او هم نپسندی »

 منتظری که نمی تواند حقوق دیگران را رعایت کند ، چگونه می تواند حقوقی که امام زمانش بر او دارد را رعایت کند؟

 الخصال ، ج٣ ، ص۳۵۰
اخلاق مهدوی ، اسماعیل حاجیان

#اخلاق_مهدوی ۵

✅ کانال "مهدیاران"
http://eitaa.com/joinchat/2885222402Ce75349b11c



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , اخلاق مهدوی , الخصال , امام زمان (عج) ,
دسته بندی : 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , اخلاق مهدوی , Main Post ,
 

همانا مؤمن خواب هولناک مى بیند و به سبب آن گناهانش بخشوده مى شود

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:00 ب.ظ - پنجشنبه 11 بهمن 1397



امام صادق علیه السلام :

 همانا مؤمن خواب هولناک مى بیند و به سبب آن گناهانش بخشوده مى شود
و آسیب بدنى مى بیند و بدان سبب گناهانش آمرزیده مى شود

 میزان الحكمه جلد چهارم ، صفحهٔ 297



برچسب ها : امام صادق علیه السلام , مؤمن , خواب مؤمن , خواب بد مؤمن , آمرزش گناهان , آمرزش گناهان مؤمن , میزان الحكمه ,
دسته بندی : Main Post ,
 

آخرین مطالب

» نقدی بر سخنان دکتر سعید نمکی وزیر بهداشت پیرامون توهم خواندن یافتن داروی گیاهی برای کرونا ( پنجشنبه 16 مرداد 1399 )
» یک هزارم این اتفاقی ک تو لبنان افتاده،تو یه کشور اروپایی مثل فرانسه رخ داده بود ( پنجشنبه 16 مرداد 1399 )
» یک جامانده دیگر از مجلس یازدهم، پست دولتی گرفت ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
» کلیات طرح شفافیت آرا در کمیسیون آئین‌نامه داخلی مجلس تصویب شد ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
» توهم بهارستانی روزنامه اعتماد ( سه شنبه 14 مرداد 1399 )
» اولین گام دیوان محاسبات ؛ تحقیق و تفحص از واگذاری شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت تپه ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» فشار روحانی به وزارت راه و شهرسازی برای ساخت ساز بیش از دو طبقه در محدوده جماران ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» بازگشت کوپن کلید خورد ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» خانه‌های خالی متعلق به وابستگان دولت است ( دوشنبه 13 مرداد 1399 )
» ‏رهبر انقلاب : در برجام خسارت زیادی به ما وارد شد ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» گرانی ارز دلایل سیاسی و امنیتی دارد تا اقتصادی ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» رهبر انقلاب : راه برداشتن تحریم ، عقب‌نشینی در مقابل دشمن نیست ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» رهبر انقلاب : دشمنی با مردم ایران زیاد است ، دشمنان در صدد هستند ملت ایران را اذیت کنند ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» جنایات گروهک تروریستی تندر چه بود؟! ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» نه به سانسور ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» فیلمبرداری « سلمان فارسی » آغاز شد ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» خطبه غدیر : او (مهدی) تمامی طوایف و قبایل شرک را در هم خواهد کوبید و نابود می کند ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» خطبه غدیر : او (مهدی) ولیّ خدا در زمین است و داور دادور در میان آفریده های اوست. ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» راستی چرا مادر هر سال این روز آش نذری می‌پزد؟ ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» چند خط برای مسلم... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» خطبه غدیر : او (مهدی) بر تمامی ادیان پیروز خواهد شد. ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» امسال تنها حاجیِ ما ، امام زمانه... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» گناهانم از چشمانم می‌بارد ؛ می‌شود که بیایی...؟! ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» دوستان ، خدا را چه دیدید؟! شاید خبری است؟! ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» جنس تنهایی تو ، از نخِ بی‌مِهری ماست ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» این آغازی شد برای یک تغییر شیرین... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» "سلام آقا بسه دوری از شما بیان آقا" ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» چشم تو لیاقتش خیلی بیشتر از این چیزاست که فکر میکنی ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» هر وقت خواستی گناه کنی ، یک لحظه بایست ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
» هر لحظه کلاس امام‌زمانی ... ( یکشنبه 12 مرداد 1399 )
 
صفحات سایت: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات