امام سجاد علیه السلام می‌ فرمایند : « نحن ابواب الله و نحن صراط المستقیم »

برهان لزوم ضمانت اجرایی در قانون الهی (بخش دوم)

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:39 ق.ظ - دوشنبه 21 اسفند 1396

رکن دوم ، ضمانت اجرایی قوانین و احکام الهی که شایسته است بدون دخل و تصرف همواره اجرا گردد. این ضامن اجرایی یعنی همان زمامدار جامعه که نوع الهی آن ، انبیاء و پس از آنان امامان هستند که می‌ توانند ولی امر و رهبری شایسته و بایسته برای انجام صحیح قوانین الهی باشند.

 ناگفته پیداست کسانی میتوانند ضامن اجرای قوانین الهی و رهبر خوبی برای انجام صحیح آن باشند که در مرحله اول : به این قوانین و شرایع الهی به اندازه‌ ای دانا باشند که اَعْلم و اَفْهم در دین بوده تا بتوانند ترجمان و بیان کننده حکمت و علم الهی برای همه عالم و دعوت کننده به دین الهی با حکمت و موعظه حسنه باشند.

 و در مرحله دوم : از چنان تقوی و پرهیزگاری برخوردار باشند ، که خدا را پیوسته حاضر و ناظر بر پندار و کردار خویش بدانند. آن چنان مراقب باشند که هرگز به اشتباه و فراموشی گرفتار نشوند.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۳۰

✅ کانال "مهدیاران"
http://www.T.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : برهان لزوم ضمانت اجرایی , برهان , ضمانت اجرایی در قانون الهی , دلایل عقلی امامت و مهدویت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,
 

مفسّر حقیقی قرآن و دین

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:19 ق.ظ - دوشنبه 30 بهمن 1396

قرآن کریم معجزه پیامبر اسلام (ص) و مهم ‌ترین برنامه و دستور امت اسلام برای همیشه تاریخ و نیازمند توضیح و تفسیر صحیح است. از طرفی دیگر ، تبیین و توضیح سیره و سنت رسول الله (ص) و تفسیر کامل قرآن به گونه‌ ای که مسلمانان پس از دوران رسالت را از وجود رهبر و هدایتگری پیامبر ‌(ص) گونه بی ‌نیاز کند انجام نشده است.

  در نتیجه جهان اسلام نیازمند شخص و مرجعی است که بتواند ، همچون پیامبر (ص) به تفسیر و تبیین قرآن و معارف اسلام بپردازد تا مسلمین در سایه هدایت و رهبری آن ، راه سعادت و جاودانگی را بپیمایند. به همین دلیل عُقلای‌ مُتشرّع ، نصب و تعیین امام را از طرف خداوند حکیم لازم دانسته و معتقدند ، با وجود مقام مقدس امام تفسیر صحیح و کامل از دین و شریعت اسلام امکان ‌پذیر می ‌گردد.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۲۷

 کانال "مهدیاران"
http://www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : مفسّر قرآن و دین , سیره و سنت رسول الله (ص) , معجزه پیامبر اسلام (ص) , راه سعادت , شریعت اسلام , دلایل عقلی امامت و مهدویت , تبیین قرآن ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,
 

وجود امامت ، اتمام حجت الهی (بخش۱)

نویسنده : محمد | تاریخ : 04:05 ب.ظ - سه شنبه 21 آذر 1396

یکی دیگر از ادله ‌ی عقلی ضرورت وجود امام را بصورت اجمال بیان می ‌نماییم : هدایت الهی در دو بُعد تکوینی و تشریعی انجام می‌ پذیرد. در نوع هدایت تکوینی ، اختیار، جایگاهی نداشته و آفرینش به گونه‌ای است که ناگزیر باید تن در داد و عُدول از آن امکان ‌پذیر نیست ، مثل رشد و نمو ، جوانی و پیری ، که هیچ کس نمی‌تواند تقاضای همیشه جوان ماندن را بکند. نعمت هدایت تکوینی موجودات را قرآن نیز تأیید فرموده است :

{قالَ رَبُّنَا الَّذی أعْطی کُلَّ شَیْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدی}. (یعنی : پروردگار ما کسی است که هر چیز را آفرید و آن را به سوی غایت وجودیَش هدایت نموده است).

  اما در هدایت تشریعی و رسیدن به کمالات معنوی و سیر و سلوک الهی ، خداوند به انسان قدرت انتخاب داده است ، تا به هر طریق ممکن خود در ارتقاء و کمال نفسانی خویش سهیم باشد. در هدایت تشریعی ، خواست ، جدیت ، پشتکار ، اطاعت محض و تقوای الهی فوق العاده تأثیر گذار هستند و انسان خود مُخیّر است ، در مسیر سعادت و یا راه مخوف ضلالت گام بردارد ؛

  البته خداوند متعال ، پیامبران و کتاب‌های آسمانی فرستاده و راه را از بیراهه نشان داده است. این انسان که در نوع هدایت تشریعی به او اختیار داده شده است، می‌تواند در مسیر خیر و نیکی ، حرکت نموده ، به تکامل معنوی و اوج کمال برسد و بالعکس. {إِنّا هَدَیْناهُ السَّبیلَ إِمّا شاکِراً وَإِمّا کَفُوراً} با مطالعه‌ی دقیق در معارف اصیل اسلامی به ویژه قرآن مجید ، در می یابیم که یکی از دلایل و اهداف بعثت پیامبران ، اتمام حجت از طرف خداوند متعال است. (ادامه دارد...)

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۲۰

  کانال "مهدیاران"
www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw



برچسب ها : وجود امامت , اتمام حجت الهی , ادله ‌ی عقلی ضرورت وجود امام , تکوینی , تشریعی , اتمام حجت از طرف خداوند , دلایل عقلی امامت و مهدویت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , یک آیه قرآن بخوانیم. , Main Post ,
 

ندای عقل و فطرت بر ضرورت وجود امامت

نویسنده : محمد | تاریخ : 01:12 ب.ظ - دوشنبه 13 آذر 1396

رسیدن به کمال و پیمودن مسیر الی الله و خدا خواهی به صورت فطری و ذاتی در وجود انسان به ودیعه گذاشته شده است. عقل حکم می‌کند که پیمودن این راه بدون راهنمایی برگزیده و کامل امکان ندارد. به همین دلیل پیامبر اسلام هرگاه میخواست چند روز برای جنگ یا حج از مدینه خارج شود ، برای اداره مردم کسی را به جای خود می‌گماشت.

 هرگز نمی‌توان باور کرد ، پیامبر (ص) که به تعبیر قرآن نسبت به امت دلسوز و مهربان است مردم را رها کرده و نسبت به امامت و جانشینی پس از خودش بیتفاوت بوده و امت را در مسئله مهم و اساسی رهبری بلاتکلیف گذاشته باشد.

 عقل و فطرت سالم انسانی حکم می کند پیامبری که تمامی اصول و فروع ، حتی مستحبات و مکروهات را بیان داشته و از جزئی‌ترین مسائل مادی و معنوی امت غفلت نداشته است از مسئله مهم رهبری و امامت جامعه بعد از خودش بی‌توجه نباشد. بنابراین اقتضای عقل و فطرت آن است که پیامبر نیز موضوع امامت و رهبری پس از خویش را با صراحت و دقیق بیان نموده باشند.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۱۹

 کانال "مهدیاران"
www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw




برچسب ها : عقل و فطرت , ضرورت وجود امامت , مسیر الی الله , پیامبر (ص) , امامت و رهبری , دلایل عقلی امامت و مهدویت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,
 

وجود امامت حافظ دیانت

نویسنده : محمد | تاریخ : 11:10 ق.ظ - دوشنبه 6 آذر 1396

 اسلام دین جهان شمولی است که جاودانگی آن سعادت بشر را برای همیشه به ارمغان می‌آورد. همه مکلفان نیز از آغاز رسالت تا قیام قیامت موظفند به آن عمل نمایند. به اتفاق جمیع فرقه‌های اسلامی چنین دینی نیاز به حافظ و نگهبان دارد ، به گونه‌ای که نسل‌های بعدی بتوانند بدون کمترین تغییر و تحریفی به جمیع اصول و فروع شرع دست یابند. اگر شرع به صورت تمام و کمال از کانال مطمئنی به مکلفین نرسد ، تکلیف به غیر معلوم و یا دین ناقص لازم می‌آید. اکنون پرسش آن است که حافظ دین و شرع چه کسی می‌تواند باشد؟

 اگر گفته شود قرآن ، که هم خود نیازمند حافظ از تغییر و تحریف است و هم اینکه شرح و تفصیل شریعت به صورت کامل در آن نیامده است. اگر گفته شود سنت قطعی و اجماع حافظ باشد که باز هم تمام شرع و احکام اسلامی از جمله مسائل مستحدثه دینی در آن بیان نشده است. اخبار احاد و رأی و قیاس نیز اعتبار خود آنها مورد تردید و سؤال است.

 بنابراین کسی می‌تواند از جمیع جهات حافظ شرع بوده تا عمل به آن برای آیندگان اطمینان بخش و سعادت آفرین باشد ، که اوصافی همچون پیامبر (ص) داشته و از هر خطا و لغزش نیز مصون باشد ، تنها مصداق و مورد باقی مانده با این شرایط امام معصوم است که مطلوب ماست.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۱۸

 کانال "مهدیاران"
www.Telegram.me/joinchat/ESW1Az_J7HTsdzr4CymTtw




برچسب ها : دلایل عقلی امامت و مهدویت , امامت , اسلام , دین , حافظ شرع , امام معصوم , شریعت ,
دسته بندی : امام زمان (عج) از منظر روایات , 1001 نکته پیرامون امام زمان (عج) , Main Post ,
 

مناظره هِشام ابن حِکَمْ

نویسنده : محمد | تاریخ : 07:01 ب.ظ - دوشنبه 29 آبان 1396

هشام از شاگردان امام صادق علیه السلام میگوید : روز جمعه‌ای وارد بصره شدم به مسجد رفتم. عمروبن عبید معتزلی نشسته بود و گروه زیادی اطرافش بودند و از او پرسش‌هایی می‌کردند ، من هم در آخر جمعیت نشسته و پرسیدم : ای دانشمند من اهل این شهر نیستم ، اجازه می‌دهی سؤالی مطرح کنم؟ گفت : هر چه می‌خواهی بپرس. گفتم : آیا چشم داری؟

 گفت مگر نمی‌بینی؟ این چه سئوالی است؟! گفتم پرسش‌های من اینگونه است ، گفت آری چشم دارم. گفتم با چشم چه می‌کنی؟ جواب داد دیدنی‌ها را می‌بینم و رنگ و نوع آنها را تشخیص می‌دهم. گفتم آیا زبان داری؟ گفت دارم ، پرسیدم با آن چه می‌کنی؟ جواب داد طعم و مزه غذاها را با آن تشخیص می‌دهم. گفتم آیا شامه داری؟ گفت آری با آن بوها را استشمام کرده و بوی خوب و بد را تمیز می‌دهم. گفتم آیا گوش هم داری؟ جواب داد آری با آن صداها را می‌شنوم و از یکدیگر تمیز می‌دهم.

 گفتم آیا غیر از اینها قلب «عقل» هم داری؟ گفت آری پرسیدم با آن چه می‌کنی؟ گفت اگر دیگر اعضا و جوارح من دچار شک و تردید شوند ، قلبم شک آنها را برطرف می‌کند. (پس قلب و عقل راهنمای جوارح است) هشام می‌گوید او را تأیید کردم و گفتم آری خداوند متعال برای راهنمایی اعضاء و حواس قلب را آفریده است.

 ای دانشمند! آیا صحیح است کسی بگوید خدایی که گوش و چشم دیگر اعضا و جوارح بدن انسان را بدون راهنما نگذاشته است ، مسلمانان را پس از رحلت رسول اکرم بدون راهنما و پیشوا گذاشته تا گرفتار شک و تردید و اختلاف باشند؟ آیا هیچ عقل سالمی این مطلب را قبول می‌کند؟

 كافی ، ج‏۱ ، ص ۱۶۹

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۱۷




برچسب ها : هشام , كافی , قلب عقل , دلایل عقلی امامت و مهدویت , امام صادق علیه السلام ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت , Main Post ,
 

لطف مقرّب و اثبات وجود امام

نویسنده : محمد | تاریخ : 10:16 ب.ظ - دوشنبه 23 مرداد 1396

لطف مقرّب یعنی : کاری از طرف خدا برای انسانها ، که ما را به سوی انجام تکالیف ترغیب ، و از سرکشی دور می‌کند. علامه حلی می‌گوید: «لطف مقرّب خدا» آن اموری است که قدرت و اختیار را از ما نمی‌گیرد ، ولی در نزدیک کردن ما به بندگی و دور کردن ما از معصیت ، مؤثر است. [کشف المراد، ص۳۲۴]

#روش_استدلال:
 برای رسیدن به هدف خدای حکیم از خلقت انسان (یعنی کمال) ، برنامه و تکالیفی وجود دارد که خدا هر زمینه‌ای برای انجام آن تکالیف لازم باشد را فراهم ‌می‌نماید ؛ هر آنچه که موجب روشنگری و ترغیب انسانها برای عمل به آن برنامه باشد.

 «نصب و معرفی #امام و #راهنما یی الهی» از نمونه های روشن لطف مقرّب خدا به ما انسانهاست.

#دلایل_عقلی_امامت_و_مهدویت ۵




برچسب ها : لطف مقرّب , علامه حلی , دلایل عقلی امامت و مهدویت ,
دسته بندی : دلایل عقلی امامت و مهدویت ,
 

آخرین مطالب

» وظایف منتظران ، " دعوت کردنِ مردم به امام زمان و شناساندنِ حضرت " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» دلمُرده ایم و یاد تو جان می‌دهد به ما... ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» وظایف منتظران ، " آمادگی پذیرش حکومت جهانی حضرت " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» " منتظرانی که مردود شدند " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» کلام استاد : ایامی که انسان پالایش می شود ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» مادرِ شهید بود ؛ شهیدِ مفقودالاثر. ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» " ظهور یعنی پایان این دنیا؟ " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» خوش آن عیدی که با دلدار باشیم ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» " عیسی هم مُبلّغ اسلام است " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» وظایف منتظران ، " عجله نکردن برای رسیدن زمان ظهور " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» " این نور سایه ندارد... " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» خدایا! ما روی تو حساب کرده‌ایم. ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» " کاش نومه را می‌شناختیم! " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» وظایف منتظران ، " اطاعت پذیری " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» آنگاه که جبرئیل از او بگوید - ۳ ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» آنگاه که جبرئیل از او بگوید - ۲ ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» آنگاه که جبرئیل از او بگوید - ۱ ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» " کهکشانی در دستش ، اما ترسان و پنهان " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» وظایف منتظران ، " اندوهگین بودنِ مومن در فراق امام " ( یکشنبه 4 خرداد 1399 )
» " نعمت پنهان... " ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» وظایف منتظران ، " زینتِ صاحب الزمان باشیم " ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» " با آه و ناله باید گفت او... " ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» مثل یتیم کوفه ، خرابه‌نشین شدم ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» وظایف منتظران ، " شناخت علائم ظهور " ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» وظایف منتظران ، " با وَرَع بودن " ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» تا یک قدمی ظهور ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» بنی اسرائیل در یک قدمی فتح قدس بودند ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» ارض مقدس - قسمت ششم و پایانی ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» نوبهارا! دل پرخون چمن را دریاب / روزه‌داران فلسطین و یمن را دریاب ( شنبه 3 خرداد 1399 )
» ارض مقدس - قسمت پنجم ( جمعه 2 خرداد 1399 )
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic